وقد كرر نوح عليه السلام دعوته لقومه إلى التوحيد ونبذ الشرك في أحوال مختلفة، فدعاهم بالليل والنهار، ودعاهم بالسر والعلن، ودعاهم أفرادًا وجماعات ولم يزدهم كل ذلك إلا عنادًا لدعوى التوحيد وثباتًا على الشرك وتواصيا به: {وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا} 1.
ثم يتحداهم نوح هم وأصنامهم لأنه يعلم عجزها وأنها لا تملك أن تدفع عن نفسها شيئًا، بينهما هو متوكل على الله القوي العزيز فيقول لهم بثبات الموحد لله: {يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلا تُنْظِرُونِ} 2.
ويبقى نوح عليه السلام ثابتًا على دعوة التوحيد صابرًا على أذى قومه له إلى أن أمره الله تعالى بصنع السفينة، ويمر عليه قومه المشركون وهو يصنعها فيسخرون منه فيها، غير القلة المؤمنة الموحدين لله، ولم يدخل معه في السفينة ابنه وزوجته لأنهما بقيا على شركهما، وفي هذا بيان واضح أن صلات القرابة من بنوة وأبوة وزوجية وغيرها لا تنفع المشرك عند الله إن لم ينقذ نفسه بكلمة التوحيد.
ويأمر الله نوحًا عليه السلام أن يعلن التوحيد داخل السفينة لأنها سفينة الموحدين الناجين بتوحيدهم لله وهم يومئذ قليل، والمشركون وهم كثير لم تنفعهم كثرتهم عند حلول الغرق والعذاب: {فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنْ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ، وَقُلْ رَبِّ أَنزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ، إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ} 3.--------------------------------------------
1 سورة نوح آية 23.
2 سورة يونس آية 71.
3 سورة المؤمنون آية 28- 30.
ثم يتحداهم نوح هم وأصنامهم لأنه يعلم عجزها وأنها لا تملك أن تدفع عن نفسها شيئًا، بينهما هو متوكل على الله القوي العزيز فيقول لهم بثبات الموحد لله: {يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلا تُنْظِرُونِ} 2.
ويبقى نوح عليه السلام ثابتًا على دعوة التوحيد صابرًا على أذى قومه له إلى أن أمره الله تعالى بصنع السفينة، ويمر عليه قومه المشركون وهو يصنعها فيسخرون منه فيها، غير القلة المؤمنة الموحدين لله، ولم يدخل معه في السفينة ابنه وزوجته لأنهما بقيا على شركهما، وفي هذا بيان واضح أن صلات القرابة من بنوة وأبوة وزوجية وغيرها لا تنفع المشرك عند الله إن لم ينقذ نفسه بكلمة التوحيد.
ويأمر الله نوحًا عليه السلام أن يعلن التوحيد داخل السفينة لأنها سفينة الموحدين الناجين بتوحيدهم لله وهم يومئذ قليل، والمشركون وهم كثير لم تنفعهم كثرتهم عند حلول الغرق والعذاب: {فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنْ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ، وَقُلْ رَبِّ أَنزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ، إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ} 3.--------------------------------------------
1 سورة نوح آية 23.
2 سورة يونس آية 71.
3 سورة المؤمنون آية 28- 30.
