আবু যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এক ব্যক্তি প্রশ্ন করলেন এবং বললেন, কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: «আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং তাঁর পথে জিহাদ» এটি সর্বসম্মতভাবে বর্ণিত (মুত্তাফাকুন আলাইহি)(১)। আর এই অধ্যায়ে হাদিস অনেক রয়েছে।
আর যখন আব্দুল কায়েস প্রতিনিধি দল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলো, তখন তিনি তাদের বললেন: «আমি তোমাদের চারটি বিষয়ের আদেশ দিচ্ছি এবং চারটি বিষয় থেকে নিষেধ করছি: আল্লাহর প্রতি ঈমান; অতঃপর তিনি তাদের নিকট এর ব্যাখ্যা দিলেন: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা এবং তোমাদের নিকট আমার নিকট গনিমতের মালের এক-পঞ্চমাংশ আদায় করা … »(২) হাদিসটির শেষ পর্যন্ত।
এই দলিলসমূহ প্রমাণ করে যে, ঈমানের সর্বোচ্চ শাখা হলো: মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান।
হাফেজ বায়হাকী (রহিমাহুল্লাহ তা'আলা) তাঁর উস্তাদ হালীমী (রহিমাহুল্লাহ) থেকে উল্লেখ করেছেন যে: আল্লাহর প্রতি ঈমান কয়েকটি বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে(৩), আর আমরা ইনশাআল্লাহ আল্লামা ইবনে উসাইমীন (রহিমাহুল্লাহ)-এর ব্যাখ্যা থেকে সেগুলো সংক্ষেপে তুলে ধরব, কেননা তিনি এই অধ্যায়টি অত্যন্ত সুন্দরভাবে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।

‌‌আল্লাহর প্রতি ঈমান চারটি বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে
‌‌প্রথম বিষয়: আল্লাহর অস্তিত্বে বিশ্বাস।
দ্বিতীয় বিষয়: আল্লাহর রুবুবিয়্যাতে (প্রভুত্বে) বিশ্বাস।
তৃতীয় বিষয়: আল্লাহর উলুহিয়্যাতে (উপাসনায়) বিশ্বাস।
চতুর্থ বিষয়: আল্লাহর নামসমূহ ও গুণাবলিতে বিশ্বাস।
সুতরাং আপনার কথা: "আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি" এই চারটি বিষয়কে দাবি করে এবং মহান আল্লাহর কিতাব এগুলোর প্রতি দিকনির্দেশনা প্রদান করেছে।
প্রথম বিষয়: আল্লাহর অস্তিত্বে বিশ্বাস
আমরা আপনাদের নিকট ইতিপূর্বে কুরআনের প্রথম আদেশ এবং কুরআনের প্রথম আহ্বান সম্পর্কে আলোচনা করেছি যা মহান আল্লাহর এই বাণীতে রয়েছে: {হে মানুষ! তোমরা তোমাদের সেই রবের ইবাদত করো যিনি তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদের সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করতে পারো (২১)} [আল-বাকারাহ] অতঃপর তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেছেন: {যিনি তোমাদের জন্য জমিনকে বিছানা এবং আসমানকে ছাদ বানিয়েছেন এবং আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছেন, অতঃপর তা দ্বারা তোমাদের রিযিক হিসেবে ফলমূল উৎপাদন করেছেন। সুতরাং তোমরা জেনে-বুঝে আল্লাহর কোনো সমকক্ষ নির্ধারণ করো না (২২)} [আল-বাকারাহ]।
এই আয়াতগুলো নিয়ে যদি আমরা চিন্তা করি, তবে তা এই মহান মূলনীতি অর্জনের ব্যাপারে, আর তা হলো আল্লাহর প্রতি ঈমান।
কী দিয়ে শুরু হয়েছে? মহান আল্লাহর অস্তিত্বের প্রতি ঈমান নিশ্চিত করার মাধ্যমে শুরু হয়েছে, কারণ এই আয়াতগুলোতে প্রমাণাদি উপস্থাপন করা হয়েছে...--------------------------------------------
(১) বুখারী (২৫১৮), এবং মুসলিম (৮৪)।
(২) বুখারী (৫২৩), এবং মুসলিম (১৭) ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস থেকে।
(৩) এ বিষয়ে দেখুন শুআবুল ঈমান, হাদিসের ব্যাখ্যা (৮৮)।