وفي حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « … حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ تَعَالَى مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ أَتَاهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ سبحانه وتعالى فِي أَدْنَى صُورَةٍ مِنَ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا قَالَ: فَمَا تَنْتَظِرُونَ؟ تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ، قَالُوا: يَا رَبَّنَا، فَارَقْنَا النَّاسَ فِي الدُّنْيَا أَفْقَرَ مَا كُنَّا إِلَيْهِمْ، وَلَمْ نُصَاحِبْهُمْ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ لَا نُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَكَادُ أَنْ يَنْقَلِبَ، فَيَقُولُ: هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ فَتَعْرِفُونَهُ بِهَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلَّا أَذِنَ اللهُ لَهُ بِالسُّجُودِ، وَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ اتِّقَاءً وَرِيَاءً إِلَّا جَعَلَ اللهُ ظَهْرَهُ طَبَقَةً وَاحِدَةً، كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ خَرَّ عَلَى قَفَاهُ، ثُمَّ يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ وَقَدْ تَحَوَّلَ فِي صُورَتِهِ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ، فَقَالَ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا، ثُمَّ يُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ، وَتَحِلُّ الشَّفَاعَةُ، وَيَقُولُونَ: اللهُمَّ سَلِّمْ، سَلِّمْ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْجِسْرُ؟ قَالَ: «دَحْضٌ مَزِلَّةٌ، … » الحديث(1).
وروى الترمذي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «شِعَارُ المُؤْمِنِ عَلَى الصِّرَاطِ، رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ» وإسناده ضعيف لكن يشهد له ما قبله(2).
قال الحافظ: «وَلَا يَلْزَمُ مِنْ كَوْنِ هَذَا الْكَلَامِ شِعَارَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَنْطِقُوا بِهِ بَلْ تَنْطِقُ بِهِ الرُّسُلُ يَدْعُونَ لِلْمُؤْمِنِينَ بِالسَّلَامَةِ فَسُمِّيَ ذَلِكَ شِعَارًا لَهُمْ فَبِهَذَا تَجْتَمِعُ الْأَخْبَارُ»(3)
نبينا صلى الله عليه وسلم قائم على الصراط يدعو للمارين بالسلامة:
وفي حديث أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحُذَيْفَةَ رضي الله عنهما، -في صحيح مسلم- قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
« … وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ، فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيِ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ … ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ، ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ، وَشَدِّ الرِّجَالِ، تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ: رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ، حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ، حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا--------------------------------------------
(1) تقدم (ص: 200)
(2) سنن الترمذي (2432)، وقال: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ». وانظر: السلسلة الضعيفة (1973).
(3) فتح الباري (11/ 452)
وروى الترمذي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «شِعَارُ المُؤْمِنِ عَلَى الصِّرَاطِ، رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ» وإسناده ضعيف لكن يشهد له ما قبله(2).
قال الحافظ: «وَلَا يَلْزَمُ مِنْ كَوْنِ هَذَا الْكَلَامِ شِعَارَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَنْطِقُوا بِهِ بَلْ تَنْطِقُ بِهِ الرُّسُلُ يَدْعُونَ لِلْمُؤْمِنِينَ بِالسَّلَامَةِ فَسُمِّيَ ذَلِكَ شِعَارًا لَهُمْ فَبِهَذَا تَجْتَمِعُ الْأَخْبَارُ»(3)
نبينا صلى الله عليه وسلم قائم على الصراط يدعو للمارين بالسلامة:
وفي حديث أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحُذَيْفَةَ رضي الله عنهما، -في صحيح مسلم- قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
« … وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ، فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيِ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ … ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ، ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ، وَشَدِّ الرِّجَالِ، تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ: رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ، حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ، حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا--------------------------------------------
(1) تقدم (ص: 200)
(2) سنن الترمذي (2432)، وقال: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ». وانظر: السلسلة الضعيفة (1973).
