أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَتَقَرَّبْنَ إِلَى اللَّهِ مَا اسْتَطَعْتُنَّ»(1)، … الحديث. وانظر ما تقدم في مبحث أقل ساكني أهل الجنة النساء(2)
كِبَرُ حَجم الكُفَّار في النار وغلظ أجسامهم:
وتأملوا أيضًا من مواقف جهنم العظيمة ما يقوله عليه الصلاة والسلام مبيِّنًا عِظَمَ خَلْقِ أهل النار؛ فإن خلْقَ أحدهم يضخم حتى يزداد عذابُه وتزداد آلامُه، {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (46)} [فصلت: 46].
قال النبي عليه الصلاة والسلام: «ضِرْسُ الْكَافِرِ، أَوْ نَابُ الْكَافِرِ، مِثْلُ أُحُدٍ وَغِلَظُ جِلْدِهِ مَسِيرَةُ ثَلَاثٍ» رواه مسلم(3).
وقال صلى الله عليه وسلم: «مَا بَيْنَ مَنْكِبَيِ الكَافِرِ [فِي النَّارِ] مَسِيرَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ للرَّاكِبِ المُسْرِعِ». متفق عليه(4)
وتقدم حديث مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «أَتَدْرِي مَا سِعَةُ جَهَنَّمَ؟» قَالَ: قُلْتُ: لَا قَالَ: «أَجَلْ، وَاللَّهِ مَا تَدْرِي (إِنَّ بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِ أَحَدِهِمْ وَبَيْنَ عَاتِقِهِ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ خَرِيفًا، يَجْرِي فِيهَا أَوْدِيَةُ الْقَيْحِ وَالدَّمِ)»، … إلخ(5)
وفي سنن الترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ غِلَظَ جِلْدِ الكَافِرِ اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا [بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ]، وَإِنَّ ضِرْسَهُ مِثْلُ أُحُدٍ، وَإِنَّ مَجْلِسَهُ مِنْ جَهَنَّمَ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالمَدِينَةِ»(6)--------------------------------------------
(1) مسند أحمد (14/ 449) رقم (8862) وهو في صحيح مسلم (80) ولم يسق لفظه. وانظر تخريجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة (3142)
(2) انظر ما تقدم: (ص: 30).
(3) أخرجه مسلم (2851) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(4) صحيح البخاري (6551) وصحيح مسلم (2852) ومنه الزيادة. من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(5) تقدم تخريجه (ص: 438)، وانظر: السلسلة الصحيحة (561) وصحيح الترغيب والترهيب (3684).
(6) أخرجه الترمذي (2577) والسياق له، وصححه ابن حبان (7486) والحاكم (8760) والزيادة لهما من حديث شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه. وصحح إسناده الألباني في السلسلة الصحيحة (3/ 95) وشيخنا الوادعي في الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين (621). ورواه ابن أبي شيبة (34155) حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال ابن مسعود لأبي هريرة رضي الله عنهما: تراه كم غلظ جلد الكافر؟ قال أبو هريرة رضي الله عنه: لا فقال عبد الله: غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا. ورجح الدارقطني في العلل (1941) الموقوف.
كِبَرُ حَجم الكُفَّار في النار وغلظ أجسامهم:
وتأملوا أيضًا من مواقف جهنم العظيمة ما يقوله عليه الصلاة والسلام مبيِّنًا عِظَمَ خَلْقِ أهل النار؛ فإن خلْقَ أحدهم يضخم حتى يزداد عذابُه وتزداد آلامُه، {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (46)} [فصلت: 46].
قال النبي عليه الصلاة والسلام: «ضِرْسُ الْكَافِرِ، أَوْ نَابُ الْكَافِرِ، مِثْلُ أُحُدٍ وَغِلَظُ جِلْدِهِ مَسِيرَةُ ثَلَاثٍ» رواه مسلم(3).
