সিরাত। তিনি বললেন: মহান ও মহিমান্বিত রব তাদের সামনে থাকবেন যতক্ষণ না তিনি আগুনের উপর দিয়ে অতিক্রম করবেন, এরপর এর চিহ্ন তলোয়ারের ধারের মতো পিচ্ছিল ও স্খলনপ্রবণ হয়ে থেকে যাবে। তখন তিনি বলবেন, ‘তোমরা পার হও’। এরপর তারা তাদের নূর বা আলোর পরিমাণ অনুযায়ী পার হবে।(১).
আল-হাকিম ইয়াজিদ ইবনে শাজারা আর-রাহাউয়ি থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি সিরিয়ার আমিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং মুয়াবিয়া (রা.) তাকে সেনাবাহিনীর দায়িত্বে নিয়োগ দিতেন; তিনি বলেন: « … নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের নাম, বৈশিষ্ট্য, অলঙ্কার, গোপন আলাপ এবং মজলিসসমূহসহ আল্লাহর কাছে লিপিবদ্ধ আছো। যখন কিয়ামত দিবস উপস্থিত হবে, তখন বলা হবে: হে অমুক, এটি তোমার নূর, আর হে অমুক, তোমার জন্য কোনো নূর নেই … »(২)
ইবনুল কাইয়্যিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইঙ্গিত করেছেন যে, আখিরাতে পবিত্র বস্তুসমূহ থেকে যা কিছু ভোগ করা হবে তার পূর্ণতা নির্ভর করবে দুনিয়াতে এর বিপরীতে আমলসমূহের পূর্ণতার ওপর। এরপর তিনি বলেন: তার মধ্যে অন্যতম হলো: পুলসিরাতের আগে অন্ধকারে নূর (আলো) বণ্টন। কেননা সেখানে বান্দাকে দুনিয়ার জীবনে তার ঈমান, ইয়াকিন, ইখলাস এবং রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অনুসরণের নূরের শক্তি অনুযায়ী নূর প্রদান করা হবে। তাদের মধ্যে এমন কেউ থাকবে যার নূর হবে সূর্যের মতো, কেউ চাঁদের মতো এবং কেউ আকাশের উজ্জ্বলতম নক্ষত্রের মতো। তাদের মধ্যে কেউ এমন হবে যার নূর হবে প্রদীপের মতো তার শক্তি ও দুর্বলতার বিচারে এবং এর মাঝামাঝি পর্যায়ের। আবার তাদের মধ্যে কাউকে তার পায়ের বুড়ো আঙুলের ওপর নূর দেওয়া হবে, যা একবার জ্বলবে এবং একবার নিভবে, দুনিয়ার জীবনে তার সাথে থাকা ঈমানের নূর অনুযায়ী। এটিই সেই হুবহু নূর যা আল্লাহ আখিরাতে তাঁর বান্দার জন্য প্রকাশ করবেন যা চাক্ষুষ দেখা যাবে। অন্য কেউ তা থেকে আলো নিতে পারবে না এবং নিজের নূর ছাড়া কেউ পথ চলতে পারবে না। যদি তার নূর থাকে তবে সে তার নূরে পথ চলবে, আর যদি তার কোনো নূর না থাকে তবে অন্যের নূর তার উপকারে আসবে না। যেহেতু মুনাফিকের জন্য দুনিয়াতে একটি বাহ্যিক নূর অর্জিত হয়েছিল যা স্থায়ী ছিল না এবং তার অন্তরের সাথে সংশ্লিষ্ট ছিল না, আর না তার কোনো ঈমানি উৎস ছিল, তাই আখিরাতেও তাকে একটি বাহ্যিক নূর দেওয়া হবে যার কোনো উৎস থাকবে না, এরপর যখন তার সবচেয়ে বেশি নূরের প্রয়োজন হবে তখন তা নিভিয়ে দেওয়া হবে।(৩).

‌‌নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উম্মতকে তাদের নূর বা আলো দেখে চিনবেন:
ইবনুল মুবারক এবং আল-হাকিম আব্দুর রহমান ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যর এবং আবু দারদা (রা.)-কে বলতে শুনেছেন, তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «কিয়ামতের দিন আমিই প্রথম ব্যক্তি যাকে সিজদা করার অনুমতি দেওয়া হবে এবং আমিই প্রথম ব্যক্তি যাকে (মাথা) উঠানোর অনুমতি দেওয়া হবে...»--------------------------------------------
(১) একটু আগেই অতিক্রান্ত হয়েছে (পৃষ্ঠা: ৩১২)
(২) মুস্তাদরাক আল-হাকিম (৬০৮৭) এবং আলবানি এর সনদকে সহিহ বলেছেন আস-সিলসিলাতুস সহিহাহ (৬/৩৭৫) এবং আয-যয়িফাহ (৮/২১৭)-তে।
(৩) দেখুন: ‘ইজতিমাউল জুয়ুশ আল-ইসলামিয়্যাহ’ (পৃষ্ঠা ৭৩, আতাআতিল ইলম সংস্করণ)