যেসব শ্রেণীকে আল্লাহ তাঁর ছায়াতলে আশ্রয় দেবেন:
আর এমন কিছু শ্রেণী রয়েছে যাদেরকে আল্লাহ তাঁর ছায়াতলে আশ্রয় দেবেন সেই দিন, যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না। তাঁদের মধ্য হতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাতজনের কথা উল্লেখ করেছেন: «ন্যায়পরায়ণ শাসক, সেই যুবক যে তার রবের ইবাদতে বেড়ে উঠেছে, সেই ব্যক্তি যার অন্তর মসজিদের সাথে লেগে থাকে, সেই দুই ব্যক্তি যারা আল্লাহর জন্য একে অপরকে ভালোবেসেছে—তাঁরা সেই ভালোবাসার ভিত্তিতেই একত্রিত হয়েছে এবং সেই ভিত্তিতেই বিচ্ছিন্ন হয়েছে, সেই ব্যক্তি যাকে কোনো উচ্চবংশীয় ও সুন্দরী নারী (পাপের কাজে) আহ্বান করেছে আর সে বলেছে: নিশ্চয়ই আমি আল্লাহকে ভয় করি, সেই ব্যক্তি যে এমন গোপনে সদকা করেছে যে তার ডান হাত যা দান করে তা তার বাম হাত জানতে পারেনি, এবং সেই ব্যক্তি যে নির্জনে আল্লাহর জিকির করেছে ফলে তার দুই চোখ বেয়ে অশ্রু বয়ে গেছে»(১)।
কিয়ামতের দিন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আহ্বান করবেন: «আমার মহত্ত্বের খাতিরে একে অপরকে ভালোবাসার ব্যক্তিরা কোথায়?! আজ আমি তাদেরকে আমার ছায়াতলে আশ্রয় দেব, যেদিন আমার ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া নেই»(২)।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তকে (ঋণ পরিশোধে) অবকাশ দেয় অথবা তার ঋণ মাফ করে দেয়, আল্লাহ তাকে তাঁর ছায়াতলে আশ্রয় দেবেন»(৩)
এবং তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «যে ব্যক্তি তার ঋণদাতার দুশ্চিন্তা লাঘব করে দেয় অথবা তার ঋণ মুছে দেয়, কিয়ামতের দিন সে আরশের ছায়াতলে থাকবে»(৪)।
ইবনুল কাইয়্যিম রহিমাহুল্লাহ বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ দিকে ইঙ্গিত করেছেন যে, আখেরাতে উপভোগ্য নেয়ামতসমূহের পূর্ণতা হবে দুনিয়ায় তার বিপরীত আমলসমূহের পূর্ণতা অনুযায়ী। এরপর তিনি বলেন: আর সেগুলোর অন্যতম হলো: আরশের ছায়াতলে আশ্রয় লাভ করা অথবা প্রচণ্ড উত্তাপ ও সূর্যের প্রখরতায় থাকা। যদি তার এমন কিছু একনিষ্ঠ সৎ আমল ও ঈমান থাকে যা এই জনপদে তাকে শিরক, পাপাচার ও জুলুমের উত্তাপ থেকে ছায়া প্রদান করেছিল, তবে সে সেখানে পরম করুণাময় আল্লাহর আরশের নিচে তার আমলসমূহের ছায়াতলে আশ্রয় পাবে। আর যে ব্যক্তি এখানে নিষিদ্ধ কাজ, অবাধ্যতা, বিদআত ও পাপাচারের উত্তাপে উন্মুক্ত ছিল, সেখানেও সে প্রচণ্ড উত্তাপের সম্মুখীন হবে। সমাপ্ত(৫)--------------------------------------------
(১) বুখারি (৬৬০) ও মুসলিম (১০৩১) কর্তৃক আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর বর্ণিত হাদিস হতে সংকলিত।
(২) মুসলিম (২৫৬৬) কর্তৃক আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর বর্ণিত হাদিস হতে সংকলিত।
(৩) পূর্বোক্ত উৎস (৩০০৬) যা আবুল ইয়াসার রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর বর্ণিত হাদিস হতে সংকলিত।
(৪) আহমদ (২২৫৫৯) কর্তৃক আবু কাতাদা রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর বর্ণিত হাদিস হতে সংকলিত।
(৫) ইজতিমাউল জিউশিল ইসলামিয়্যাহ (২/ ৮৪)