تغير السماء:
ذكر تغيُّرَ السماء وانفطارَها ومَوَرَانَها، فقال -جل وعلا-: {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا (17) السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا (18)} [المزمل] منفطر أي: متشقِّق، فالسماء مثقلة بذلك اليوم، متصدِّعة، متشقِّقة.
وقال سبحانه: {يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا (9)} [الطور] أي: تضطرب اضطرابًا عظيمًا. وقال -جل وعلا-: {فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ (37)} [الرحمن].
قال القاسمي رحمه الله: " أي: انفطرت، فاختلَّ نظامُها العلوي، {فَكَانَتْ وَرْدَةً} أي: كَلَوْنِ الورد الأحمر {كَالدِّهَانِ} أي: كالدهن الذي هو الزيت"(1)
وقال -جل وعلا-: {يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ (8) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ (9)} [المعارج]
وقال -جل وعلا-: {وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ (16)} [الحاقة] أي: منشقَّة متصدِّعة. فهذه السماء التي حثَّنا الله عز وجل على النظر إليها؛ إذ هي من آيات الله العظيمة يقول -جل وعلا-: {مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)} [الملك]
فهذه السماء التي ليس فيها تشقُّقٌ ولا تصدُّعٌ، والتي زيَّنَها الله {بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ} [الصافات: 6] تتصدَّعُ وتتشقَّقُ وتصبحُ {وَرْدَةً كَالدِّهَانِ} [الرحمن: 37]، كما قال: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (1) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (2)} [الإنشقاق]
قال ابن جرير رحمه الله: "يقول تعالى ذكره: إذا السماء تصدَّعت وتقطَّعت فكانت أبوابًا، قولُه: {وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ} يقول: وسمعت السماوات في تصدعها وتشققها لربها وأطاعت له في أمره إيَّاها، والعربُ تقول: أَذِنَ لك في هذا الأمر إذنًا بمعنى: استمع لك"(2)
ويقول -جل وعلا- في آية أخرى: {وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ (9)} [المرسلات] أي: تشقَّقت وتفطَّرت، فهذا من وصف الله للسماء وحالها يوم القيامة،--------------------------------------------
(1) تفسير القاسمي (9/ 110)
(2) تفسير الطبري (24/ 230، 229).
ذكر تغيُّرَ السماء وانفطارَها ومَوَرَانَها، فقال -جل وعلا-: {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا (17) السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا (18)} [المزمل] منفطر أي: متشقِّق، فالسماء مثقلة بذلك اليوم، متصدِّعة، متشقِّقة.
وقال سبحانه: {يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا (9)} [الطور] أي: تضطرب اضطرابًا عظيمًا. وقال -جل وعلا-: {فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ (37)} [الرحمن].
قال القاسمي رحمه الله: " أي: انفطرت، فاختلَّ نظامُها العلوي، {فَكَانَتْ وَرْدَةً} أي: كَلَوْنِ الورد الأحمر {كَالدِّهَانِ} أي: كالدهن الذي هو الزيت"(1)
وقال -جل وعلا-: {يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ (8) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ (9)} [المعارج]
وقال -جل وعلا-: {وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ (16)} [الحاقة] أي: منشقَّة متصدِّعة. فهذه السماء التي حثَّنا الله عز وجل على النظر إليها؛ إذ هي من آيات الله العظيمة يقول -جل وعلا-: {مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)} [الملك]
فهذه السماء التي ليس فيها تشقُّقٌ ولا تصدُّعٌ، والتي زيَّنَها الله {بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ} [الصافات: 6] تتصدَّعُ وتتشقَّقُ وتصبحُ {وَرْدَةً كَالدِّهَانِ} [الرحمن: 37]، كما قال: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (1) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (2)} [الإنشقاق]
قال ابن جرير رحمه الله: "يقول تعالى ذكره: إذا السماء تصدَّعت وتقطَّعت فكانت أبوابًا، قولُه: {وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ} يقول: وسمعت السماوات في تصدعها وتشققها لربها وأطاعت له في أمره إيَّاها، والعربُ تقول: أَذِنَ لك في هذا الأمر إذنًا بمعنى: استمع لك"(2)
ويقول -جل وعلا- في آية أخرى: {وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ (9)} [المرسلات] أي: تشقَّقت وتفطَّرت، فهذا من وصف الله للسماء وحالها يوم القيامة،--------------------------------------------
(1) تفسير القاسمي (9/ 110)
(2) تفسير الطبري (24/ 230، 229).
