কাউসারের ওপর প্রাসাদের বিবরণ:
শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: «যে রাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে কাবার মসজিদ থেকে ইসরা (নৈশভ্রমণ) করানো হয়েছিল, তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন এবং তাতে রয়েছে: ... তিনি দুনিয়ার আসমানে আদম (আলাইহিস সালাম)-কে পেলেন। তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাঁকে বললেন: এটি আপনার পিতা আদম, আপনি তাঁকে সালাম দিন। তিনি তাঁকে সালাম দিলেন এবং আদম (আলাইহিস সালাম) তাঁর সালামের উত্তর দিলেন। তিনি বললেন: স্বাগতম আমার পুত্র, আপনি কতই না উত্তম পুত্র। ... অতঃপর তিনি বললেন: এরপর তিনি তাঁকে নিয়ে আসমানে অগ্রসর হলেন, তখন তিনি এমন একটি নদীর কাছে পৌঁছালেন যার ওপর মুক্তা ও পান্নার (যবরজদ) প্রাসাদ রয়েছে। তিনি তাঁর হাত দিয়ে সেটি স্পর্শ করলেন, দেখা গেল তা তীব্র সুগন্ধিযুক্ত মিশক। তিনি বললেন: হে জিবরাঈল, এটি কী? তিনি বললেন: এটিই সেই কাউসার যা আপনার রব আপনার জন্য সঞ্চিত রেখেছেন। এরপর তিনি তাঁকে নিয়ে দ্বিতীয় আসমানে আরোহণ করলেন...» হাদিসটি শেষ পর্যন্ত।(১)

‌‌কাউসারের পাখি:
আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম আজ-জুহরি হতে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কাউসার কী? তিনি বললেন: «সেটি একটি নদী যা আল্লাহ আমাকে দান করেছেন - অর্থাৎ জান্নাতে - [যার মাটি মিশক এবং যার পানি] দুধের চেয়েও সাদা এবং মধুর চেয়েও মিষ্টি। সেখানে এমন পাখি আছে যাদের ঘাড় উটের ঘাড়ের মতো।» উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: এগুলো তো অবশ্যই খুব হৃষ্টপুষ্ট ও নেয়ামতপ্রাপ্ত। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «যারা সেগুলো ভক্ষণ করবে তারা তাদের চেয়েও বেশি নেয়ামতপ্রাপ্ত হবে (সুখে থাকবে)»(২)--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৭৫১৭)।
(২) তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (২৫৪২) আল-ক্বানবীর সূত্রে; আহমাদ (১৩৪৮৫) আমাদের নিকট ইবরাহীম ইবনুল আব্বাস আবু উওয়াইস থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং তাম্মাম 'আল-ফাওয়ায়িদ' গ্রন্থে (১২২৪) ইবনে আবি উওয়াইস সূত্রে তার পিতা থেকে। ইবনে আবিদ দুনিয়া 'সিফাতুল জান্নাত' গ্রন্থে (৭৯, ১৪৪) মা'ন ইবনে ঈসার সূত্রে; এবং বায়হাকী 'আল-বা'স ওয়ান নুশুর' গ্রন্থে (২৬৫) আদ-দারাওয়ার্দীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাদের সবাই (আল-ক্বানবী, মা'ন, আবু উওয়াইস এবং আদ-দারাওয়ার্দী) আজ-জুহরির ভ্রাতুষ্পুত্র মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ হতে তার পিতার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান। আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৩৪৭৫) - এবং তার সূত্রে আদ-দিয়া আল-মাকদিসি 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (৬/২৪২/২২৫৮) - ইবরাহীম ইবনে সা'দ সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে। অতিরিক্ত অংশটি তার বর্ণনা হতে। তার বর্ণনায় উমরের পরিবর্তে (আবু বকর বলেছেন) রয়েছে। আলবানী 'সহীহ আস-সীরাহ' গ্রন্থে (২১৯) বলেছেন: এটি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য)। তবে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহর অনুসরণ (তাবে) পাওয়া গেছে; আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৩৪৮০): ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; এবং (১৩৪৮৪) ইবরাহীম ইবনুল আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; এবং তাম্মাম 'আল-ফাওয়ায়িদ' গ্রন্থে (১২২৩); খতীব 'আল-মুত্তাফাক ওয়াল মুফতারাফি' গ্রন্থে (৮০০) এবং আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (৬/২৪২/২২৫৯) ইবনে আবি উওয়াইস সূত্রে—উভয়েই (ইয়াকুব, ইবনুল আব্বাস এবং ইবনে আবি উওয়াইস) আবু উওয়াইস থেকে, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমাকে খবর দিয়েছেন যে, তার ভাই তাকে এই সংবাদ দিয়েছেন। নাসায়ী 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (১১৬৩৯) ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আব্দুল ওয়াহাব থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বের বর্ণনার বিপরীত (মাকলুব)। সঠিক সেটিই যা পূর্বে গত হয়েছে এবং এটি একটি শায (বিচ্ছিন্ন) বর্ণনা। হাকেম (৩৯৭৮) সহীহ সনদে আসেম ইবনে আলী হতে আবু উওয়াইস সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তার বর্ণনায় প্রথম অতিরিক্ত অংশটি রয়েছে এবং উমরের স্থলে (আবু বকর বলেছেন) রয়েছে। এটিও পূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে এটি মুনকার। আবু নুয়াইম 'সিফাতুল জান্নাত' গ্রন্থে (৩৪২) জাফর ইবনে মুহাম্মদ হতে তার পিতার সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে ইসহাক 'আস-সীরাহ' গ্রন্থে (পৃ. ২৭২) - এবং তার সূত্রে হান্নাদ 'আয-যুহদ' গ্রন্থে (১৩৬), এবং বায়হাকী 'আল-বা'স' গ্রন্থে (১২৩) বর্ণনা করেছেন: জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়া আদ-দামরি আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম আজ-জুহরি হতে বর্ণনা করেছেন। আলবানী 'আস-সিলসিলাতুস সহীহাহ' গ্রন্থে (২৫১৪) হাদিসটিকে সহীহ বলেছেন।