وَإِنَّمَا خَفَّتْ مَوَازِينُ مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْبَاطِلَ فِي دَارِ الدُّنْيَا خِفَّتُهُ عَلَيْهِمْ وَحُقَّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ إِلَّا الْبَاطِلُ أَنْ يَكُونَ خَفِيفًا)(1). ا. هـ(2)
أسأل الله -جل وعلا- أن يجعلنا ممن ثقلت موازينُه
وأن يجعلنا من الناجين في يوم القيامة.
إنه وليُّ ذلك والقادر عليه، والله تعالى أعلم
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.--------------------------------------------
(1) أخرجه سعيد بن منصور (942 - التفسير) وأبو نعيم في الحلية (1/ 36) عن عبد الرحمن بن سابط، وابن المبارك في "الزهد" (914) وابن أبي شيبة (35574، 38211) وأبو داود في الزهد (29) والخلال في السنة (345) عن زُبيد اليامي، والربعي في الوصايا (ص 34 - 35) عن قتادة، وابن عساكر في تاريخ دمشق (30/ 414) عن ابن أبي نجيح. وهذه الروايات ــ وإن كانت مراسيل ــ فإنها يعضد بعضها بعضًا، وتجعل للوصية أصلًا. وقد قال ابن القيم: تلقَّاها عمر بالقبول هو وسائر الصَّحابة رضي الله عنهم ا. هـ «مدارج السالكين» (1/ 579 ط عطاءات العلم).
(2) اجتماع الجيوش الإسلامية (2/ 85)
أسأل الله -جل وعلا- أن يجعلنا ممن ثقلت موازينُه
وأن يجعلنا من الناجين في يوم القيامة.
إنه وليُّ ذلك والقادر عليه، والله تعالى أعلم
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.--------------------------------------------
(1) أخرجه سعيد بن منصور (942 - التفسير) وأبو نعيم في الحلية (1/ 36) عن عبد الرحمن بن سابط، وابن المبارك في "الزهد" (914) وابن أبي شيبة (35574، 38211) وأبو داود في الزهد (29) والخلال في السنة (345) عن زُبيد اليامي، والربعي في الوصايا (ص 34 - 35) عن قتادة، وابن عساكر في تاريخ دمشق (30/ 414) عن ابن أبي نجيح. وهذه الروايات ــ وإن كانت مراسيل ــ فإنها يعضد بعضها بعضًا، وتجعل للوصية أصلًا. وقد قال ابن القيم: تلقَّاها عمر بالقبول هو وسائر الصَّحابة رضي الله عنهم ا. هـ «مدارج السالكين» (1/ 579 ط عطاءات العلم).
(2) اجتماع الجيوش الإسلامية (2/ 85)
আর কিয়ামতের দিন যার (নেকির) পাল্লা হালকা হবে, তা মূলত দুনিয়ার জীবনে বাতিলের অনুসরণের কারণেই হালকা হবে যা তাদের কাছে ছিল তুচ্ছ। আর যে পাল্লায় বাতিল ছাড়া অন্য কিছু রাখা হয় না, তা হালকা হওয়াই সমীচীন।(১)। সমাপ্ত(২)
আমি আল্লাহ প্রতাপশালী ও মহান-এর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন যাদের (আমলের) পাল্লা ভারী হবে
এবং আমাদের কিয়ামতের দিনে নাজাতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত করেন।
নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক এবং এর ওপর পূর্ণ ক্ষমতাবান। আর আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত।
আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ এবং সকল সাহাবীর ওপর আল্লাহর সালাত, সালাম ও বরকত বর্ষিত হোক।--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন মনসুর (৯৪২ - আত-তাফসির), আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' গ্রন্থে (১/৩৬) আব্দুর রহমান বিন সাবিত থেকে, ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ' গ্রন্থে (৯১৪), ইবনে আবি শাইবাহ (৩৫৫৭৪, ৩৮২১১), আবু দাউদ 'আয-যুহদ' গ্রন্থে (২৯), আল-খল্লাল 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (৩৪৫) যুবাইদ আল-ইয়ামি থেকে, আর-রাবেয়ী 'আল-ওয়াসায়া' গ্রন্থে (পৃ. ৩৪-৩৫) কাতাদাহ থেকে এবং ইবনে আসাকির 'তারিখে দামেশক' গ্রন্থে (৩০/৪১৪) ইবনে আবি নাজিহ থেকে। এই বর্ণনাগুলো—যদিও মুরসাল—তবে এগুলো একে অপরকে শক্তিশালী করে এবং এই অসিয়তটির একটি মূল ভিত্তি প্রদান করে। ইবনুল কায়্যিম বলেছেন: উমর এবং অন্যান্য সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) এটি কবুল করে গ্রহণ করেছেন। সমাপ্ত। «মাদারিজুস সালিকিন» (১/৫৭৯, আতাআত আল-ইলম সংস্করণ)।
(২) ইজতিমাউল জুয়ুশ আল-ইসলামিয়া (২/৮৫)
আমি আল্লাহ প্রতাপশালী ও মহান-এর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন যাদের (আমলের) পাল্লা ভারী হবে
এবং আমাদের কিয়ামতের দিনে নাজাতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত করেন।
নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক এবং এর ওপর পূর্ণ ক্ষমতাবান। আর আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত।
আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ এবং সকল সাহাবীর ওপর আল্লাহর সালাত, সালাম ও বরকত বর্ষিত হোক।--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন মনসুর (৯৪২ - আত-তাফসির), আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' গ্রন্থে (১/৩৬) আব্দুর রহমান বিন সাবিত থেকে, ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ' গ্রন্থে (৯১৪), ইবনে আবি শাইবাহ (৩৫৫৭৪, ৩৮২১১), আবু দাউদ 'আয-যুহদ' গ্রন্থে (২৯), আল-খল্লাল 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (৩৪৫) যুবাইদ আল-ইয়ামি থেকে, আর-রাবেয়ী 'আল-ওয়াসায়া' গ্রন্থে (পৃ. ৩৪-৩৫) কাতাদাহ থেকে এবং ইবনে আসাকির 'তারিখে দামেশক' গ্রন্থে (৩০/৪১৪) ইবনে আবি নাজিহ থেকে। এই বর্ণনাগুলো—যদিও মুরসাল—তবে এগুলো একে অপরকে শক্তিশালী করে এবং এই অসিয়তটির একটি মূল ভিত্তি প্রদান করে। ইবনুল কায়্যিম বলেছেন: উমর এবং অন্যান্য সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) এটি কবুল করে গ্রহণ করেছেন। সমাপ্ত। «মাদারিজুস সালিকিন» (১/৫৭৯, আতাআত আল-ইলম সংস্করণ)।
(২) ইজতিমাউল জুয়ুশ আল-ইসলামিয়া (২/৮৫)
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 276)