নূহ আলাইহিস সালাম বিভিন্ন অবস্থায় তাঁর কওমকে তাওহীদের প্রতি এবং শিরক বর্জনের জন্য বারবার আহ্বান জানিয়েছেন। তিনি তাদের রাত ও দিন দাওয়াত দিয়েছেন, গোপনে ও প্রকাশ্যে দাওয়াত দিয়েছেন এবং ব্যক্তিগত ও সমষ্টিগতভাবে দাওয়াত দিয়েছেন। কিন্তু এসব কিছু তাদের জন্য তাওহীদের আহ্বানের প্রতি অবাধ্যতা এবং শিরকের ওপর অটল থাকা ও একে অপরের প্রতি নসিহত করা ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করেনি: {আর তারা বলেছিল, তোমরা তোমাদের উপাস্যদের বর্জন করো না; আর বর্জন করো না ওয়াদ, সুওয়া', ইয়াগুস, ইয়াঊক ও নাসরকে।} ১।
এরপর নূহ তাদের এবং তাদের মূর্তিদের চ্যালেঞ্জ ছুঁড়ে দেন; কারণ তিনি জানেন যে সেগুলো অক্ষম এবং তারা নিজেদের থেকেও কোনো কিছু প্রতিহত করার ক্ষমতা রাখে না। অন্যদিকে তিনি শক্তিশালী ও মহাপরাক্রমশালী আল্লাহর ওপর ভরসা করে একজন একত্ববাদীর দৃঢ়তায় তাদের বলেন: {হে আমার কওম, তোমাদের কাছে যদি আমার অবস্থান এবং আল্লাহর আয়াতসমূহের মাধ্যমে আমার উপদেশ প্রদান কঠিন মনে হয়, তবে আমি আল্লাহর ওপরই ভরসা করেছি। সুতরাং তোমরা তোমাদের সিদ্ধান্ত ও তোমাদের শরীকদের সংহত করো, যাতে তোমাদের সিদ্ধান্ত তোমাদের কাছে অস্পষ্ট না থাকে; তারপর আমার ব্যাপারে চূড়ান্ত ফয়সালা করে ফেলো এবং আমাকে অবকাশ দিও না।} ২।
নূহ আলাইহিস সালাম তাওহীদের দাওয়াতের ওপর অটল থাকেন এবং তাঁর কওমের পক্ষ থেকে আসা কষ্টের ওপর ধৈর্য ধারণ করেন যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা তাঁকে নৌকা তৈরির নির্দেশ দেন। তিনি যখন নৌকা তৈরি করছিলেন, তখন তাঁর কওমের মুশরিকরা তাঁর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাঁকে উপহাস করত, শুধু সেই অল্প সংখ্যক মুমিন ছাড়া যারা আল্লাহর একত্ববাদে বিশ্বাসী ছিল। তাঁর সাথে নৌকায় তাঁর পুত্র এবং তাঁর স্ত্রী প্রবেশ করেনি; কারণ তারা তাদের শিরকের ওপরই অটল ছিল। এতে স্পষ্ট বর্ণনা রয়েছে যে, সন্তান হওয়া, পিতা হওয়া বা স্ত্রী হওয়া ইত্যাদি আত্মীয়তার সম্পর্ক আল্লাহর কাছে কোনো মুশরিকের উপকারে আসবে না যদি না সে তাওহীদের বাণীর মাধ্যমে নিজেকে রক্ষা করে।
আল্লাহ নূহ আলাইহিস সালামকে নৌকার ভেতরে তাওহীদ ঘোষণা করার নির্দেশ দেন; কারণ এটি ছিল সেই সব একত্ববাদীদের নৌকা যারা আল্লাহর প্রতি তাদের তাওহীদের কারণে মুক্তি পেয়েছিল, অথচ সেদিন তারা ছিল সংখ্যায় নগণ্য। আর মুশরিকরা সংখ্যায় অধিক হওয়া সত্ত্বেও নিমজ্জন ও আযাব আসার সময় তাদের সেই আধিক্য কোনো উপকারে আসেনি: {অতঃপর তুমি এবং তোমার সাথে যারা আছে তারা যখন নৌকায় আরোহণ করবে, তখন বলো: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের জালেম কওম থেকে মুক্তি দিয়েছেন। আর বলো: হে আমার রব, আমাকে বরকতময় স্থানে নামিয়ে দিন, আর আপনিই শ্রেষ্ঠ অবতরণকারী। নিশ্চয়ই এতে অনেক নিদর্শন রয়েছে এবং আমি অবশ্যই পরীক্ষা গ্রহণকারী ছিলাম।} ৩।--------------------------------------------
