المجلس السادس(1)
الشعبة الأولى من شعب الإيمان: الإيمان بالله
تعداد العلماء لشعب الإيمان:
مرَّ معنا حديث أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الْإِيَمانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ» وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم: «بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً». ورواه مسلم أيضًا بلفظ: «الْإِيَمانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أو بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ»(2).
وهذا الحديث ساق الكثيرَ من العلماء إلى أن يجتهدوا في تعداد هذه الشعب.
وقد تقدم معنا أنَّ العلماء ذكروا أنه لا يشترط تعدادها والوقوف عليها على جهة التفصيل، وأنَّ من اجتهد من العلماء، فعدَّها، وذكرها فإنما ذلك مبني عن اجتهاد منه، والواجب على المسلم هو أن يؤمن بالله سبحانه وتعالى وأن يجتهد في الأعمال الصالحات، وأن يعلم أنَّ الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص.
وسنسير على ترتيب الإمام البيهقي في كتابه، وقد ذَكَرَ في أول شعب الإيمان: شعبة الإيمان بالله -جل وعلا-.
الشعبة الأولى الإيمان بالله:
وهذه الشعبة هي أعلى شعب الإيمان، وهي داخلة في قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث:
«فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» وجاء في رواية: «أَعْلَاها شَهَادةُ أن لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ»(3).
وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم سُئِل: أيُّ الأعمال أفضل؟
فقال: «إيمانٌ باللهِ ورسولِهِ»(4).--------------------------------------------
(1) كان في يوم الثلاثاء الثامن والعشرين من شهر شعبان 1441 هـ.
(2) تقدم تخريج هذا الحديث برواياته المختلفة في المجلس الأول.
(3) ابن حبان (191).
(4) البخاري (1519) واللفظ له، ومسلم (83).
الشعبة الأولى من شعب الإيمان: الإيمان بالله
تعداد العلماء لشعب الإيمان:
مرَّ معنا حديث أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الْإِيَمانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ» وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم: «بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً». ورواه مسلم أيضًا بلفظ: «الْإِيَمانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أو بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ»(2).
وهذا الحديث ساق الكثيرَ من العلماء إلى أن يجتهدوا في تعداد هذه الشعب.
وقد تقدم معنا أنَّ العلماء ذكروا أنه لا يشترط تعدادها والوقوف عليها على جهة التفصيل، وأنَّ من اجتهد من العلماء، فعدَّها، وذكرها فإنما ذلك مبني عن اجتهاد منه، والواجب على المسلم هو أن يؤمن بالله سبحانه وتعالى وأن يجتهد في الأعمال الصالحات، وأن يعلم أنَّ الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص.
وسنسير على ترتيب الإمام البيهقي في كتابه، وقد ذَكَرَ في أول شعب الإيمان: شعبة الإيمان بالله -جل وعلا-.
الشعبة الأولى الإيمان بالله:
وهذه الشعبة هي أعلى شعب الإيمان، وهي داخلة في قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث:
«فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» وجاء في رواية: «أَعْلَاها شَهَادةُ أن لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ»(3).
وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم سُئِل: أيُّ الأعمال أفضل؟
فقال: «إيمانٌ باللهِ ورسولِهِ»(4).--------------------------------------------
(1) كان في يوم الثلاثاء الثامن والعشرين من شهر شعبان 1441 هـ.
(2) تقدم تخريج هذا الحديث برواياته المختلفة في المجلس الأول.
(3) ابن حبان (191).
(4) البخاري (1519) واللفظ له، ومسلم (83).
ষষ্ঠ মজলিস(১)
ঈমানের শাখাগুলোর মধ্যে প্রথম শাখা: আল্লাহর প্রতি ঈমান
ঈমানের শাখাগুলো নিয়ে আলেমদের গণনা:
আমাদের সামনে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু ওয়া আরদাহু)-এর হাদীসটি অতিক্রান্ত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «ঈমান হলো ষাটের কিছু বেশি শাখা»। এটি বুখারীর শব্দ। আর মুসলিমের শব্দ হলো: «সত্তরের কিছু বেশি শাখা»। মুসলিম এটি এই শব্দেও বর্ণনা করেছেন: «ঈমান হলো ষাটের কিছু বেশি অথবা সত্তরের কিছু বেশি শাখা; তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলা, আর তার সর্বনিম্ন স্তর হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা, এবং লজ্জা ঈমানের একটি শাখা»(২).
