أن ذلك اليوم يوم عدل، وظهور حقّ، فاقتضت الحكمة أن يكون المحل الذي يقع فيه ذلك طاهراً عن عمل المعصية والظلم، ولأن الحكم فيه إنما يكون لله وحده، فناسب أن يكون المحل خالصاً له وحده، قاله أبو بكر ابن أبي جمرة(1) رحمه الله(2).
مكان الناس عند الحشر:
وسألت عائشة رضي الله عنها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن قوله عز وجل: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ} فقالت: فأين يكون الناس يومئذ؟ يا رسول الله. فقال: «عَلَى الصِّرَاطِ»(3).
حشر الدواب
ودلت الأدلة أن الدواب تُحشَر مع الخلائق أيضًا يقول ربنا -جل وعلا-: {وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5)} [التكوير] يعني جمعت بعد أن ماتت.
وقال الله تعالى: {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38)} [الأنعام].
فتحشر الأمم كلها من الدواب والطير، فيُنْصَف بعضُهم من بعض حتى إنه يؤخذ للجماء من القرناء.
ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ، مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ»(4)
الشاة الجلحاء والجماء: التي ليس لها قرن. فإذا ظلمت في الدنيا من ذات القرن يؤتى بها يوم القيامة فيقاد لها.--------------------------------------------
(1) هو محمد بن أحمد بن عبد الملك بن أبي جمرة الأموي، فقيه مالكي من أعيان الأندلس، توفي سنة (599 هـ). انظر: شذرات الذهب (4/ 342)، وسير أعلام النبلاء - ط الرسالة- (21/ 398)
(2) انظر: فتح الباري (11/ 375) وشرح النووي (17/ 134)
(3) أخرجه مسلم (2791)
(4) أخرجه مسلم (2582). ورواه أحمد في المسند (7996) بلفظ: « … حَتَّى تُقَادَ الشَّاةُ الْجَمَّاءُ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
مكان الناس عند الحشر:
وسألت عائشة رضي الله عنها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن قوله عز وجل: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ} فقالت: فأين يكون الناس يومئذ؟ يا رسول الله. فقال: «عَلَى الصِّرَاطِ»(3).
حشر الدواب
ودلت الأدلة أن الدواب تُحشَر مع الخلائق أيضًا يقول ربنا -جل وعلا-: {وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5)} [التكوير] يعني جمعت بعد أن ماتت.
وقال الله تعالى: {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38)} [الأنعام].
فتحشر الأمم كلها من الدواب والطير، فيُنْصَف بعضُهم من بعض حتى إنه يؤخذ للجماء من القرناء.
ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ، مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ»(4)
الشاة الجلحاء والجماء: التي ليس لها قرن. فإذا ظلمت في الدنيا من ذات القرن يؤتى بها يوم القيامة فيقاد لها.--------------------------------------------
(1) هو محمد بن أحمد بن عبد الملك بن أبي جمرة الأموي، فقيه مالكي من أعيان الأندلس، توفي سنة (599 هـ). انظر: شذرات الذهب (4/ 342)، وسير أعلام النبلاء - ط الرسالة- (21/ 398)
(2) انظر: فتح الباري (11/ 375) وشرح النووي (17/ 134)
(3) أخرجه مسلم (2791)
(4) أخرجه مسلم (2582). ورواه أحمد في المسند (7996) بلفظ: « … حَتَّى تُقَادَ الشَّاةُ الْجَمَّاءُ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
নিশ্চয়ই সেই দিনটি ন্যায়বিচারের দিন এবং সত্য প্রকাশের দিন। তাই প্রজ্ঞা দাবি করে যে, যেখানে এটি সংঘটিত হবে সেই স্থানটি যেন পাপাচার ও জুলুমের কর্ম থেকে পবিত্র থাকে। যেহেতু সেদিন বিচার কেবলমাত্র এককভাবে আল্লাহর জন্য নির্দিষ্ট থাকবে, তাই সঙ্গত ছিল যে স্থানটিও এককভাবে তাঁর জন্যই বিশুদ্ধ হবে। এটি আবু বকর ইবন আবি জামরা(১) রহিমাহুল্লাহ(২) বলেছেন।
হাশরের সময় মানুষের অবস্থান:
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: {যেদিন এই পৃথিবীকে পরিবর্তন করে অন্য পৃথিবীতে রূপান্তর করা হবে এবং আসমানসমূহকেও}। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সেদিন মানুষ কোথায় থাকবে? তিনি বললেন: «সিরাতের উপর»(৩)।
চতুষ্পদ প্রাণীদের হাশর