وقال صلى الله عليه وسلم: «مَا بَيْنَ مَنْكِبَيِ الكَافِرِ [فِي النَّارِ] مَسِيرَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ للرَّاكِبِ المُسْرِعِ». متفق عليه(4)
وتقدم حديث مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «أَتَدْرِي مَا سِعَةُ جَهَنَّمَ؟» قَالَ: قُلْتُ: لَا قَالَ: «أَجَلْ، وَاللَّهِ مَا تَدْرِي (إِنَّ بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِ أَحَدِهِمْ وَبَيْنَ عَاتِقِهِ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ خَرِيفًا، يَجْرِي فِيهَا أَوْدِيَةُ الْقَيْحِ وَالدَّمِ)»، … إلخ(5)
وفي سنن الترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ غِلَظَ جِلْدِ الكَافِرِ اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا [بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ]، وَإِنَّ ضِرْسَهُ مِثْلُ أُحُدٍ، وَإِنَّ مَجْلِسَهُ مِنْ جَهَنَّمَ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالمَدِينَةِ»(6)--------------------------------------------
(1) مسند أحمد (14/ 449) رقم (8862) وهو في صحيح مسلم (80) ولم يسق لفظه. وانظر تخريجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة (3142)
(2) انظر ما تقدم: (ص: 30).
(3) أخرجه مسلم (2851) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(4) صحيح البخاري (6551) وصحيح مسلم (2852) ومنه الزيادة. من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(5) تقدم تخريجه (ص: 438)، وانظر: السلسلة الصحيحة (561) وصحيح الترغيب والترهيب (3684).
(6) أخرجه الترمذي (2577) والسياق له، وصححه ابن حبان (7486) والحاكم (8760) والزيادة لهما من حديث شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه. وصحح إسناده الألباني في السلسلة الصحيحة (3/ 95) وشيخنا الوادعي في الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين (621). ورواه ابن أبي شيبة (34155) حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال ابن مسعود لأبي هريرة رضي الله عنهما: تراه كم غلظ جلد الكافر؟ قال أبو هريرة رضي الله عنه: لا فقال عبد الله: غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا. ورجح الدارقطني في العلل (1941) الموقوف.
কিয়ামতের দিন জাহান্নামীদের অধিকাংশ (হবে নারী), অতএব তোমরা সাধ্যমতো আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করো।(১) … আল-হাদীস। আর জান্নাতের অধিবাসীদের মধ্যে নারীদের সংখ্যা কম হওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে যা গত হয়েছে তা দেখুন।(২)
জাহান্নামে কাফেরদের বিশাল আকৃতি ও তাদের দেহের স্থূলতা:
জাহান্নামের ভয়াবহ অবস্থাগুলোর মধ্য থেকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাহান্নামীদের শারীরিক বিশালতা বর্ণনা করে যা বলেছেন তাও গভীরভাবে চিন্তা করে দেখুন; কেননা তাদের প্রত্যেকের দেহকে বিশাল করে দেওয়া হবে যাতে তাদের আযাব ও যাতনা বৃদ্ধি পায়। {আর আপনার রব তাঁর বান্দাদের প্রতি মোটেও যুলুমকারী নন (৪৬)} [ফুসসিলাত: ৪৬]।
নবী আলাইহিস সালাতু ওয়াসসালাম বলেছেন: «কাফেরের মাড়ির দাঁত বা ছেদন দন্ত ওহুদ পাহাড়ের সমান হবে এবং তার চামড়ার পুরুত্ব হবে তিন দিনের পথ।’ এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।(৩)
তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: «জাহান্নামে কাফেরের দুই কাঁধের মধ্যবর্তী দূরত্ব হবে দ্রুতগামী আরোহীর জন্য তিন দিনের পথ।’ এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি।(৪)
মুজাহিদের হাদীসটি পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহুমা বলেছেন: «তুমি কি জানো জাহান্নামের প্রশস্ততা কতটুকু?’ তিনি (মুজাহিদ) বলেন: আমি বললাম, না। তিনি বললেন: «হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! তুমি জানো না যে, তাদের (জাহান্নামীদের) একজনের কানের লতি থেকে কাঁধের মধ্যবর্তী দূরত্ব হবে সত্তর বছরের পথ, যার মধ্য দিয়ে পুঁজ ও রক্তের নদী প্রবাহিত হবে’ ... ইত্যাদি।(৫)
সুনানুত তিরমিযীতে আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই কাফেরের চামড়ার পুরুত্ব হবে বিয়াল্লিশ হাত [জাব্বারের (আল্লাহর) হাতের মাপে], তার মাড়ির দাঁত হবে ওহুদ পাহাড়ের সমান এবং জাহান্নামে তার বসার জায়গা হবে মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান।’(৬)--------------------------------------------
(১) মুসনাদে আহমাদ (১৪/৪৪৯), নং (৮৮৬২), এবং এটি সহীহ মুসলিমে (৮০) রয়েছে তবে এই শব্দে বর্ণিত হয়নি। সিলসিলাতুল আহাদীস আস-সহীহাহ (৩১৪২) এর তাহকীক দেখুন।
(২) যা গত হয়েছে তা দেখুন: (পৃষ্ঠা: ৩০)।
(৩) মুসলিম (২৮৫১) আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু এর বর্ণিত হাদীস থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
(৪) সহীহ বুখারী (৬৫৫১) ও সহীহ মুসলিম (২৮৫২), এবং অতিরিক্ত অংশটি সেখান থেকেই। আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু এর বর্ণিত হাদীস থেকে।
(৫) এর তাখরীজ (পৃষ্ঠা: ৪৩৮) এ গত হয়েছে। আরও দেখুন: সিলসিলাহ সহীহাহ (৫৬১) এবং সহীহুত তারগীব ওয়াত তারহীব (৩৬৮৪)।
(৬) তিরমিযী (২৫৭৭) এটি বর্ণনা করেছেন এবং শব্দবিন্যাস তাঁর, ইবনে হিব্বান (৭৪৮৬) ও হাকেম (৮৭৬০) একে সহীহ বলেছেন এবং অতিরিক্ত অংশটুকু তাঁদের বর্ণনায় শায়বান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। আলবানী সিলসিলাহ সহীহাহ (৩/৯৫) এ এবং আমাদের শাইখ ওয়াদেয়ী আল-জামি আস-সহীহ মিম্মা লাইসা ফিস-সহীহাইন (৬২১) এ এর সনদকে সহীহ বলেছেন। ইবনে আবী শাইবাও এটি বর্ণনা করেছেন (৩৪১৫৫), মুহাম্মাদ ইবনে ফুযাইল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে। তিনি বলেন: ইবনে মাসউদ রাযিয়াল্লাহু আনহু আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহুকে বললেন: আপনি কি মনে করেন কাফেরের চামড়া কতটুকু পুরু হবে? আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু বললেন: না। তখন আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বললেন: কাফেরের চামড়ার পুরুত্ব হবে বিয়াল্লিশ হাত। আদ-দারাকুতনী আল-ইলাল (১৯৪১) এ মাওকুফ হওয়াকে প্রাধান্য দিয়েছেন।
জাহান্নামে কাফেরদের বিশাল আকৃতি ও তাদের দেহের স্থূলতা:
জাহান্নামের ভয়াবহ অবস্থাগুলোর মধ্য থেকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাহান্নামীদের শারীরিক বিশালতা বর্ণনা করে যা বলেছেন তাও গভীরভাবে চিন্তা করে দেখুন; কেননা তাদের প্রত্যেকের দেহকে বিশাল করে দেওয়া হবে যাতে তাদের আযাব ও যাতনা বৃদ্ধি পায়। {আর আপনার রব তাঁর বান্দাদের প্রতি মোটেও যুলুমকারী নন (৪৬)} [ফুসসিলাত: ৪৬]।
