{(৫৫) তারা আনন্দে মগ্ন থাকবে} তিনি বলেন: কুমারীদের সতীচ্ছেদ করার (মিলনের) কাজে(১)।
ইবনে আব্বাস(২) থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব, ইকরিমা, হাসান, কাতাদাহ, আল-আমাশ, সুলায়মান আত-তায়মি এবং আল-আওযায়ীও অনুরূপ বলেছেন(৩)।
শামসুদ্দিন ইবনুল কায়্যিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: এর ফলে তাদের জানাবাত (অপবিত্রতা) স্পর্শ করবে না যে তাদের পবিত্র হওয়ার প্রয়োজন পড়বে, আর না কোনো দুর্বলতা বা শক্তি হ্রাস পাবে; বরং তাদের মিলন হবে কেবল স্বাদ ও নিআমত ভোগের জন্য, যাতে কোনো দিক থেকেই কোনো ত্রুটি বা ব্যাধি থাকবে না। আর এই ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচাইতে পূর্ণ স্তরের অধিকারী হবে সে-ই, যে এই দুনিয়ায় নিজেকে হারাম থেকে সর্বাধিক হিফাযত করেছে, … সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য হারাম স্বাদ বা সুখ পরিত্যাগ করবে, কিয়ামতের দিন সে তা পূর্ণতম রূপে লাভ করবে। আর যে ব্যক্তি এখানে তা পূর্ণমাত্রায় ভোগ করবে, সে সেখানে তা থেকে বঞ্চিত হবে অথবা তার পূর্ণতা হ্রাস পাবে। তাই আল্লাহ তাআলা কখনও সেই ব্যক্তির আনন্দকে সেই ব্যক্তির আনন্দের সমান করবেন না যে তাঁর অবাধ্যতা ও হারামে লিপ্ত হয়েছে, যেমন সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর জন্য নিজের প্রবৃত্তি বিসর্জন দিয়েছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন। সমাপ্ত।(৪)

‌‌জান্নাতে যারা সন্তান কামনা করবে:
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «জান্নাতে মুমিন ব্যক্তি যখন সন্তান কামনা করবে, তখন তার গর্ভধারণ, সন্তান প্রসব এবং তার কাঙ্ক্ষিত বয়স এক মুহূর্তের মধ্যেই তার ইচ্ছা অনুযায়ী সম্পন্ন হয়ে যাবে»(৫)--------------------------------------------
(১) ইবনে আবিদ দুনিয়া ‘সিফাতুল জান্নাত’ (২৬৪) সেলিম তাহকীক; তাবারী তাঁর তাফসীরে, হিজর সংস্করণ (১৯/৪৬০); আবু নুআইম ‘সিফাতুল জান্নাত’ (৩৭৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
(২) তাবারী তাঁর তাফসীরে (হিজর সংস্করণ ১৯/৪৬০) মুতামির থেকে এবং ইবনে আবিদ দুনিয়া ‘সিফাতুল জান্নাত’ (২৭৭) গ্রন্থে ইয়াযিদ ইবনে যুরাই থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মুতামিরের পিতা সুলায়মান আত-তায়মি থেকে, তিনি আবু আমর থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি আসবাত ইবনে মুহাম্মাদ থেকে তাঁর পিতার মাধ্যমেও (যিনি হলেন আবু আমর) বর্ণিত হয়েছে, তিনি ইকরিমা থেকে। এটি হুসাইন আল-মারওয়াযি ইবনুল মুবারকের ‘আয-যুহদ’ (১৫৮৬) এর পরিশিষ্টে এবং সাঈদ ইবনে মানসুর (১৭৯৯) বর্ণনা করেছেন; তাঁরা বলেন: সুফইয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু আমর থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে তাঁর বক্তব্য হিসেবে। আর এই আবু আমর হলেন ‘মাকবুল’ (গ্রহণযোগ্য)। আবু নুআইম ‘সিফাতুল জান্নাত’ (৩৭৬) গ্রন্থে সাহল ইবনে যিয়াদ আবু যিয়াদ সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলায়মান আত-তায়মি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মিজলায থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বললাম... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
(৩) দেখুন: তাফসীর ইবনে কাসীর, সালামাহ তাহকীক (৬/৫৮২)।
(৪) হাদি আল-আরওয়াহ ইলা বিলাদিল আফরাহ - আতাআত আল-ইলম সংস্করণ (১/৫২৪)।
(৫) তিরমিযি (২৫৬৩) এবং তিনি বলেছেন এটি হাসান গারিব; ইবনে মাজাহ (৪৩৩৮), আহমাদ (১১০৬৩), দারিমি (২৮৭৬); ইবনে হিব্বান (৭৪০৪) একে সহীহ বলেছেন এবং শায়খ আলবানী ‘আত-তালিকাতুল হাসান’ ও ‘হিদায়াতুর রুওয়াহ’ (৫৫৭৪) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন। আমাদের শায়খ আল-ওয়াদিয়ি ‘আল-জামি আস-সাহীহ মিম্মা লাইসা ফিস সাহীহাইন’ (৬৫৪) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন।