«নিশ্চয়ই জান্নাতবাসীদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি যখন কোনো উড়ন্ত পাখির গোশত খাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করবে, তখন সেটি সুপক্ব ও ভুনা অবস্থায় তার হাতের তালুতে এসে পড়বে। সে তার তৃপ্তি হওয়া পর্যন্ত তা থেকে খাবে, তারপর সেটি (পুনরায়) উড়ে চলে যাবে। সে যখন পানীয়র আকাঙ্ক্ষা করবে, তখন পানির পাত্র তার হাতে চলে আসবে এবং সে তা থেকে ইচ্ছামতো পান করবে, এরপর সেটি পুনরায় তার নিজ স্থানে ফিরে যাবে।»(১)
সহীহদ্বয়ে আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কিয়ামতের দিন এই পৃথিবী একটি রুটির মতো হয়ে যাবে, প্রবল প্রতাপশালী (আল্লাহ) তা তাঁর হাত দিয়ে উলট-পালট করবেন, যেভাবে তোমাদের কেউ সফরের সময় নিজ রুটি উলট-পালট করে থাকে(২); এটি হবে জান্নাতবাসীদের মেহমানদারির জন্য।(৩)» বর্ণনাকারী বলেন: এরপর ইয়াহুদীদের এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আবুল কাসিম! পরম করুণাময় আপনার উপর বরকত নাযিল করুন। আমি কি আপনাকে কিয়ামতের দিন জান্নাতবাসীদের মেহমানদারি সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তিনি বললেন: «হ্যাঁ অবশ্যই।» সে বলল: পৃথিবী একটি রুটির মতো হবে—যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের দিকে তাকালেন এবং হাসলেন, এমনকি তাঁর মাড়ির দাঁত প্রকাশিত হয়ে পড়ল। এরপর সেই লোক বলল: আমি কি আপনাকে তাদের তরকারি সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তিনি বললেন: «হ্যাঁ অবশ্যই।» সে বলল: তাদের তরকারি হলো 'বালাম' ও 'নূন' (মাছ)। তারা জিজ্ঞেস করল: এগুলো কী? সে (ইয়াহুদী) বলল: «ষাঁড় এবং মাছ, যে দুটির কলিজার অতিরিক্ত অংশ থেকে সত্তর হাজার লোক খেতে পারবে।»(৪)
সহীহ মুসলিমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস সাওবান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দাঁড়িয়ে ছিলাম, এমন সময় ইয়াহুদী আলেমদের মধ্য থেকে এক আলেম এল … এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন যার মধ্যে আছে: সেই ইয়াহুদী বলল: জান্নাতে প্রবেশের সময় তাদের আপ্যায়ন কী হবে? তিনি বললেন: «মাছের কলিজার অতিরিক্ত অংশ।» সে বলল: এরপর তাদের খাদ্য কী হবে? তিনি বললেন: «তাদের জন্য জান্নাতের সেই ষাঁড়টি যবেহ করা হবে যা জান্নাতের প্রান্তসমূহে চরে বেড়াত।» সে বলল: এর সাথে তাদের পানীয় কী হবে? তিনি বললেন: «সেখানকার একটি ঝরনা থেকে যার নাম হলো সালসাবীল।» সে বলল: আপনি সত্য বলেছেন... (হাদীসের শেষ পর্যন্ত)।(৫)--------------------------------------------
(১) তাফসীরে তাবারী = জামিউল বায়ান, হিজর প্রকাশনী (২০/ ৬৪৬); ইবন আবিদ দুনইয়া এটি 'সিফাতুল জান্নাহ' (১২৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর শেষাংশের সনদকে আল-মুনযিরী ভালো বলেছেন এবং আল্লামা আলবানী 'সহীহুত তারগীব ওয়াত তারহীব' (৩৭৩৮) গ্রন্থে একে হাসান বলেছেন।
(২) হাফেয ইবনে হাজার ফাতহুল বারীতে (১১/ ৩৭৩) বলেছেন: খাত্তাবী বলেছেন, এর অর্থ হলো সেই রুটি যা উত্তপ্ত বালু বা ছাইয়ে তৈরি করা হয় এবং মুসাফির তা তৈরি করে। এটি পাতলা রুটির মতো প্রসারিত করা হয় না, বরং দুই হাতের তালুর মাঝে নিয়ে এপাশ-ওপাশ করা হয় যতক্ষণ না তা সমান হয়। এটি 'সাফার' (সফর) শব্দের ফাতহা দিয়ে পড়ার ক্ষেত্রে। কেউ কেউ একে পেশ দিয়ে 'সুফরা' পড়েছেন যা মুসাফিরের খাবারের দস্তরখানকে বোঝায়।
(৩) হাফেয ইবনে হাজার ফাতহুল বারীতে (১১/ ৩৭৩) বলেছেন: 'নুযুল' (নুন ও যা-এর পেশসহ, কখনো যা সাকিনও হয়) দ্বারা মেহমান বা বাহিনীর সামনে যা পেশ করা হয় তাকে বোঝায়। এটি রিযিক বা অনুগ্রহ অর্থেও ব্যবহৃত হয়। বলা হয়, তিনি লোকদের জন্য তাদের 'নুযুল' অর্থাৎ তাদের আহারের জন্য যা উপযোগী তা প্রস্তুত করেছেন। এছাড়া মেহমানের মূল খাবারের আগে যা তড়িঘড়ি করে পেশ করা হয় তাকেও 'নুযুল' বলে, আর এখানে এটাই অধিক উপযুক্ত অর্থ।
(৪) সহীহ বুখারী (৬৫২০) ও সহীহ মুসলিম (২৭৯২)।
(৫) সহীহ মুসলিম (৩১৫)।