বিভিন্ন দলিল প্রমাণ করে যে, সৃষ্টির অন্যান্যদের সাথে চতুষ্পদ প্রাণীদেরও সমবেত করা হবে। আমাদের প্রতিপালক—মহিয়ান ও গরীয়ান—বলেন: {আর যখন বন্য পশুদের একত্রিত করা হবে (৫)} [আত-তাকবীর] অর্থাৎ মারা যাওয়ার পর তাদের সমবেত করা হবে।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {ভূপৃষ্ঠে বিচরণশীল এমন কোনো প্রাণী নেই এবং এমন কোনো পাখি নেই যা নিজের দুই ডানার সাহায্যে উড়ে বেড়ায়, যারা তোমাদের মতো এক একটি উম্মত বা গোষ্ঠী নয়। কিতাবে আমি কোনো কিছুই বাদ দিইনি। অতঃপর তাদেরকে তাদের প্রতিপালকের কাছে সমবেত করা হবে (৩৮)} [আল-আন'আম]।
সুতরাং চতুষ্পদ প্রাণী এবং পাখি—সকল উম্মতকেই সমবেত করা হবে এবং তাদের একে অপরের থেকে ইনসাফ আদায় করা হবে, এমনকি শিংহীন পশুর জন্য শিংবিশিষ্ট পশুর থেকে প্রতিশোধ নেওয়া হবে।
সহীহ মুসলিমে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কিয়ামতের দিন তোমরা অবশ্যই পাওনাদারদের হক বা অধিকারগুলো আদায় করে দিবে, এমনকি শিংহীন ছাগলের জন্য শিংবিশিষ্ট ছাগল থেকে প্রতিশোধ নেওয়া হবে»(৪)
'জালহা' এবং 'জাম্মা' ছাগল হলো সেটি যার কোনো শিং নেই। দুনিয়াতে যদি কোনো শিংওয়ালা প্রাণী একে জুলুম করে থাকে, তবে কিয়ামতের দিন একে আনা হবে এবং তার জন্য প্রতিশোধ নেওয়া হবে।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আব্দুল মালিক বিন আবি জামরা আল-উমাবী, আন্দালুসের বিশিষ্ট মালিকি ফকীহ, মৃত্যু (৫৯৯ হিজরি)। দেখুন: শাযারাতুয যাহাব (৪/৩৪২), এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা - আর-রিসালা সংস্করণ- (২১/৩৯৮)
(২) দেখুন: ফাতহুল বারী (১১/৩৭৫) এবং শরহুন নববী (১৭/১৩৪)
(৩) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২৭৯১)
(৪) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২৫৮২)। এবং আহমাদ মুসনাদ গ্রন্থে (৭৯৯৬) এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: « ... যাতে কিয়ামতের দিন শিংহীন ছাগলকে শিংবিশিষ্ট ছাগল থেকে প্রতিশোধ নিয়ে দেওয়া হয়»।
হাশরের সময় মানুষের অবস্থান:
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: {যেদিন এই পৃথিবীকে পরিবর্তন করে অন্য পৃথিবীতে রূপান্তর করা হবে এবং আসমানসমূহকেও}। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সেদিন মানুষ কোথায় থাকবে? তিনি বললেন: «সিরাতের উপর»(৩)।
চতুষ্পদ প্রাণীদের হাশর
বিভিন্ন দলিল প্রমাণ করে যে, সৃষ্টির অন্যান্যদের সাথে চতুষ্পদ প্রাণীদেরও সমবেত করা হবে। আমাদের প্রতিপালক—মহিয়ান ও গরীয়ান—বলেন: {আর যখন বন্য পশুদের একত্রিত করা হবে (৫)} [আত-তাকবীর] অর্থাৎ মারা যাওয়ার পর তাদের সমবেত করা হবে।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {ভূপৃষ্ঠে বিচরণশীল এমন কোনো প্রাণী নেই এবং এমন কোনো পাখি নেই যা নিজের দুই ডানার সাহায্যে উড়ে বেড়ায়, যারা তোমাদের মতো এক একটি উম্মত বা গোষ্ঠী নয়। কিতাবে আমি কোনো কিছুই বাদ দিইনি। অতঃপর তাদেরকে তাদের প্রতিপালকের কাছে সমবেত করা হবে (৩৮)} [আল-আন'আম]।
সুতরাং চতুষ্পদ প্রাণী এবং পাখি—সকল উম্মতকেই সমবেত করা হবে এবং তাদের একে অপরের থেকে ইনসাফ আদায় করা হবে, এমনকি শিংহীন পশুর জন্য শিংবিশিষ্ট পশুর থেকে প্রতিশোধ নেওয়া হবে।
সহীহ মুসলিমে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কিয়ামতের দিন তোমরা অবশ্যই পাওনাদারদের হক বা অধিকারগুলো আদায় করে দিবে, এমনকি শিংহীন ছাগলের জন্য শিংবিশিষ্ট ছাগল থেকে প্রতিশোধ নেওয়া হবে»(৪)
'জালহা' এবং 'জাম্মা' ছাগল হলো সেটি যার কোনো শিং নেই। দুনিয়াতে যদি কোনো শিংওয়ালা প্রাণী একে জুলুম করে থাকে, তবে কিয়ামতের দিন একে আনা হবে এবং তার জন্য প্রতিশোধ নেওয়া হবে।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আব্দুল মালিক বিন আবি জামরা আল-উমাবী, আন্দালুসের বিশিষ্ট মালিকি ফকীহ, মৃত্যু (৫৯৯ হিজরি)। দেখুন: শাযারাতুয যাহাব (৪/৩৪২), এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা - আর-রিসালা সংস্করণ- (২১/৩৯৮)
(২) দেখুন: ফাতহুল বারী (১১/৩৭৫) এবং শরহুন নববী (১৭/১৩৪)
(৩) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২৭৯১)
(৪) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২৫৮২)। এবং আহমাদ মুসনাদ গ্রন্থে (৭৯৯৬) এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: « ... যাতে কিয়ামতের দিন শিংহীন ছাগলকে শিংবিশিষ্ট ছাগল থেকে প্রতিশোধ নিয়ে দেওয়া হয়»।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 147)