4 - الصديد: قال الله تعالى: {وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (16)} [إبراهيم]. وهو القيح والدم. وفي صحيح مسلم عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنهما، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، إِنَّ عَلَى اللهِ عز وجل عَهْدًا لِمَنْ يَشْرَبُ الْمُسْكِرَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: «عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ» أَوْ «عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ»(1)
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ وَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، وَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَإِنْ عَادَ، فَشَرِبَ، فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ، فَإِنْ تَابَ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَإِنْ عَادَ، فَشَرِبَ، فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَإِنْ عَادَ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ، أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدَغَةِ الْخَبَالِ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا رَدَغَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: «عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ»(2)
لباس أهل النار:
قال الله تعالى: {فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ} [الحج: 19]
قَرَأَ إِبْرَاهِيمُ النخعي هذه الآية فَقَالَ: «سُبْحَانَ مَنْ قَطَّعَ مِنَ النِّيرَانَ ثِيَابًا»(3)
وقال تعالى: {سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ (50)} [إبراهيم] أَيْ:--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم (2002)
(2) أخرجه ابن ماجه (3377) واللفظ له والنسائي (5670) مختصرا وصححه ابن حبان والحاكم وصححه الألباني في هداية الرواة (3/ 448) وشيخنا الوادعي في الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين (401).
(3) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (4/ 212) والبيهقي في البعث والنشور (528)
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ وَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، وَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَإِنْ عَادَ، فَشَرِبَ، فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ، فَإِنْ تَابَ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَإِنْ عَادَ، فَشَرِبَ، فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَإِنْ عَادَ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ، أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدَغَةِ الْخَبَالِ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا رَدَغَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: «عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ»(2)
لباس أهل النار:
قال الله تعالى: {فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ} [الحج: 19]
قَرَأَ إِبْرَاهِيمُ النخعي هذه الآية فَقَالَ: «سُبْحَانَ مَنْ قَطَّعَ مِنَ النِّيرَانَ ثِيَابًا»(3)
وقال تعالى: {سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ (50)} [إبراهيم] أَيْ:--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم (2002)
(2) أخرجه ابن ماجه (3377) واللفظ له والنسائي (5670) مختصرا وصححه ابن حبان والحاكم وصححه الألباني في هداية الرواة (3/ 448) وشيخنا الوادعي في الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين (401).
(3) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (4/ 212) والبيهقي في البعث والنشور (528)
৪ - সাদীদ (গলিত পুঁজ-রক্ত): আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {এবং তাকে পান করানো হবে গলিত পুঁজ-রক্তের পানি থেকে (১৬)} [ইবরাহীম]। আর তা হলো পুঁজ ও রক্ত। এবং সহীহ মুসলিমে জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সা.) বলেছেন: «প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্য হারাম। নিশ্চয়ই মহান আল্লাহর প্রতিশ্রুতি রয়েছে যে ব্যক্তি নেশাজাতীয় দ্রব্য পান করবে তাকে 'ত্বীনাতুল খাবাল' পান করানো হবে» তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, 'ত্বীনাতুল খাবাল' কী? তিনি বললেন: «জাহান্নামীদের ঘাম» অথবা «জাহান্নামীদের শরীরের নির্যাস»(১)
