৫-‌‌ বিপদ-আপদের প্রমাণ:
আল্লাহ তাআলা বলেন: {বলুন, তোমরা ভেবে দেখেছ কি, যদি তোমাদের ওপর আল্লাহর আজাব আসে কিংবা কিয়ামত উপস্থিত হয়, তবে কি তোমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে ডাকবে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও? বরং তোমরা কেবল তাঁকেই ডাকবে, অতঃপর তিনি যে বিপদের জন্য তাঁকে ডাকবে তা যদি ইচ্ছা করেন তবে দূর করে দেবেন এবং তোমরা যাদের শরিক করো তাদের ভুলে যাবে} ১। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {বলুন, স্থল ও সমুদ্রের অন্ধকার থেকে কে তোমাদের উদ্ধার করেন? তোমরা বিনীতভাবে ও সংগোপনে তাঁকে ডাকো যে, ‘যদি তিনি আমাদের এ থেকে উদ্ধার করেন, তবে আমরা অবশ্যই কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হব।’ বলুন, আল্লাহই তোমাদের তা থেকে এবং সকল দুঃখ-কষ্ট থেকে উদ্ধার করেন, তবুও তোমরা শিরক করো} ২। তিনি আরও বলেন: {তিনিই তোমাদের স্থলে ও জলে ভ্রমণ করান। এমনকি যখন তোমরা নৌকায় থাকো এবং সেগুলো মানুষকে নিয়ে অনুকূল বাতাসে বয়ে চলে এবং তারা তাতে আনন্দিত হয়, তখন সেগুলোর ওপর দিয়ে বয়ে যায় প্রবল বাতাস এবং চারদিক থেকে সেগুলোর ওপর ঢেউ আসতে থাকে। আর তারা মনে করে যে তারা অবরুদ্ধ হয়ে পড়েছে, তখন তারা আল্লাহকে তাঁরই প্রতি আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে ডাকতে থাকে যে, ‘যদি আপনি আমাদের এ থেকে উদ্ধার করেন, তবে আমরা অবশ্যই কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হব।’ অতঃপর যখন তিনি তাদের উদ্ধার করেন, তখনই তারা জমিনে অন্যায়ভাবে বিদ্রোহ করতে থাকে...} ৩। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তোমাদের কাছে যে নেয়ামত রয়েছে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে। অতঃপর যখন তোমাদের দুঃখ-কষ্ট স্পর্শ করে, তখন তাঁরই কাছে তোমরা আর্তনাদ করো। এরপর যখন তিনি তোমাদের থেকে দুঃখ-কষ্ট দূর করে দেন, তখন তোমাদের একদল তাদের রবের সাথে শিরক করতে শুরু করে} ৪।
এই প্রমাণের সারমর্ম হলো এই যে, যখন মুশরিকদের ওপর স্থলে বা জলে কোনো দুঃখ-কষ্ট ও বিপদ আপতিত হয়, তখন তারা দ্রুত আল্লাহর দিকে ফিরে আসে এবং এই বিপদ দূর করার জন্য তাঁকে ডাকে। তারা তাদের মূর্তিদের ডাকা ছেড়ে দেয়, কারণ তারা স্বীকার করে যে আল্লাহ ছাড়া অন্য কেউ তা দূর করতে পারে না। অতঃপর যখন তারা মুক্তি পায় এবং এই বিপদ থেকে নিরাপদ হয়, তখন তারা পুনরায় আল্লাহর সাথে শিরক করতে লিপ্ত হয় এবং সেই মূর্তিদের ইবাদত শুরু করে যাদের কথা তারা বিপদের সময় ভুলে গিয়েছিল।
মুশরিকদের এই আচরণ বিস্ময় ও নিন্দার উদ্রেক করে। এই কারণেই সূরা ইউনুসের আয়াতে বক্তব্যটি সরাসরি সম্বোধন থেকে সরিয়ে পরোক্ষ বর্ণনায় (নামপুরুষে) নিয়ে আসা হয়েছে। যামাখশারী বলেন: "যদি আপনি বলেন, বক্তব্যকে সরাসরি সম্বোধন থেকে পরোক্ষ বর্ণনায় সরিয়ে নেওয়ার সার্থকতা কী? আমি বলব: এর উদ্দেশ্য হলো আধিক্য বা অতিশয়তা প্রকাশ করা, যেন তিনি এটি অন্যদের কাছে উল্লেখ করছেন...--------------------------------------------
১ সূরা আল-আনআম আয়াত ৪০-৪১।
২ সূরা আল-আনআম আয়াত ৬৩-৬৪।
৩ সূরা ইউনুস আয়াত ২২-২৩।
৪ সূরা আন-নাহল ৫৩-৫৪।