১. সূরা নূহ, আয়াত ২৩।
২. সূরা ইউনুস, আয়াত ৭১।
৩. সূরা আল-মুমিনুন, আয়াত ২৮-৩০।
এরপর নূহ তাদের এবং তাদের মূর্তিদের চ্যালেঞ্জ ছুঁড়ে দেন; কারণ তিনি জানেন যে সেগুলো অক্ষম এবং তারা নিজেদের থেকেও কোনো কিছু প্রতিহত করার ক্ষমতা রাখে না। অন্যদিকে তিনি শক্তিশালী ও মহাপরাক্রমশালী আল্লাহর ওপর ভরসা করে একজন একত্ববাদীর দৃঢ়তায় তাদের বলেন: {হে আমার কওম, তোমাদের কাছে যদি আমার অবস্থান এবং আল্লাহর আয়াতসমূহের মাধ্যমে আমার উপদেশ প্রদান কঠিন মনে হয়, তবে আমি আল্লাহর ওপরই ভরসা করেছি। সুতরাং তোমরা তোমাদের সিদ্ধান্ত ও তোমাদের শরীকদের সংহত করো, যাতে তোমাদের সিদ্ধান্ত তোমাদের কাছে অস্পষ্ট না থাকে; তারপর আমার ব্যাপারে চূড়ান্ত ফয়সালা করে ফেলো এবং আমাকে অবকাশ দিও না।} ২।
নূহ আলাইহিস সালাম তাওহীদের দাওয়াতের ওপর অটল থাকেন এবং তাঁর কওমের পক্ষ থেকে আসা কষ্টের ওপর ধৈর্য ধারণ করেন যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা তাঁকে নৌকা তৈরির নির্দেশ দেন। তিনি যখন নৌকা তৈরি করছিলেন, তখন তাঁর কওমের মুশরিকরা তাঁর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাঁকে উপহাস করত, শুধু সেই অল্প সংখ্যক মুমিন ছাড়া যারা আল্লাহর একত্ববাদে বিশ্বাসী ছিল। তাঁর সাথে নৌকায় তাঁর পুত্র এবং তাঁর স্ত্রী প্রবেশ করেনি; কারণ তারা তাদের শিরকের ওপরই অটল ছিল। এতে স্পষ্ট বর্ণনা রয়েছে যে, সন্তান হওয়া, পিতা হওয়া বা স্ত্রী হওয়া ইত্যাদি আত্মীয়তার সম্পর্ক আল্লাহর কাছে কোনো মুশরিকের উপকারে আসবে না যদি না সে তাওহীদের বাণীর মাধ্যমে নিজেকে রক্ষা করে।
আল্লাহ নূহ আলাইহিস সালামকে নৌকার ভেতরে তাওহীদ ঘোষণা করার নির্দেশ দেন; কারণ এটি ছিল সেই সব একত্ববাদীদের নৌকা যারা আল্লাহর প্রতি তাদের তাওহীদের কারণে মুক্তি পেয়েছিল, অথচ সেদিন তারা ছিল সংখ্যায় নগণ্য। আর মুশরিকরা সংখ্যায় অধিক হওয়া সত্ত্বেও নিমজ্জন ও আযাব আসার সময় তাদের সেই আধিক্য কোনো উপকারে আসেনি: {অতঃপর তুমি এবং তোমার সাথে যারা আছে তারা যখন নৌকায় আরোহণ করবে, তখন বলো: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের জালেম কওম থেকে মুক্তি দিয়েছেন। আর বলো: হে আমার রব, আমাকে বরকতময় স্থানে নামিয়ে দিন, আর আপনিই শ্রেষ্ঠ অবতরণকারী। নিশ্চয়ই এতে অনেক নিদর্শন রয়েছে এবং আমি অবশ্যই পরীক্ষা গ্রহণকারী ছিলাম।} ৩।--------------------------------------------
১. সূরা নূহ, আয়াত ২৩।
২. সূরা ইউনুস, আয়াত ৭১।
৩. সূরা আল-মুমিনুন, আয়াত ২৮-৩০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 193)