আকাশের পরিবর্তন:
আকাশের পরিবর্তন, এর ফেটে যাওয়া এবং প্রবল আন্দোলনের কথা উল্লেখ করে মহান আল্লাহ বলেন: {অতএব তোমরা যদি কুফরি করো, তবে সেই দিন থেকে তোমরা নিজেদেরকে কীভাবে রক্ষা করবে, যে দিনটি শিশুদেরকে বৃদ্ধ বানিয়ে দেবে? (১৭) সেদিন আকাশ বিদীর্ণ হবে। তাঁর প্রতিশ্রুতি অবশ্যই বাস্তবায়িত হবে। (১৮)} [মুয্যাম্মিল]। ‘মুনফাতির’ অর্থ: বিদীর্ণ হওয়া। সুতরাং আকাশ সেই দিনের ভারে ভারাক্রান্ত হবে, দীর্ণ-বিদীর্ণ হয়ে যাবে।
পবিত্র মহিমাময় আল্লাহ বলেন: {সেদিন আকাশ প্রবলভাবে আন্দোলিত হবে। (৯)} [তূর] অর্থাৎ: প্রচণ্ডভাবে কাঁপতে থাকবে। মহান আল্লাহ আরো বলেন: {যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে, তখন তা লাল চামড়ার মতো রক্তবর্ণ গোলাপ হয়ে যাবে। (৩৭)} [আর-রাহমান]।
আল-কাসেমী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "অর্থাৎ: তা ফেটে যাবে, ফলে এর ঊর্ধ্বজগত বা আসমানি শৃঙ্খলা ভেঙে পড়বে, {তখন তা গোলাপের মতো হবে} অর্থাৎ: লাল গোলাপের রঙের মতো, {তেলের মতো} অর্থাৎ: সেই তেলের মতো যা হলো যয়তুন তেল।"(১)
মহান আল্লাহ বলেন: {সেদিন আকাশ হবে গলিত ধাতুর মতো। (৮) আর পাহাড়গুলো হবে ধুনিত রঙিন পশমের মতো। (৯)} [মাআরিজ]
মহান আল্লাহ বলেন: {এবং আকাশ বিদীর্ণ হয়ে যাবে, ফলে সেদিন তা হবে জরাজীর্ণ ও দুর্বল। (১৬)} [আল-হাক্কাহ] অর্থাৎ: ফেটে বিদীর্ণ হয়ে যাবে। এই সেই আকাশ যার দিকে তাকাতে মহান আল্লাহ আমাদের উৎসাহিত করেছেন; যেহেতু এটি আল্লাহর মহান নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। মহান আল্লাহ বলেন: {পরম করুণাময়ের সৃষ্টিতে তুমি কোনো অসংগতি দেখতে পাবে না। তুমি পুনরায় তাকিয়ে দেখো, কোনো ফাটল দেখতে পাও কি? (৩) তারপর তুমি বারবার দৃষ্টি ফেরাও, সেই দৃষ্টি ব্যর্থ ও পরিশ্রান্ত হয়ে তোমার দিকে ফিরে আসবে। (৪)} [আল-মুলক]
সুতরাং এই আকাশ যাতে কোনো ফাটল বা ছিদ্র নেই, যাকে আল্লাহ {নক্ষত্ররাজির শোভা দ্বারা} [আস-সাফফাত: ৬] সুশোভিত করেছেন, তা বিদীর্ণ হবে, ফেটে যাবে এবং {রক্তবর্ণ চামড়ার মতো} [আর-রাহমান: ৩৭] হয়ে যাবে। যেমনটি তিনি বলেছেন: {যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে। (১) আর তা তার প্রতিপালকের আদেশ পালন করবে এবং এটাই তার জন্য সমীচীন। (২)} [আল-ইনশিকাক]
ইবনে জারীর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আল্লাহ তাআলা উল্লেখ করছেন: যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে ও ছিন্নভিন্ন হয়ে যাবে এবং দ্বারসমূহে পরিণত হবে। তাঁর বাণী: {আর তা তার প্রতিপালকের আদেশ পালন করবে এবং এটাই তার জন্য সমীচীন} এর অর্থ: আকাশসমূহ বিদীর্ণ ও ফেটে যাওয়ার সময় তাদের প্রতিপালকের নির্দেশ শ্রবণ করবে এবং তাঁর আদেশের আনুগত্য করবে। আর আরবরা বলে থাকে: ‘আযিনা লাকা’ এই বিষয়ে, যার অর্থ: সে তোমার কথা শুনেছে।"(২)
মহান আল্লাহ অন্য আয়াতে বলেন: {এবং যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে। (৯)} [আল-মুরসালাত] অর্থাৎ: ফেটে যাবে ও বিদীর্ণ হবে। এটি কিয়ামতের দিন আকাশের অবস্থা সম্পর্কে আল্লাহর বর্ণনা।--------------------------------------------
(১) তাফসীরে কাসেমী (৯/ ১১০)
(২) তাফসীরে তাবারী (২৪/ ২৩০, ২২৯)।
