وهذا عددٌ عظيمٌ، قال العلماء «بَعْثُ النَّارِ» أي: المبعوث الموجه إليها، فيأمر اللهُ آدم ويقول له: ميِّزْ أهل النار من غيرهم، ويقول له من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون. يقول عليه الصلاة والسلام: «فَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ {وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2)} [الحج] فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ؟». إذا كان من كل ألفٍ تسعمائة وتسعة وتسعين وينجو واحد فمن هو ذلك الواحد؟ - فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: «أَبْشِرُوا، فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا وَمِنْكُمْ رَجُلٌ ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الجَنَّةِ» قَالَ: فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الجَنَّةِ، إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعَرَةِ البَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ، أَوِ الرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الحِمَارِ»(1).
وهذا يدل على فضل هذه الأمة المباركة. بل صح عَنِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحَصِيبِ رضي الله عنه أنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ، مِنْهُمْ ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ» وفي رواية: «أَنْتُمْ مِنْهُمْ ثَمَانُونَ صَفًّا» رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد(2). فدلَّ ذلك على أنَّ ثلثي أهل الجنة من أمة محمد صلى الله عليه وسلم.

‌‌إن جهنم كانت مرصادًا:
يقول ربنا سبحانه وتعالى في شأن النار يوم القيامة: {إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23)} [النبأ] {مِرْصَادًا} أي: مرصدة يرصد فيها خزنتها من كان يُكذِّب بها وبالمعاد يوم القيامة.

‌‌يُعرَف المجرمون بسيماهم:
ويقول -جل وعلا- في شأن اختطاف الكفار والمجرمين: {يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (41)} [الرحمن] فهم إذا جاؤوا يوم القيامة يُعرَفون بما عليهم من--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (6530) واللفظ له، ومسلم (222).
(2) تقدم تخريجه في مبحث "هذه الأمة هي أكثر أهل الجنة. (ص: 17)
আর এটি একটি বিশাল সংখ্যা। আলেমগণ বলেছেন, ‘জাহান্নামের দল’ বলতে তাদের বোঝানো হয়েছে যাদেরকে জাহান্নামের দিকে পাঠানো হবে। আল্লাহ আদমকে নির্দেশ দেবেন এবং তাকে বলবেন: জাহান্নামীদের অন্যদের থেকে পৃথক করো। তিনি তাকে বলবেন: প্রতি হাজারে নয়শত নিরানব্বই জন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «সেটি এমন এক সময় যখন শিশু বৃদ্ধ হয়ে যাবে {এবং প্রত্যেক গর্ভবতী নারী তার গর্ভপাত করবে এবং তুমি মানুষকে মাতাল সদৃশ দেখবে, অথচ তারা মাতাল নয়; বরং আল্লাহর আযাব অত্যন্ত কঠিন। (২)} [হজ] এটি তাদের ওপর অত্যন্ত কঠিন মনে হলো, তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি কে হবে?» যদি প্রতি হাজারে নয়শত নিরানব্বই জন হয় এবং একজন মুক্তি পায়, তবে সেই একজন কে? - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «সুসংবাদ গ্রহণ করো, ইয়াজুজ ও মাজুজ থেকে হবে এক হাজার এবং তোমাদের থেকে হবে একজন। অতঃপর তিনি বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! নিশ্চয়ই আমি আশা করি তোমরা জান্নাতীদের এক-তৃতীয়াংশ হবে» তিনি বলেন: তখন আমরা আল্লাহর প্রশংসা করলাম এবং তাকবীর ধ্বনি দিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: «যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! নিশ্চয়ই আমি আশা করি তোমরা জান্নাতীদের অর্ধেক হবে। অন্যান্য উম্মতের মাঝে তোমাদের উদাহরণ হলো কালো ষাঁড়ের চামড়ায় একটি সাদা পশমের মতো অথবা গাধার বাহুতে একটি চিহ্নের মতো»(১)।
আর এটি এই বরকতময় উম্মতের শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণ করে। বরং বুরাইদাহ ইবনুল হাসীব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে সহীহভাবে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «জান্নাতীরা একশত বিশটি সারিতে হবে, তাদের মধ্যে আশিটি সারি এই উম্মতের» এবং এক বর্ণনায় রয়েছে: «তোমরা তাদের আশিটি সারি» তিরমিযী, ইবনে মাজাহ ও আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন(২)। এটি প্রমাণ করে যে, জান্নাতীদের দুই-তৃতীয়াংশ মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মত থেকে হবে।

‌‌নিশ্চয়ই জাহান্নাম একটি ওত পেতে থাকার জায়গা:
কিয়ামতের দিন জাহান্নাম সম্পর্কে আমাদের প্রতিপালক সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন: {নিশ্চয় জাহান্নাম একটি ওত পেতে থাকার স্থান (২১), যা সীমালঙ্ঘনকারীদের আশ্রয়স্থল (২২), সেখানে তারা যুগ যুগ ধরে অবস্থান করবে (২৩)} [নাবা] {ওত পেতে থাকার স্থান} অর্থাৎ: প্রস্তুত রাখা হয়েছে যেখানে এর পাহারাদাররা তাদের জন্য অপেক্ষায় থাকবে যারা এটিকে এবং কিয়ামতের দিন পুনরুত্থানকে অস্বীকার করত।

‌‌অপরাধীদের তাদের লক্ষণ দেখে চেনা যাবে:
কাফের ও অপরাধীদের পাকড়াও করা সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন: {অপরাধীদের তাদের লক্ষণ দেখে চেনা যাবে, অতঃপর তাদের চুলের ঝুঁটি ও আল্লাহর পা ধরে টেনে নেওয়া হবে (৪১)} [আর-রাহমান] সুতরাং তারা যখন কিয়ামতের দিন আসবে, তখন তাদের ওপর থাকা চিহ্নের মাধ্যমে তাদের চেনা যাবে।--------------------------------------------
(১) বুখারী (৬৫৩০) এবং শব্দ বিন্যাস তার, ও মুসলিম (২২২)।
(২) এর তাখরীজ পূর্বে "এই উম্মতই জান্নাতীদের অধিকাংশ" পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে। (পৃষ্ঠা: ১৭)

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 130)