এবং আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: «যে ব্যক্তি মদ পান করল এবং মাতাল হলো, চল্লিশ দিন পর্যন্ত তার সালাত কবুল করা হবে না। যদি সে মারা যায় তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। আর যদি সে তাওবা করে তবে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন। পুনরায় যদি সে ফিরে যায়, মদ পান করে এবং মাতাল হয়, তবে চল্লিশ দিন পর্যন্ত তার সালাত কবুল করা হবে না। যদি সে মারা যায় তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। আর যদি সে তাওবা করে তবে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন। পুনরায় যদি সে ফিরে যায়, মদ পান করে এবং মাতাল হয়, তবে চল্লিশ দিন পর্যন্ত তার সালাত কবুল করা হবে না। যদি সে মারা যায় তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। আর যদি সে তাওবা করে তবে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন। এরপরও যদি সে পুনরায় তা পান করে, তবে কিয়ামতের দিন তাকে 'রাদাগাতুল খাবাল' পান করানো আল্লাহর ওপর হক (আবশ্যিক) হয়ে যায়» তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, 'রাদাগাতুল খাবাল' কী? তিনি বললেন: «জাহান্নামীদের শরীরের নির্যাস»(২)
জাহান্নামীদের পোশাক:
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {সুতরাং যারা কুফরি করে তাদের জন্য আগুনের পোশাক কাটা হয়েছে} [হজ: ১৯]
ইবরাহীম নাখয়ী এই আয়াতটি পাঠ করে বললেন: «পবিত্র সেই সত্তা যিনি আগুন থেকে পোশাক তৈরি করেছেন (কেটেছেন)»(৩)
এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তাদের জামা হবে আলকাতরার এবং আগুন তাদের মুখমণ্ডল ঢেকে ফেলবে (৫০)} [ইবরাহীম] অর্থাৎ:--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিম (২০০২)
(২) ইবনু মাজাহ (৩৩৭৭) এটি বর্ণনা করেছেন এবং শব্দগুলো তারই, নাসাঈ (৫৬৭০) সংক্ষেপে। ইবনু হিব্বান ও হাকেম একে সহীহ বলেছেন। আলবানী 'হিদায়াতুর রুওয়াত' (৩/৪৪৮) গ্রন্থে এবং আমাদের শায়খ আল-ওয়াদেঈ 'আল-জামি আস-সহীহ মিম্মা লাইসা ফিস সাহিহাইন' (৪০১) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন।
(৩) আবু নুয়াইম 'হিলয়াতুল আউলিয়া ওয়া তাবাকাতুল আসফিয়া' (৪/২১২) গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'আল-বা'স ওয়ান নুশূর' (৫২৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: «যে ব্যক্তি মদ পান করল এবং মাতাল হলো, চল্লিশ দিন পর্যন্ত তার সালাত কবুল করা হবে না। যদি সে মারা যায় তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। আর যদি সে তাওবা করে তবে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন। পুনরায় যদি সে ফিরে যায়, মদ পান করে এবং মাতাল হয়, তবে চল্লিশ দিন পর্যন্ত তার সালাত কবুল করা হবে না। যদি সে মারা যায় তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। আর যদি সে তাওবা করে তবে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন। পুনরায় যদি সে ফিরে যায়, মদ পান করে এবং মাতাল হয়, তবে চল্লিশ দিন পর্যন্ত তার সালাত কবুল করা হবে না। যদি সে মারা যায় তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। আর যদি সে তাওবা করে তবে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন। এরপরও যদি সে পুনরায় তা পান করে, তবে কিয়ামতের দিন তাকে 'রাদাগাতুল খাবাল' পান করানো আল্লাহর ওপর হক (আবশ্যিক) হয়ে যায়» তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, 'রাদাগাতুল খাবাল' কী? তিনি বললেন: «জাহান্নামীদের শরীরের নির্যাস»(২)
জাহান্নামীদের পোশাক:
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {সুতরাং যারা কুফরি করে তাদের জন্য আগুনের পোশাক কাটা হয়েছে} [হজ: ১৯]
ইবরাহীম নাখয়ী এই আয়াতটি পাঠ করে বললেন: «পবিত্র সেই সত্তা যিনি আগুন থেকে পোশাক তৈরি করেছেন (কেটেছেন)»(৩)
এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তাদের জামা হবে আলকাতরার এবং আগুন তাদের মুখমণ্ডল ঢেকে ফেলবে (৫০)} [ইবরাহীম] অর্থাৎ:--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিম (২০০২)
(২) ইবনু মাজাহ (৩৩৭৭) এটি বর্ণনা করেছেন এবং শব্দগুলো তারই, নাসাঈ (৫৬৭০) সংক্ষেপে। ইবনু হিব্বান ও হাকেম একে সহীহ বলেছেন। আলবানী 'হিদায়াতুর রুওয়াত' (৩/৪৪৮) গ্রন্থে এবং আমাদের শায়খ আল-ওয়াদেঈ 'আল-জামি আস-সহীহ মিম্মা লাইসা ফিস সাহিহাইন' (৪০১) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন।
(৩) আবু নুয়াইম 'হিলয়াতুল আউলিয়া ওয়া তাবাকাতুল আসফিয়া' (৪/২১২) গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'আল-বা'স ওয়ান নুশূর' (৫২৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 157)