(3) فتح الباري (11/ 452)
আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিসে রয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: « … যতক্ষণ না নেককার ও পাপাচারী নির্বিশেষে যারা মহান আল্লাহর ইবাদত করত তারা ব্যতীত আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না, তখন রব্বুল আলামীন সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাদের সামনে এমন এক আকৃতিতে আসবেন যা তারা আগে দেখেছিল তার চেয়ে ভিন্নতর হবে। তিনি বলবেন: তোমরা কিসের অপেক্ষা করছ? প্রতিটি উম্মত তারই অনুসরণ করছে যার তারা ইবাদত করত। তারা বলবে: হে আমাদের রব, দুনিয়াতে আমরা যখন মানুষের চরম মুখাপেক্ষী ছিলাম তখন আমরা তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন ছিলাম এবং আমরা তাদের সঙ্গ দিইনি। তখন তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আমরা তোমার থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি, আমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করি না—এ কথা তারা দুইবার বা তিনবার বলবে। এমনকি তাদের মধ্যে কেউ কেউ (সংশয়ে) প্রায় উল্টে যাওয়ার উপক্রম হবে। তখন তিনি বলবেন: তোমাদের ও তাঁর মধ্যে কি এমন কোনো চিহ্ন আছে যার মাধ্যমে তোমরা তাঁকে চিনতে পারবে? তারা বলবে: হ্যাঁ। তখন আল্লাহর পায়ের নলা উম্মোচন করা হবে, ফলে যারা নিজ থেকে আল্লাহকে সিজদাহ করত তাদের প্রত্যেককে আল্লাহ সিজদাহ করার অনুমতি দেবেন। আর যারা লোকদেখানো ও লোকভয়ে সিজদাহ করত, তাদের প্রত্যেকের পিঠকে আল্লাহ একটি তক্তার মতো শক্ত করে দেবেন; যখনই তারা সিজদাহ করতে চাইবে তখনই তারা পিঠের ওপর উল্টে পড়ে যাবে। অতঃপর তারা তাদের মাথা তুলবে, আর ততক্ষণে তিনি সেই আকৃতিতে পরিবর্তিত হবেন যে আকৃতিতে তারা তাঁকে প্রথমবার দেখেছিল। তখন তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আপনিই আমাদের রব। এরপর জাহান্নামের ওপর সেতু স্থাপন করা হবে এবং সুপারিশের অনুমতি দেওয়া হবে। তারা বলবে: হে আল্লাহ, নিরাপদ রাখুন, নিরাপদ রাখুন।» জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, সেতুটি কী? তিনি বললেন: «তা হলো অত্যন্ত পিচ্ছিল এক পথ, … » হাদিস(১).
আর তিরমিযী আব্দুর রহমান বিন ইসহাক থেকে, তিনি নুমান বিন সা'দ থেকে, তিনি মুগীরা বিন শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «সিরাতের ওপর মুমিনের স্লোগান হবে: হে রব, নিরাপদ রাখুন, নিরাপদ রাখুন» এবং এর সনদ দুর্বল তবে পূর্ববর্তী হাদিস একে সমর্থন করে(২).
হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: «এই কথাটি মুমিনদের স্লোগান হওয়ার অর্থ এই নয় যে তারা এটি উচ্চারণ করবে, বরং রাসূলগণ মুমিনদের নিরাপত্তার জন্য দোয়া করতে গিয়ে এটি বলবেন; ফলে একে তাদের স্লোগান হিসেবে নামকরণ করা হয়েছে। এর মাধ্যমেই বর্ণনাগুলোর মধ্যে সমন্বয় সাধিত হয়।»(৩)
আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সিরাতের ওপর দাঁড়িয়ে পারাপারকারীদের জন্য নিরাপত্তার দোয়া করবেন:
আবু হুরায়রা ও হুযাইফা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত হাদিসে—সহীহ মুসলিমে—তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
« … আমানত ও আত্মীয়তার বন্ধনকে পাঠানো হবে এবং তারা সিরাতের দুই পাশে ডানে ও বামে দাঁড়িয়ে যাবে। তখন তোমাদের প্রথম ব্যক্তি বিদ্যুতের গতির ন্যায় পার হয়ে যাবে … এরপর বাতাসের গতির ন্যায়, এরপর পাখির গতির ন্যায় এবং দ্রুতগামী সুঠামদেহী মানুষের ন্যায়। তাদের আমলসমূহ তাদের নিয়ে চলতে থাকবে এবং তোমাদের নবী সিরাতের ওপর দাঁড়িয়ে বলবেন: হে রব, নিরাপদ রাখুন, নিরাপদ রাখুন। এমনকি যখন বান্দাদের আমলসমূহ অক্ষম হয়ে পড়বে, তখন এক ব্যক্তি আসবে যে চলতে না পেরে... --------------------------------------------
(১) আগে অতিক্রান্ত হয়েছে (পৃষ্ঠা: ২০০)
(২) সুনান তিরমিযী (২৪৩২), তিনি বলেছেন: «মুগীরা বিন শু'বা থেকে বর্ণিত এটি একটি গরীব হাদিস, যা কেবল আব্দুর রহমান বিন ইসহাকের সূত্রেই আমরা জানি।» আরও দেখুন: সিলসিলাতুদ দাঈফাহ (১৯৭৩)।
(৩) ফাতহুল বারী (১১/ ৪৫২)
আর তিরমিযী আব্দুর রহমান বিন ইসহাক থেকে, তিনি নুমান বিন সা'দ থেকে, তিনি মুগীরা বিন শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «সিরাতের ওপর মুমিনের স্লোগান হবে: হে রব, নিরাপদ রাখুন, নিরাপদ রাখুন» এবং এর সনদ দুর্বল তবে পূর্ববর্তী হাদিস একে সমর্থন করে(২).
হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: «এই কথাটি মুমিনদের স্লোগান হওয়ার অর্থ এই নয় যে তারা এটি উচ্চারণ করবে, বরং রাসূলগণ মুমিনদের নিরাপত্তার জন্য দোয়া করতে গিয়ে এটি বলবেন; ফলে একে তাদের স্লোগান হিসেবে নামকরণ করা হয়েছে। এর মাধ্যমেই বর্ণনাগুলোর মধ্যে সমন্বয় সাধিত হয়।»(৩)
আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সিরাতের ওপর দাঁড়িয়ে পারাপারকারীদের জন্য নিরাপত্তার দোয়া করবেন:
আবু হুরায়রা ও হুযাইফা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত হাদিসে—সহীহ মুসলিমে—তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
« … আমানত ও আত্মীয়তার বন্ধনকে পাঠানো হবে এবং তারা সিরাতের দুই পাশে ডানে ও বামে দাঁড়িয়ে যাবে। তখন তোমাদের প্রথম ব্যক্তি বিদ্যুতের গতির ন্যায় পার হয়ে যাবে … এরপর বাতাসের গতির ন্যায়, এরপর পাখির গতির ন্যায় এবং দ্রুতগামী সুঠামদেহী মানুষের ন্যায়। তাদের আমলসমূহ তাদের নিয়ে চলতে থাকবে এবং তোমাদের নবী সিরাতের ওপর দাঁড়িয়ে বলবেন: হে রব, নিরাপদ রাখুন, নিরাপদ রাখুন। এমনকি যখন বান্দাদের আমলসমূহ অক্ষম হয়ে পড়বে, তখন এক ব্যক্তি আসবে যে চলতে না পেরে... --------------------------------------------
(১) আগে অতিক্রান্ত হয়েছে (পৃষ্ঠা: ২০০)
(২) সুনান তিরমিযী (২৪৩২), তিনি বলেছেন: «মুগীরা বিন শু'বা থেকে বর্ণিত এটি একটি গরীব হাদিস, যা কেবল আব্দুর রহমান বিন ইসহাকের সূত্রেই আমরা জানি।» আরও দেখুন: সিলসিলাতুদ দাঈফাহ (১৯৭৩)।
(৩) ফাতহুল বারী (১১/ ৪৫২)
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 340)