يُوقِدانِ النَّارَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، قَالَ: ذَلِكَ مَلَكَا جَهَنَّم يُحْمُونَ جَهَنَّمَ لأَعْداء اللهِ عز وجل يَوْمَ الْقِيامَة … » الحديث(1)

‌‌سجر جهنم نصف النهار:
تسجر جهنم كل يوم نصف النهار. كما في حديث عَمْرو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيُّ رضي الله عنه: قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم «صَلِّ صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَتَّى تَرْتَفِعَ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ، ثُمَّ صَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى يَسْتَقِلَّ الظِّلُّ بِالرُّمْحِ، ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ حِينَئِذٍ تُسْجَرُ جَهَنَّمُ، فَإِذَا أَقْبَلَ الْفَيْءُ فَصَلِّ، … » الحديث رواه مسلم(2)

‌‌سجر جهنم بسبب الذنوب:
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: … إنما سعرت -جهنم- بخطايا بني آدم التي تقتضي غضب الله عليهم، فتزداد جهنم حينئذ تلهباً وتسعراً. هذا، وكما أن بناء دور الجنة وغرس الأشجار، يحصل بأعمال بني آدم الصالحة من الذكر وغيره، وكذلك حسن ما فيها من الزوجات وغيرهن، يتزايد بتحسين الأعمال الصالحة، فكذلك جهنم، تسعر وتزداد آلات العذاب فيها، بكثرة ذنوب بني آدم وخطاياهم وغضب الرب تعالى عليهم، نعوذ بالله من غضب الله، ومن النار، وما قرب إليها من قول وعمل، بمنه وكرمه ا. هـ(3)

‌‌سجر جهنم بعد دخول أهلها:
قال الله تعالى: {مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا (97)} [الإسراء]. قال علي بن أبي طلحة عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {كُلَّمَا خَبَتْ} قَالَ: سَكَنَتْ. وقال ابن--------------------------------------------
(1) تاريخ دمشق لابن عساكر (27/ 4) وعزاه السيوطي في جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (20/ 374) للدارقطني في الأفراد. قلت: وسنده قوي.
(2) صحيح مسلم (832)
(3) التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار (ص 102)
তারা গাছের নিচে আগুন জ্বালাচ্ছে। তিনি বললেন: এরা হলো জাহান্নামের দুই ফেরেশতা, যারা কিয়ামতের দিন মহান আল্লাহর শত্রুদের জন্য জাহান্নামকে উত্তপ্ত করবে... হাদীস(১)

‌‌দ্বিপ্রহরে জাহান্নাম প্রজ্বলিত করা:
প্রতিদিন দ্বিপ্রহরে জাহান্নাম প্রজ্বলিত করা হয়। যেমনটি আমর বিন আবাসাহ আস-সুলামী (রা.)-এর হাদীসে এসেছে: তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «তুমি ফজরের সালাত আদায় করো, তারপর সূর্য উদিত হয়ে উপরে উঠা পর্যন্ত সালাত হতে বিরত থাকো; কেননা তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয় এবং তখন কাফিররা তাকে সিজদা করে। এরপর সালাত আদায় করো, কেননা (এই সময়ের) সালাতে ফেরেশতারা উপস্থিত থাকেন ও সাক্ষী থাকেন, যতক্ষণ না বর্শার ছায়া সোজা হয়। এরপর সালাত হতে বিরত থাকো, কারণ সেই সময়ে জাহান্নামকে উত্তপ্ত করা হয়। এরপর যখন ছায়া (পূর্ব দিকে) ঝুকতে শুরু করবে, তখন সালাত আদায় করো...» হাদীসটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন(২)

‌‌পাপের কারণে জাহান্নাম প্রজ্বলিত করা:
হাফিজ ইবনে রজব (রহ.) বলেন: ... মূলত জাহান্নাম আদম সন্তানের পাপরাশির কারণেই উত্তপ্ত করা হয় যা তাদের ওপর আল্লাহর ক্রোধকে অবধারিত করে, ফলে তখন জাহান্নামের লেলিহান শিখা ও দহন বৃদ্ধি পায়। আর জান্নাতের গৃহ নির্মাণ এবং বৃক্ষরোপণ যেমন আদম সন্তানের যিকির ও অন্যান্য নেক আমলের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়, এবং জান্নাতের স্ত্রী ও অন্যান্য নিআমতসমূহের সৌন্দর্য যেমন নেক আমল বৃদ্ধির মাধ্যমে বৃদ্ধি পায়, তেমনিভাবে আদম সন্তানের গুনাহ ও পাপ বৃদ্ধি পাওয়া এবং তাদের ওপর মহান রবের ক্রোধের কারণে জাহান্নাম প্রজ্বলিত হয় এবং সেখানে শাস্তির উপকরণসমূহ বৃদ্ধি পেতে থাকে। আমরা আল্লাহর নিকট তাঁর ক্রোধ ও জাহান্নাম থেকে এবং যা এর নিকটবর্তী করে এমন কথা ও কাজ থেকে তাঁর দয়া ও অনুগ্রহে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। সমাপ্ত।(৩)

‌‌জাহান্নামীদের প্রবেশের পর জাহান্নাম প্রজ্বলিত করা:
মহান আল্লাহ বলেন: {তাদের আবাসস্থল হলো জাহান্নাম; যখনই তা স্তিমিত হবে, আমি তাদের জন্য অগ্নিশিখা বৃদ্ধি করে দেব।} [সূরা আল-ইসরা: ৯৭]। আলী বিন আবি তালহা ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী: {যখনই তা স্তিমিত হবে} সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: যখন তা শান্ত হয়ে যাবে। আর ইবনে... বলেন--------------------------------------------
(১) ইবনে আসাকিরের তারিখু দামিশক (২৭/ ৪) এবং সুয়ূতী 'জামউল জাওয়ামি' যা «আল-জামি আল-কাবীর» নামে পরিচিত তাতে (২০/ ৩৭৪) দারা কুতনীর 'আল-আফরাদ' গ্রন্থের বরাতে উল্লেখ করেছেন। আমি বলছি: এর সনদ শক্তিশালী।
(২) সহীহ মুসলিম (৮৩২)
(৩) আত-তাখবীফ মিনান নার ওয়াল তারিফ বি-হালি দারিল বাওয়ার (পৃষ্ঠা ১০২)

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 138)