আকাশের পরিবর্তন, এর ফেটে যাওয়া এবং প্রবল আন্দোলনের কথা উল্লেখ করে মহান আল্লাহ বলেন: {অতএব তোমরা যদি কুফরি করো, তবে সেই দিন থেকে তোমরা নিজেদেরকে কীভাবে রক্ষা করবে, যে দিনটি শিশুদেরকে বৃদ্ধ বানিয়ে দেবে? (১৭) সেদিন আকাশ বিদীর্ণ হবে। তাঁর প্রতিশ্রুতি অবশ্যই বাস্তবায়িত হবে। (১৮)} [মুয্যাম্মিল]। ‘মুনফাতির’ অর্থ: বিদীর্ণ হওয়া। সুতরাং আকাশ সেই দিনের ভারে ভারাক্রান্ত হবে, দীর্ণ-বিদীর্ণ হয়ে যাবে।
পবিত্র মহিমাময় আল্লাহ বলেন: {সেদিন আকাশ প্রবলভাবে আন্দোলিত হবে। (৯)} [তূর] অর্থাৎ: প্রচণ্ডভাবে কাঁপতে থাকবে। মহান আল্লাহ আরো বলেন: {যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে, তখন তা লাল চামড়ার মতো রক্তবর্ণ গোলাপ হয়ে যাবে। (৩৭)} [আর-রাহমান]।
আল-কাসেমী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "অর্থাৎ: তা ফেটে যাবে, ফলে এর ঊর্ধ্বজগত বা আসমানি শৃঙ্খলা ভেঙে পড়বে, {তখন তা গোলাপের মতো হবে} অর্থাৎ: লাল গোলাপের রঙের মতো, {তেলের মতো} অর্থাৎ: সেই তেলের মতো যা হলো যয়তুন তেল।"(১)
মহান আল্লাহ বলেন: {সেদিন আকাশ হবে গলিত ধাতুর মতো। (৮) আর পাহাড়গুলো হবে ধুনিত রঙিন পশমের মতো। (৯)} [মাআরিজ]
মহান আল্লাহ বলেন: {এবং আকাশ বিদীর্ণ হয়ে যাবে, ফলে সেদিন তা হবে জরাজীর্ণ ও দুর্বল। (১৬)} [আল-হাক্কাহ] অর্থাৎ: ফেটে বিদীর্ণ হয়ে যাবে। এই সেই আকাশ যার দিকে তাকাতে মহান আল্লাহ আমাদের উৎসাহিত করেছেন; যেহেতু এটি আল্লাহর মহান নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। মহান আল্লাহ বলেন: {পরম করুণাময়ের সৃষ্টিতে তুমি কোনো অসংগতি দেখতে পাবে না। তুমি পুনরায় তাকিয়ে দেখো, কোনো ফাটল দেখতে পাও কি? (৩) তারপর তুমি বারবার দৃষ্টি ফেরাও, সেই দৃষ্টি ব্যর্থ ও পরিশ্রান্ত হয়ে তোমার দিকে ফিরে আসবে। (৪)} [আল-মুলক]
সুতরাং এই আকাশ যাতে কোনো ফাটল বা ছিদ্র নেই, যাকে আল্লাহ {নক্ষত্ররাজির শোভা দ্বারা} [আস-সাফফাত: ৬] সুশোভিত করেছেন, তা বিদীর্ণ হবে, ফেটে যাবে এবং {রক্তবর্ণ চামড়ার মতো} [আর-রাহমান: ৩৭] হয়ে যাবে। যেমনটি তিনি বলেছেন: {যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে। (১) আর তা তার প্রতিপালকের আদেশ পালন করবে এবং এটাই তার জন্য সমীচীন। (২)} [আল-ইনশিকাক]
ইবনে জারীর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আল্লাহ তাআলা উল্লেখ করছেন: যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে ও ছিন্নভিন্ন হয়ে যাবে এবং দ্বারসমূহে পরিণত হবে। তাঁর বাণী: {আর তা তার প্রতিপালকের আদেশ পালন করবে এবং এটাই তার জন্য সমীচীন} এর অর্থ: আকাশসমূহ বিদীর্ণ ও ফেটে যাওয়ার সময় তাদের প্রতিপালকের নির্দেশ শ্রবণ করবে এবং তাঁর আদেশের আনুগত্য করবে। আর আরবরা বলে থাকে: ‘আযিনা লাকা’ এই বিষয়ে, যার অর্থ: সে তোমার কথা শুনেছে।"(২)
মহান আল্লাহ অন্য আয়াতে বলেন: {এবং যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে। (৯)} [আল-মুরসালাত] অর্থাৎ: ফেটে যাবে ও বিদীর্ণ হবে। এটি কিয়ামতের দিন আকাশের অবস্থা সম্পর্কে আল্লাহর বর্ণনা।--------------------------------------------
(১) তাফসীরে কাসেমী (৯/ ১১০)
(২) তাফসীরে তাবারী (২৪/ ২৩০, ২২৯)।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 154)