এই হাদীসটি অনেক আলেমকে এই শাখাগুলো গণনার ক্ষেত্রে ইজতিহাদ করতে উদ্বুদ্ধ করেছে।
আমাদের সামনে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, আলেমগণ উল্লেখ করেছেন যে এগুলোর বিস্তারিত গণনা বা বিস্তারিতভাবে অবগত হওয়া শর্ত নয়। আর আলেমদের মধ্যে যারা ইজতিহাদ করে সেগুলো গণনা ও উল্লেখ করেছেন, তা মূলত তাদের ব্যক্তিগত ইজতিহাদের ওপর ভিত্তি করে। একজন মুসলিমের ওপর অপরিহার্য কর্তব্য হলো আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার প্রতি ঈমান আনা এবং নেক আমলের ক্ষেত্রে প্রচেষ্টা চালানো, আর এটি জানা যে ঈমান হলো কথা ও কাজের নাম, যা বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়।
আমরা ইমাম বায়হাকীর কিতাবের বিন্যাস অনুযায়ী অগ্রসর হব। তিনি ঈমানের শাখাগুলোর শুরুতে উল্লেখ করেছেন: আল্লাহ—জল্লা ওয়া আলা—র প্রতি ঈমানের শাখা।
প্রথম শাখা: আল্লাহর প্রতি ঈমান:
এই শাখাটি হলো ঈমানের সর্বোচ্চ শাখা এবং এটি হাদীসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত:
«তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলা»; আর এক বর্ণনায় এসেছে: «তার সর্বোচ্চ স্তর হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর সাক্ষ্য দেওয়া»(৩).
সহীহাইন-এ আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদীসে রয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোন আমলটি সর্বোত্তম?
তিনি বললেন: «আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান»(৪).--------------------------------------------
(১) এটি ১৪৪১ হিজরীর ২৮শে শাবান মঙ্গলবার অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
(২) এই হাদীসের তাখরীজ তার বিভিন্ন বর্ণনা সহ প্রথম মজলিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) ইবনে হিব্বান (১৯১)।
(৪) বুখারী (১৫১৯), শব্দগুলো তাঁর; এবং মুসলিম (৮৩)।
ঈমানের শাখাগুলোর মধ্যে প্রথম শাখা: আল্লাহর প্রতি ঈমান
ঈমানের শাখাগুলো নিয়ে আলেমদের গণনা:
আমাদের সামনে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু ওয়া আরদাহু)-এর হাদীসটি অতিক্রান্ত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «ঈমান হলো ষাটের কিছু বেশি শাখা»। এটি বুখারীর শব্দ। আর মুসলিমের শব্দ হলো: «সত্তরের কিছু বেশি শাখা»। মুসলিম এটি এই শব্দেও বর্ণনা করেছেন: «ঈমান হলো ষাটের কিছু বেশি অথবা সত্তরের কিছু বেশি শাখা; তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলা, আর তার সর্বনিম্ন স্তর হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা, এবং লজ্জা ঈমানের একটি শাখা»(২).
এই হাদীসটি অনেক আলেমকে এই শাখাগুলো গণনার ক্ষেত্রে ইজতিহাদ করতে উদ্বুদ্ধ করেছে।
আমাদের সামনে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, আলেমগণ উল্লেখ করেছেন যে এগুলোর বিস্তারিত গণনা বা বিস্তারিতভাবে অবগত হওয়া শর্ত নয়। আর আলেমদের মধ্যে যারা ইজতিহাদ করে সেগুলো গণনা ও উল্লেখ করেছেন, তা মূলত তাদের ব্যক্তিগত ইজতিহাদের ওপর ভিত্তি করে। একজন মুসলিমের ওপর অপরিহার্য কর্তব্য হলো আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার প্রতি ঈমান আনা এবং নেক আমলের ক্ষেত্রে প্রচেষ্টা চালানো, আর এটি জানা যে ঈমান হলো কথা ও কাজের নাম, যা বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়।
আমরা ইমাম বায়হাকীর কিতাবের বিন্যাস অনুযায়ী অগ্রসর হব। তিনি ঈমানের শাখাগুলোর শুরুতে উল্লেখ করেছেন: আল্লাহ—জল্লা ওয়া আলা—র প্রতি ঈমানের শাখা।
প্রথম শাখা: আল্লাহর প্রতি ঈমান:
এই শাখাটি হলো ঈমানের সর্বোচ্চ শাখা এবং এটি হাদীসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত:
«তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলা»; আর এক বর্ণনায় এসেছে: «তার সর্বোচ্চ স্তর হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর সাক্ষ্য দেওয়া»(৩).
সহীহাইন-এ আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদীসে রয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোন আমলটি সর্বোত্তম?
তিনি বললেন: «আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান»(৪).--------------------------------------------
(১) এটি ১৪৪১ হিজরীর ২৮শে শাবান মঙ্গলবার অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
(২) এই হাদীসের তাখরীজ তার বিভিন্ন বর্ণনা সহ প্রথম মজলিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) ইবনে হিব্বান (১৯১)।
(৪) বুখারী (১৫১৯), শব্দগুলো তাঁর; এবং মুসলিম (৮৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 89)