তাঁর বাণী «একটি টিলার ওপর» অর্থাৎ: একটি উঁচু স্থানে। এটি আল্লাহ এই উম্মতকে যে বিশেষত্ব দান করেছেন তারই অন্তর্ভুক্ত, যাকে আল্লাহ -মহিমান্বিত ও মহান- সম্মানিত করেছেন এবং অন্যান্য সকল সৃষ্টির ওপর মর্যাদা দিয়েছেন।
আল-কুরতুবী বলেছেন: আবু হামিদ তাঁর 'কাশফু উলূমিল আখিরাহ' গ্রন্থে আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীসের দিকে গিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমাদের মৃতদের কাফনের ব্যাপারে যত্নবান হও, কারণ আমার উম্মতকে তাদের কাফন পরিহিত অবস্থায় হাশর করা হবে এবং অন্যান্য সকল উম্মতকে উলঙ্গ অবস্থায় হাশর করা হবে।» আবু সুফিয়ান এটি মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তবে এই হাদীসটি আমি পাইনি। এর বিশুদ্ধতার ব্যাপারে আল্লাহই ভালো জানেন। আর যদি তা সহীহ হয়, তবে তার অর্থ হবে আমার উম্মতের শহীদদের তাদের কাফন পরিহিত অবস্থায় হাশর করা হবে, যাতে বর্ণনাগুলোর মধ্যে বৈপরীত্য না ঘটে। আর আল্লাহই ভালো জানেন। সমাপ্ত।(১)

‌‌দিন ও রাতের সেসকল যিকর যা পুনরুত্থান ও হাশরের আলোচনার অন্তর্ভুক্ত:
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ঘুম থেকে জাগ্রত হতেন তখন এই দুআ পড়তেন: «সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের মৃত্যু (নিদ্রা) দেওয়ার পর পুনরায় জীবিত করলেন এবং তাঁর দিকেই আমাদের পুনরুত্থান হবে»(২)।
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সকাল বেলা বলতেন: «হে আল্লাহ! আপনার অনুগ্রহেই আমরা সকালে উপনীত হয়েছি, আপনার অনুগ্রহেই আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হয়েছি। আপনার হুকুমেই আমরা জীবিত থাকি, আপনার হুকুমেই আমরা মৃত্যুবরণ করি এবং আপনার দিকেই আমাদের পুনরুত্থান হবে।» আর সন্ধ্যা বেলা তিনি বলতেন: «হে আল্লাহ! আপনার অনুগ্রহেই আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হয়েছি, আপনার হুকুমেই আমরা জীবিত থাকি, আপনার হুকুমেই আমরা মৃত্যুবরণ করি এবং আপনার দিকেই আমাদের পুনরুত্থান হবে।»(৩) অন্য বর্ণনায় রয়েছে: «এবং আপনার দিকেই আমাদের প্রত্যাবর্তন।»(৪).

‌‌পুনরুত্থানের সময়কার ভয়াবহ ঘটনাবলি:
আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ঘুমানোর ইচ্ছা করতেন এবং ডান হাতের ওপর ভর দিয়ে শুতেন তখন এই দুআ পড়তেন: «হে আমার প্রতিপালক! আমাকে আপনার আযাব হতে রক্ষা করুন সেই দিন, যে দিন আপনি আপনার বান্দাদের পুনরুত্থিত করবেন।»(৫).--------------------------------------------
(১) «আত-তাযকিরাহ বি আহওয়ালিল মাউতা» (পৃষ্ঠা ৫৩৭)। হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী'তে (১১/৩৮৪) বলেছেন: ইমাম গাযালী আবু সাঈদের হাদীসটির বাহ্যিক অর্থের দিকে গিয়েছেন এবং এতে এমন একটি বর্ধিত অংশ উল্লেখ করেছেন যার কোনো ভিত্তি আমি পাইনি, আর তা হলো— "নিশ্চয়ই আমার উম্মতকে তাদের কাফনের মধ্যে হাশর করা হবে এবং অন্যান্য সকল উম্মতকে উলঙ্গ অবস্থায়।" সমাপ্ত।
(২) এটি বুখারী (৬৩১২) হুযায়ফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং (৬৩২৫) আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি সহীহ মুসলিম (২৭১১)-এ বারা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) এটি আবু দাউদ (৫০৬৮) বর্ণনা করেছেন।
(৪) এটি তিরমিযী (৩৩৯১) বর্ণনা করেছেন।
(৫) এটি তিরমিযী (৩৩৯৮) হুযায়ফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং (৩৩৯৯) বারা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আবু দাউদ (৫০4৫) উম্মুল মুমিনীন হাফসা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, ইবনে মাজাহ (৩৮৭৭) ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং আল-বাযযার (৩১১০) আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন।