জেনে রেখো এবং নিশ্চিত বিশ্বাস করো যে তোমার রাজত্ব ক্ষণস্থায়ী … আর জেনে রেখো যে, তুমি যেমন কর্ম করবে তেমনই ফল পাবে।১
ইমাম কুরতুবী বলেন: "দীন হলো আমলের প্রতিদান এবং তদানুযায়ী হিসাব... মহান আল্লাহর এই বাণী এর প্রমাণ বহন করে: {সেই দিন আল্লাহ তাদেরকে তাদের যথাযথ প্রতিদান (দীন) পূর্ণভাবে দেবেন}২ অর্থাৎ তাদের হিসাব … এরই অন্তর্ভুক্ত হলো মহান রবের গুণবাচক নাম 'আদ-দাইইয়ান': অর্থাৎ প্রতিদান প্রদানকারী। আর হাদীসে এসেছে: 'সেই ব্যক্তিই বুদ্ধিমান যে নিজের নফসকে শাসন করে (হিসাব নেয়)': অর্থাৎ তার হিসাব গ্রহণ করে।"৩
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আমাদের কি সত্যিই প্রতিদান দেয়া হবে?}৪ অর্থাৎ আমাদের কি প্রতিদান ও হিসাব প্রদান করা হবে? এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর নিশ্চয়ই প্রতিদান (দীন) অবশ্যই সংঘটিত হবে}।৫
৪- ভাষাবিজ্ঞানে 'দীন' শব্দটি অভ্যাস, অবস্থা, জীবনপদ্ধতি ও রীতিনীতির অর্থেও ব্যবহৃত হয়। বলা হয়: 'দীনা' অর্থাৎ সে অভ্যস্ত হয়েছে। আরও বলা হয়: 'তা সর্বদা আমার দীন ও চিরচেনা পথ', অর্থাৎ আমার কাজ ও অভ্যাস। আয-যুবাইদী এটিকে মূল অর্থ হিসেবে গণ্য করেছেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কওমের দীনের ওপর ছিলেন—এর অর্থ শিরক বা মূর্তিপূজার ওপর থাকা নয়, বরং এর অর্থ হলো: বদান্যতা, বীরত্ব এবং তাদের অন্যান্য প্রশংসনীয় চারিত্রিক অভ্যাসের ওপর থাকা।
সুতরাং দীন শব্দটিকে অভ্যাসের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়েছে; কারণ আত্মা যখন কোনো কিছুতে অভ্যস্ত হয়ে যায়, তখন তা তার সাথে মানিয়ে নেয় এবং তার অনুগত হয়ে পড়ে।৬--------------------------------------------
১ তাফসীরে তাবারী ১/৬৮।
২ সূরা আন-নূর, আয়াত ২৫।
৩ তাফসীরে কুরতুবী ১/১৪৩ এবং দেখুন লিসানুল আরব ১৩/১৬৯, মুজামু মাকায়িসিল লুগাহ ২/২২০, তাজুল আরূস ৯/২০৮ এবং আল-মিসবাহুল মুনীর ১/২২১।
৪ সূরা আস-সাফফাত, আয়াত ৫৩।
৫ আদ-ধারিয়াত ৬।
৬ দেখুন মুজামু মাকায়িসিল লুগাহ ২/৩১৯, লিসানুল আরব ১৩/১৬৭ এবং তাজুল আরূস ৯/২০৮।