পূর্ণাঙ্গ এবং (মানুষের আত্মা) একাকীত্ব, নির্জনতা ও সমগোত্রীয়হীনতা থেকে দূরে থাকতে চায়। তাই উপমা উপস্থাপনের মাধ্যমে আত্মার প্রশান্তি লাভ এবং সত্যের প্রতি তার দ্রুত গ্রহণ ও আনুগত্যের বিষয়টি এমন এক বাস্তবতা যা কেউ অস্বীকার বা প্রত্যাখ্যান করতে পারে না। আত্মার সামনে যখনই উপমা ফুটে ওঠে, অর্থের প্রকাশ ও স্পষ্টতা ততই বৃদ্ধি পায়। সুতরাং উপমাগুলো হলো অর্থের সাক্ষ্যস্বরূপ এবং তার পরিচ্ছন্নকারী। এগুলো সেই শস্যের মতো যা তার অঙ্কুর বের করে, অতঃপর তাকে শক্তিশালী করে, ফলে তা পুষ্ট হয় এবং নিজ কাণ্ডের ওপর সোজা হয়ে উঠে। আর এটিই হলো বিবেকের বিশেষত্ব, তার মজ্জা ও তার ফল।"১ সমাপ্ত।
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা তাঁর বান্দাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন যে, তিনি তাদের জন্য উপমা পেশ করেছেন। তিনি ইরশাদ করেছেন: {নিশ্চয়ই আমি মানুষের জন্য এই কুরআনে সব ধরনের উপমা বিভিন্নভাবে বর্ণনা করেছি; কিন্তু অধিকাংশ মানুষ কেবল অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতেই অবিচল থাকল।} ২, আল্লাহ তায়ালা আরও বলেন: {নিশ্চয়ই আমি এই কুরআনে মানুষের জন্য সব ধরনের উপমা বিভিন্নভাবে বর্ণনা করেছি; কিন্তু মানুষ অধিকাংশ বিষয়েই বিতর্ককারী।} ৩, আল্লাহ তায়ালা আরও বলেন: {নিশ্চয়ই আমি মানুষের জন্য এই কুরআনে সব ধরনের উপমা পেশ করেছি। আর যদি আপনি তাদের কাছে কোনো নিদর্শন নিয়ে আসেন, তবে কাফেররা অবশ্যই বলবে, 'তোমরা তো কেবল মিথ্যাশ্রয়ী'।} ৪, আল্লাহ তায়ালা আরও বলেন: {আর আমি তোমাদের জন্য বহু উপমা পেশ করেছি।} ৫, আল্লাহ তায়ালা আরও বলেন: {আর আমি এই উপমাগুলো মানুষের জন্য পেশ করি; কিন্তু জ্ঞানীরা ছাড়া কেউ তা বোঝে না।} ৬।
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা তাঁর বান্দাদেরকে তাঁর জন্য উপমা পেশ করতে নিষেধ করে ইরশাদ করেছেন: {কাজেই তোমরা আল্লাহর জন্য কোনো উপমা পেশ করো না।} ৭ অর্থাৎ: কোনো সদৃশ স্থির করো না যার মাধ্যমে তোমরা তাঁকে তাঁর সৃষ্টির সাথে তুলনা করবে এবং তাঁর জন্য কোনো অংশীদার সাব্যস্ত করবে; কারণ উপমা পেশ করা হলো সাদৃশ্য প্রদান করা, অথচ আল্লাহ তায়ালার কোনো সদৃশ বা সমকক্ষ নেই—না তাঁর সত্তায়, না তাঁর নাম ও গুণাবলিতে, আর না তাঁর কার্যাবলিতে। যারা বিদআত উদ্ভাবন করেছে এবং যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, তারা কেবল আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালার জন্য উপমা পেশ করার কারণেই পথভ্রষ্ট হয়েছে। আর (হক) পন্থীরা...--------------------------------------------
১ ইলামুল মুওয়াক্কিঈন ১/১৯০ এবং দেখুন আল-ফাতাওয়া ১৪/৫৪ - ৫৮ এবং শারহুত তাহাবিয়্যাহ পৃ. ৩১।
২ সূরা আল-ইসরা, আয়াত ৮৯।
৩ সূরা আল-কাহাফ, আয়াত ৫৪।
৪ সূরা আর-রূম, আয়াত ৫৮।
৫ সূরা ইবরাহীম, আয়াত ৪৫।
৬ সূরা আল-আনকাবুত, আয়াত ৪৩।
৭ সূরা আন-নাহল, আয়াত ৭৪।