قصة إسلام حصين، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: "ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي عمران بن حصين: "كم تعبد اليوم إلهًا"؟ قال: ستة في الأرض وواحد في السماء. قال: "فأيهم تعد لرغبتك ورهبتك"؟ قال: الذي في السماء. رواه الترمذي1.
وكذلك قصة رجل من كنانة جاء بإبله ليوقفها على صنم يقال له: "سعد" للتبرك، فلما أدناها منه نفرت وتفرقت في كل وجه، فرماه الرجل بحجر قائلًا: لا بارك الله فيك إلهًا أنفرت علي إبلي، ثم خرج في طلبها وهو ينشد:
أتينا إلى سعدٍ ليجمع شملنا … فشتتنا سعدٌ فلا نحن من سعدِ
وهل سعدٌ إلا صخرة بتنوفة … من الأرض لا يدعى لغي ولا رشد2
وهذا عكرمة بن أبي سفيان وجماعة من المشركين فروا من مكة يوم الفتح استكبارًا عن الإيمان، فركبوا سفينة لم تلبث أن لعبت بها العواصف وأخذتها الأمواج من كل جانب حتى كادت أن تغرق بمن فيها، فأخذ القوم كلهم يدعون الله ويتضرعون إليه فقال عكرمة: ما هذا؟ فقالوا: هذا مكان لا ينفع فيه إلا الله، فقال عكرمة: هذا إله محمد الذي يدعونا إليه وإنه إن لم ينجني في البحر غيره، فلن ينجيني في البر غيره، فاللهم رب محمد، إن لك على عهدًا إن عافيتني مما أنا فيه أن آتي محمدًا حتى أضع يدي في يده فلأجدنه عفوًّا كريمًا فسلِم ثم أسلم3.
ويروى كذلك أن ملحدًا جاء إلى جعفر الصادق يسأله عن الله وكيف يجده؟ فقال للسائل: ألم تركب البحر؟ قال: بلى، قال: فهل هاجت بكم الريح عاصفة وكادت السفينة أن تغرق؟ قال: نعم، قال: فهل انقطع أملك من الملاحين ومن كل وسائل النجاة وانقدح في نفسك أن هناك من يستطيع أن ينقذ السفينة من الغرق إذا شاء؟ قال: نعم، قال: فذلك هو الله تعالى وحده لا شريك له4.--------------------------------------------
1 مجموع الرسائل الكبرى ص320 وكتاب الأصنام للكلبي ص7.
2 انظر كتاب الأصنام للكلبي ص37.
3 انظر الإسلام في مواجهة الماديين والملحدين لعبد الكريم الخطيب ص12.
وكذلك قصة رجل من كنانة جاء بإبله ليوقفها على صنم يقال له: "سعد" للتبرك، فلما أدناها منه نفرت وتفرقت في كل وجه، فرماه الرجل بحجر قائلًا: لا بارك الله فيك إلهًا أنفرت علي إبلي، ثم خرج في طلبها وهو ينشد:
أتينا إلى سعدٍ ليجمع شملنا … فشتتنا سعدٌ فلا نحن من سعدِ
وهل سعدٌ إلا صخرة بتنوفة … من الأرض لا يدعى لغي ولا رشد2
وهذا عكرمة بن أبي سفيان وجماعة من المشركين فروا من مكة يوم الفتح استكبارًا عن الإيمان، فركبوا سفينة لم تلبث أن لعبت بها العواصف وأخذتها الأمواج من كل جانب حتى كادت أن تغرق بمن فيها، فأخذ القوم كلهم يدعون الله ويتضرعون إليه فقال عكرمة: ما هذا؟ فقالوا: هذا مكان لا ينفع فيه إلا الله، فقال عكرمة: هذا إله محمد الذي يدعونا إليه وإنه إن لم ينجني في البحر غيره، فلن ينجيني في البر غيره، فاللهم رب محمد، إن لك على عهدًا إن عافيتني مما أنا فيه أن آتي محمدًا حتى أضع يدي في يده فلأجدنه عفوًّا كريمًا فسلِم ثم أسلم3.
ويروى كذلك أن ملحدًا جاء إلى جعفر الصادق يسأله عن الله وكيف يجده؟ فقال للسائل: ألم تركب البحر؟ قال: بلى، قال: فهل هاجت بكم الريح عاصفة وكادت السفينة أن تغرق؟ قال: نعم، قال: فهل انقطع أملك من الملاحين ومن كل وسائل النجاة وانقدح في نفسك أن هناك من يستطيع أن ينقذ السفينة من الغرق إذا شاء؟ قال: نعم، قال: فذلك هو الله تعالى وحده لا شريك له4.--------------------------------------------
1 مجموع الرسائل الكبرى ص320 وكتاب الأصنام للكلبي ص7.
2 انظر كتاب الأصنام للكلبي ص37.
3 انظر الإسلام في مواجهة الماديين والملحدين لعبد الكريم الخطيب ص12.