নবী আলাইহিস সালাতু ওয়াসসালাম বলেছেন: «কাফেরের মাড়ির দাঁত বা ছেদন দন্ত ওহুদ পাহাড়ের সমান হবে এবং তার চামড়ার পুরুত্ব হবে তিন দিনের পথ।’ এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।(৩)
তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: «জাহান্নামে কাফেরের দুই কাঁধের মধ্যবর্তী দূরত্ব হবে দ্রুতগামী আরোহীর জন্য তিন দিনের পথ।’ এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি।(৪)
মুজাহিদের হাদীসটি পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহুমা বলেছেন: «তুমি কি জানো জাহান্নামের প্রশস্ততা কতটুকু?’ তিনি (মুজাহিদ) বলেন: আমি বললাম, না। তিনি বললেন: «হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! তুমি জানো না যে, তাদের (জাহান্নামীদের) একজনের কানের লতি থেকে কাঁধের মধ্যবর্তী দূরত্ব হবে সত্তর বছরের পথ, যার মধ্য দিয়ে পুঁজ ও রক্তের নদী প্রবাহিত হবে’ ... ইত্যাদি।(৫)
সুনানুত তিরমিযীতে আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই কাফেরের চামড়ার পুরুত্ব হবে বিয়াল্লিশ হাত [জাব্বারের (আল্লাহর) হাতের মাপে], তার মাড়ির দাঁত হবে ওহুদ পাহাড়ের সমান এবং জাহান্নামে তার বসার জায়গা হবে মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান।’(৬)--------------------------------------------
(১) মুসনাদে আহমাদ (১৪/৪৪৯), নং (৮৮৬২), এবং এটি সহীহ মুসলিমে (৮০) রয়েছে তবে এই শব্দে বর্ণিত হয়নি। সিলসিলাতুল আহাদীস আস-সহীহাহ (৩১৪২) এর তাহকীক দেখুন।
(২) যা গত হয়েছে তা দেখুন: (পৃষ্ঠা: ৩০)।
(৩) মুসলিম (২৮৫১) আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু এর বর্ণিত হাদীস থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
(৪) সহীহ বুখারী (৬৫৫১) ও সহীহ মুসলিম (২৮৫২), এবং অতিরিক্ত অংশটি সেখান থেকেই। আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু এর বর্ণিত হাদীস থেকে।
(৫) এর তাখরীজ (পৃষ্ঠা: ৪৩৮) এ গত হয়েছে। আরও দেখুন: সিলসিলাহ সহীহাহ (৫৬১) এবং সহীহুত তারগীব ওয়াত তারহীব (৩৬৮৪)।
(৬) তিরমিযী (২৫৭৭) এটি বর্ণনা করেছেন এবং শব্দবিন্যাস তাঁর, ইবনে হিব্বান (৭৪৮৬) ও হাকেম (৮৭৬০) একে সহীহ বলেছেন এবং অতিরিক্ত অংশটুকু তাঁদের বর্ণনায় শায়বান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। আলবানী সিলসিলাহ সহীহাহ (৩/৯৫) এ এবং আমাদের শাইখ ওয়াদেয়ী আল-জামি আস-সহীহ মিম্মা লাইসা ফিস-সহীহাইন (৬২১) এ এর সনদকে সহীহ বলেছেন। ইবনে আবী শাইবাও এটি বর্ণনা করেছেন (৩৪১৫৫), মুহাম্মাদ ইবনে ফুযাইল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে। তিনি বলেন: ইবনে মাসউদ রাযিয়াল্লাহু আনহু আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহুকে বললেন: আপনি কি মনে করেন কাফেরের চামড়া কতটুকু পুরু হবে? আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু বললেন: না। তখন আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বললেন: কাফেরের চামড়ার পুরুত্ব হবে বিয়াল্লিশ হাত। আদ-দারাকুতনী আল-ইলাল (১৯৪১) এ মাওকুফ হওয়াকে প্রাধান্য দিয়েছেন।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 153)