ইবনে মাজাহ এবং আহমাদ মুহাম্মাদ বিন মালিকের(১) সূত্রে বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি একটি জনসমষ্টি দেখতে পেলেন এবং বললেন: «এরা কিসের ওপর একত্রিত হয়েছে?» বলা হলো: একটি কবরের ওপর যা তারা খনন করছে। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘাবড়ে গেলেন এবং দ্রুতপদে তাঁর সাহাবীদের আগে বেড়ে কবরের নিকট পৌঁছলেন এবং তার ওপর হাঁটু গেড়ে বসলেন। তিনি (বারা) বলেন: আমি তাঁর সামনে থেকে তাঁর দিকে তাকালাম দেখার জন্য যে তিনি কী করছেন, তখন তিনি কাঁদলেন এমনকি তাঁর চোখের পানিতে মাটি ভিজে গেল। অতঃপর তিনি আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন: «হে আমার ভাইয়েরা, এই দিনের মতো পরিস্থিতির জন্য তোমরা প্রস্তুতি গ্রহণ করো?»(২)

‌‌বারা-এর হাদীসের স্বপক্ষে অন্যান্য বর্ণনা:
‌‌আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস-:
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «(নিশ্চয়ই) বান্দাকে যখন তার কবরে রাখা হয় এবং তার সঙ্গীরা তাকে ছেড়ে চলে যায়—এমনকি সে তাদের জুতার আওয়াজও শুনতে পায় [যখন তারা ফিরে যায়]—তখন তার কাছে দুইজন ফেরেশতা আসেন। তাঁরা তাকে বসিয়ে দেন এবং তাকে জিজ্ঞাসা করেন: এই ব্যক্তি অর্থাৎ মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে তুমি কী বলতে? (মুমিন ব্যক্তি) তখন বলে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তিনি আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসূল। তখন তাকে বলা হয়: জাহান্নামে তোমার যে স্থানটি ছিল তার দিকে তাকাও, আল্লাহ তার পরিবর্তে তোমাকে জান্নাতের একটি স্থান দান করেছেন। তখন সে উভয় স্থানই দেখতে পায়। আর কাফের বা মুনাফিককে (জিজ্ঞাসা করা হয়: এই ব্যক্তি সম্পর্কে তুমি কী বলতে?) সে বলে: আমি জানি না, মানুষ যা বলত আমিও তাই বলতাম। তখন তাকে বলা হয়: তুমি জানতেও পারোনি এবং তুমি (কুরআন) অনুসরণও করোনি। অতঃপর তার দুই কানের মাঝখানে লোহার মুগুর দিয়ে সজোরে আঘাত করা হয়, তখন সে এমন আর্তনাদ করে যা তার নিকটবর্তী সকল সৃষ্টি শুনতে পায়—মানুষ ও জিন ব্যতীত» মুত্তাফাকুন আলাইহি(৩) এবং আবু দাউদের এক বর্ণনায় আছে, তিনি বলেছেন: «মুমিন ব্যক্তিকে যখন কবরে রাখা হয়, তখন তার কাছে একজন ফেরেশতা আসেন এবং তাকে জিজ্ঞাসা করেন: তুমি কার ইবাদত করতে? যদি আল্লাহ তাকে হেদায়েত দান করে থাকেন তবে সে বলে: আমি আল্লাহর ইবাদত করতাম। তখন তাকে বলা হয়: এই ব্যক্তি সম্পর্কে তুমি কী বলতে? সে বলে: তিনি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। তখন তাকে এ দুটি ছাড়া আর কিছু জিজ্ঞাসা করা হয় না। অতঃপর তাকে জাহান্নামে তার যে ঘরটি ছিল সেদিকে নিয়ে যাওয়া হয় এবং তাকে বলা হয়: এটিই ছিল তোমার ঘর যা জাহান্নামে নির্ধারিত ছিল, কিন্তু আল্লাহ তোমাকে রক্ষা করেছেন এবং তোমার প্রতি দয়া করেছেন, ফলে এর পরিবর্তে তিনি তোমাকে জান্নাতে একটি ঘর দান করেছেন,»--------------------------------------------
(১) মুহাম্মাদ বিন মালিক হলেন আবুল মুগীরাহ আল-জাওযজানি, বারা-এর মুক্তদাস। আবু হাতিম বলেছেন: তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই। আলবানী বলেছেন: ইবনে হিব্বান তার ব্যাপারে দ্বিধাবিভক্ত ছিলেন, তিনি তাকে তাঁর ‘আস-সিকাত’ এবং ‘আদ-দুয়াফা’ উভয় গ্রন্থেই উল্লেখ করেছেন! তিনি শেষোক্ত গ্রন্থে বলেছেন: "সে প্রচুর ভুল করত, সে যখন একাকী কোনো বর্ণনা করে তখন তা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়।" আর প্রথমোক্ত গ্রন্থে তিনি বলেছেন: "সে বারা থেকে সরাসরি কিছু শোনেনি।" আমি বলি: হাফেজ (ইবনে হাজার) এর প্রতিবাদ করেছেন সেই বর্ণনার মাধ্যমে যা আহমাদ এই হাদীসের পরপরই একই সনদে মুহাম্মাদ বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি বারাকে একটি স্বর্ণের আংটি পরিহিত অবস্থায় দেখেছি, … ইত্যাদি।
(২) এটি ইবনে মাজাহ (৪১৯৫) এবং আহমাদ (১৮৬০১) বর্ণনা করেছেন এবং আলবানী 'আস-সিলসিলাতুস সহীহাহ' (১৭৫১)-তে একে হাসান বলেছেন।
(৩) মুত্তাফাকুন আলাইহি; এটি বুখারী (১৩৩৮, ১৩৭৪) এবং মুসলিম (২৮৭০) বর্ণনা করেছেন, আর অতিরিক্ত অংশ (যখন তারা ফিরে যায়) সেখান থেকেই গৃহীত।