ب- دليل خلق الإنسان
قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ} 1، وقال تعالى: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} 2، وقال تعالى: {قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ} 3، وقال تعالى: {إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ} 4، وقال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ} 5، وقال تعالى: {خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ} 6، وقال تعالى: {خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ، يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ} 7، وقال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ، ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ، ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} 8، وقال تعالى: {نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُم} 9، وقال تعالى: {الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَك} 10.
إن خلق الإنسان وتركيبه من الأدلة القاطعة على وحدانية الله الخالق، وقد أتعب المتكلمون أنفسهم وهم يستدلون بخلق الإنسان على وجود الله وتفرده بالخلق، والمشركون لم يكونوا ينكرون أنهم مخلوقون لخالق ومربوبون لرب، ولكنهم كانوا ينكرون استحقاق هذا الرب الخالق لأن يفرد بالإلهية والعبادة.--------------------------------------------
1 سورة الأنعام 98.
2 سروة آل عمران آية 59.
3 سورة ص آية 76.
4 سورة الصافات آية 11.
5 سورة الحجر آية 26.
6 سورة الرحمن آية 14.
7 سورة الطارق آية 6-7.
8 سورة المؤمنون آية 12-14.
9 سورة الإنسان آية 28.
10 سورة الانفطار آية 7.
খ- মানব সৃষ্টির দলিল
মহান আল্লাহ বলেন: {তিনিই সেই সত্তা যিনি তোমাদের এক প্রাণ থেকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর রয়েছে এক স্থায়ী ও এক অস্থায়ী আবাস। নিশ্চয়ই আমি অনুধাবনকারী সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শনাবলি বিস্তারিত বর্ণনা করেছি।} ১, এবং মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট ঈসার দৃষ্টান্ত আদমের সদৃশ। তিনি তাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে বললেন ‘হও’, ফলে সে হয়ে গেল।} ২, এবং মহান আল্লাহ বলেন: {সে বলল, আমি তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ, আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে কাদা থেকে সৃষ্টি করেছেন।} ৩, এবং মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই আমি তাদেরকে আঠালো কাদা থেকে সৃষ্টি করেছি।} ৪, এবং মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই আমি মানুষকে পচা কাদা হতে তৈরি শুষ্ক ঠনঠনে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছি।} ৫, এবং মহান আল্লাহ বলেন: {তিনি মানুষকে পোড়া মাটির ন্যায় শুষ্ক ঠনঠনে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন।} ৬, এবং মহান আল্লাহ বলেন: {সে সৃজিত হয়েছে সবেগে নির্গত পানি থেকে, যা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও বক্ষপিঞ্জরের মধ্য থেকে।} ৭, এবং মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই আমি মানুষকে মাটির উপাদান থেকে সৃষ্টি করেছি। অতঃপর আমি তাকে শুক্রবিন্দু হিসেবে এক নিরাপদ আধারে স্থাপন করেছি। এরপর আমি শুক্রবিন্দুকে জমাট রক্তে পরিণত করেছি, অতঃপর জমাট রক্তকে মাংসপিণ্ডে পরিণত করেছি, এরপর মাংসপিণ্ড থেকে হাড় সৃষ্টি করেছি এবং হাড়কে মাংস দিয়ে ঢেকে দিয়েছি। অবশেষে আমি তাকে অন্য এক অবয়বে সৃষ্টি করেছি। অতএব আল্লাহ কতই না বরকতময়, যিনি সর্বোত্তম স্রষ্টা।} ৮, এবং মহান আল্লাহ বলেন: {আমিই তাদের সৃষ্টি করেছি এবং তাদের গঠন সুদৃঢ় করেছি।} ৯, এবং মহান আল্লাহ বলেন: {যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তোমাকে সুসামঞ্জস্য করেছেন এবং তোমাকে সুসংগঠিত করেছেন।} ১০।
মানুষের সৃষ্টি এবং তার শারীরিক গঠন প্রণালী সৃষ্টিকর্তা আল্লাহর একত্বের ওপর অকাট্য দলিলসমূহের অন্তর্ভুক্ত। মুতাকাল্লিমগণ (ধর্মতত্ত্ববিদগণ) আল্লাহর অস্তিত্ব এবং সৃষ্টিতে তাঁর এককত্বের প্রমাণ হিসেবে মানুষের সৃষ্টিকে উপস্থাপন করতে গিয়ে নিজেদেরকে অনেক ব্যতিব্যস্ত রেখেছেন। অথচ মুশরিকরা নিজেরা যে একজন স্রষ্টার সৃষ্টি এবং রবের লালিত-পালিত—তা অস্বীকার করত না; বরং তারা এই সৃষ্টিকর্তা রব যে ইলাহ হিসেবে একক এবং ইবাদতের একমাত্র যোগ্য, তা-ই অস্বীকার করত।--------------------------------------------
১ সূরা আল-আনআম ৯৮।
২ সূরা আলে ইমরান আয়াত ৫৯।
৩ সূরা সদ আয়াত ৭৬।
৪ সূরা আস-সাফফাত আয়াত ১১।
৫ সূরা আল-হিজর আয়াত ২৬।
৬ সূরা আর-রহমান আয়াত ১৪।
৭ সূরা আত-তারিক আয়াত ৬-৭।
৮ সূরা আল-মুমিনুন আয়াত ১২-১৪।
৯ সূরা আল-ইনসান আয়াত ২৮।
১০ সূরা আল-ইনফিতার আয়াত ৭।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 266)