হুসাইনের ইসলাম গ্রহণের গল্প, শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহু তাআলা) বলেন: "এ কারণেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু ইমরান বিন হুসাইনকে বলেছিলেন: 'আজ তুমি কতজন ইলাহ-এর ইবাদত করছ?' তিনি বললেন: ছয়জন জমিনে এবং একজন আসমানে। তিনি বললেন: 'তাদের মধ্যে কাকে তুমি তোমার আশা ও আশঙ্কার জন্য নির্দিষ্ট করো?' তিনি বললেন: যিনি আসমানে আছেন। তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন।১
অনুরূপভাবে কিনানাহ গোত্রের এক ব্যক্তির গল্প, যে তার উটগুলো নিয়ে এসেছিল 'সা'দ' নামক একটি মূর্তির কাছে বরকত লাভের উদ্দেশ্যে রাখার জন্য। যখন সে সেগুলোকে মূর্তির কাছে নিল, তখন সেগুলো ভয়ে এদিক-সেদিক পালিয়ে গেল। তখন লোকটি মূর্তিকে পাথর ছুড়ে মারল এবং বলল: ইলাহ হিসেবে আল্লাহ তোমাকে বরকত না দিন, তুমি আমার উটগুলোকে তাড়িয়ে দিলে। এরপর সে উটগুলোর সন্ধানে বের হলো এবং এই কবিতা আবৃত্তি করছিল:
আমরা সা'দের কাছে এসেছিলাম আমাদের ঐক্যবদ্ধ করতে … কিন্তু সা'দ আমাদের বিচ্ছিন্ন করে দিল, সুতরাং আমরা সা'দের কেউ নই
সা'দ কি মরুভূমির একটি পাথর ছাড়া আর কিছু … জমিনের বুকে, যাকে পথভ্রষ্টতা বা সঠিক পথ কোনোটির জন্যই ডাকা হয় না২
আর এটি ইকরিমাহ ইবনে আবু সুফিয়ান এবং একদল মুশরিকের ঘটনা, যারা মক্কা বিজয়ের দিন ঈমান আনা থেকে অহংকারবশত পলায়ন করেছিল। তারা একটি নৌকায় আরোহণ করল, কিন্তু শীঘ্রই ঝোড়ো হাওয়া নৌকাটি নিয়ে খেলা শুরু করল এবং সবদিক থেকে ঢেউ তাদের ঘিরে ধরল, এমনকি নৌকাটি আরোহীসহ প্রায় ডুবে যাওয়ার উপক্রম হলো। তখন উপস্থিত সবাই আল্লাহকে ডাকতে লাগল এবং তাঁর কাছে কাকুতি-মিনতি করতে লাগল। ইকরিমাহ বললেন: এটা কী? তারা বলল: এটি এমন এক জায়গা যেখানে আল্লাহ ছাড়া আর কেউ কোনো উপকারে আসে না। তখন ইকরিমাহ বললেন: ইনিই মুহাম্মদের ইলাহ যার দিকে তিনি আমাদের ডাকেন। যদি সমুদ্রে তিনি ছাড়া অন্য কেউ উদ্ধার করতে না পারে, তবে স্থলেও তিনি ছাড়া অন্য কেউ আমাকে উদ্ধার করবে না। হে আল্লাহ, মুহাম্মদের রব! আপনার কাছে আমার অঙ্গীকার রইল যে, আপনি যদি আমাকে এই বিপদ থেকে মুক্তি দেন, তবে আমি মুহাম্মদের কাছে যাব এবং আমার হাত তাঁর হাতের ওপর রাখব। অবশ্যই আমি তাঁকে অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও মহানুভব হিসেবে পাব। এরপর তিনি রক্ষা পেলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন।৩
অনুরূপভাবে বর্ণিত আছে যে, একজন নাস্তিক জাফর আস-সাদিকের কাছে এসে আল্লাহ সম্পর্কে এবং কীভাবে তাঁকে পাওয়া যাবে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি প্রশ্নকারীকে বললেন: তুমি কি কখনো সমুদ্র ভ্রমণ করেছ? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমাদের কি কখনো ঝোড়ো হাওয়ার কবলে পড়তে হয়েছে যেখানে নৌকাটি ডুবে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তখন কি নাবিক এবং সমস্ত উদ্ধারের উপায় থেকে তোমার আশা বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল এবং তোমার মনে কি এই উদয় হয়েছিল যে, এমন কেউ আছেন যিনি চাইলে নৌকাটিকে ডুবে যাওয়া থেকে রক্ষা করতে পারেন? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তিনিই হলেন মহান আল্লাহ, তিনি অদ্বিতীয়, তাঁর কোনো শরিক নেই।৪--------------------------------------------
১ মাজমুউল রাসাইল আল-কুবরা, পৃষ্ঠা ৩২০ এবং কালবি রচিত কিতাবুল আসনাম, পৃষ্ঠা ৭।
২ কালবি রচিত কিতাবুল আসনাম দেখুন, পৃষ্ঠা ৩৭।
৩ আব্দুল কারীম আল-খাতিব রচিত 'আল-ইসলাম ফি মুওয়াজাহাতিল মাদ্য়িয়্যিন ওয়াল মুলহিদীন' দেখুন, পৃষ্ঠা ১২।
অনুরূপভাবে কিনানাহ গোত্রের এক ব্যক্তির গল্প, যে তার উটগুলো নিয়ে এসেছিল 'সা'দ' নামক একটি মূর্তির কাছে বরকত লাভের উদ্দেশ্যে রাখার জন্য। যখন সে সেগুলোকে মূর্তির কাছে নিল, তখন সেগুলো ভয়ে এদিক-সেদিক পালিয়ে গেল। তখন লোকটি মূর্তিকে পাথর ছুড়ে মারল এবং বলল: ইলাহ হিসেবে আল্লাহ তোমাকে বরকত না দিন, তুমি আমার উটগুলোকে তাড়িয়ে দিলে। এরপর সে উটগুলোর সন্ধানে বের হলো এবং এই কবিতা আবৃত্তি করছিল:
আমরা সা'দের কাছে এসেছিলাম আমাদের ঐক্যবদ্ধ করতে … কিন্তু সা'দ আমাদের বিচ্ছিন্ন করে দিল, সুতরাং আমরা সা'দের কেউ নই
সা'দ কি মরুভূমির একটি পাথর ছাড়া আর কিছু … জমিনের বুকে, যাকে পথভ্রষ্টতা বা সঠিক পথ কোনোটির জন্যই ডাকা হয় না২
আর এটি ইকরিমাহ ইবনে আবু সুফিয়ান এবং একদল মুশরিকের ঘটনা, যারা মক্কা বিজয়ের দিন ঈমান আনা থেকে অহংকারবশত পলায়ন করেছিল। তারা একটি নৌকায় আরোহণ করল, কিন্তু শীঘ্রই ঝোড়ো হাওয়া নৌকাটি নিয়ে খেলা শুরু করল এবং সবদিক থেকে ঢেউ তাদের ঘিরে ধরল, এমনকি নৌকাটি আরোহীসহ প্রায় ডুবে যাওয়ার উপক্রম হলো। তখন উপস্থিত সবাই আল্লাহকে ডাকতে লাগল এবং তাঁর কাছে কাকুতি-মিনতি করতে লাগল। ইকরিমাহ বললেন: এটা কী? তারা বলল: এটি এমন এক জায়গা যেখানে আল্লাহ ছাড়া আর কেউ কোনো উপকারে আসে না। তখন ইকরিমাহ বললেন: ইনিই মুহাম্মদের ইলাহ যার দিকে তিনি আমাদের ডাকেন। যদি সমুদ্রে তিনি ছাড়া অন্য কেউ উদ্ধার করতে না পারে, তবে স্থলেও তিনি ছাড়া অন্য কেউ আমাকে উদ্ধার করবে না। হে আল্লাহ, মুহাম্মদের রব! আপনার কাছে আমার অঙ্গীকার রইল যে, আপনি যদি আমাকে এই বিপদ থেকে মুক্তি দেন, তবে আমি মুহাম্মদের কাছে যাব এবং আমার হাত তাঁর হাতের ওপর রাখব। অবশ্যই আমি তাঁকে অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও মহানুভব হিসেবে পাব। এরপর তিনি রক্ষা পেলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন।৩
অনুরূপভাবে বর্ণিত আছে যে, একজন নাস্তিক জাফর আস-সাদিকের কাছে এসে আল্লাহ সম্পর্কে এবং কীভাবে তাঁকে পাওয়া যাবে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি প্রশ্নকারীকে বললেন: তুমি কি কখনো সমুদ্র ভ্রমণ করেছ? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমাদের কি কখনো ঝোড়ো হাওয়ার কবলে পড়তে হয়েছে যেখানে নৌকাটি ডুবে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তখন কি নাবিক এবং সমস্ত উদ্ধারের উপায় থেকে তোমার আশা বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল এবং তোমার মনে কি এই উদয় হয়েছিল যে, এমন কেউ আছেন যিনি চাইলে নৌকাটিকে ডুবে যাওয়া থেকে রক্ষা করতে পারেন? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তিনিই হলেন মহান আল্লাহ, তিনি অদ্বিতীয়, তাঁর কোনো শরিক নেই।৪--------------------------------------------
১ মাজমুউল রাসাইল আল-কুবরা, পৃষ্ঠা ৩২০ এবং কালবি রচিত কিতাবুল আসনাম, পৃষ্ঠা ৭।
২ কালবি রচিত কিতাবুল আসনাম দেখুন, পৃষ্ঠা ৩৭।
৩ আব্দুল কারীম আল-খাতিব রচিত 'আল-ইসলাম ফি মুওয়াজাহাতিল মাদ্য়িয়্যিন ওয়াল মুলহিদীন' দেখুন, পৃষ্ঠা ১২।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 289)