55 - ومنها أنه يومٌ {تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42)} [إبراهيم] أي: لا يغمض فيه من هول ما ترى في ذلك اليوم.
56 - ومنها: أنه يومٌ قال فيه ربنا تعالى: {هَذَا يَوْمُ لَا يَنْطِقُونَ (35) وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ (36)} [المرسلات].
57 - ومنها: أنه يومٌ لا ينفع فيه الظالمين معذرتُهم وتحسُّرُهم كما قال تعالى: {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ} [غافر: 52]
58 - ومنها: أنه يوم لا يُكْتَمُ فيه عن الله حديثٌ قال تعالى: {وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا (42)} [النساء]
59 - ومنها: أنه {يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ} [الروم: 43، الشورى: 47]
60 - ومنها: أنه يومٌ تبيَضُّ فيه وجوهٌ، وتسوَدُّ فيه وجوهٌ، كما قال تعالى: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (106) وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (107)} [آل عمران].
فتبيَضُّ فيه وجوهُ أهل الحق والهدى، وتسوَدُّ فيه وجوهُ أهل الباطل والرَّدى(1).
قال الإمام الطبري رحمه الله: وذلك أن الله جل ثناؤه جعل جميعَ أهل الآخرة فريقين: أحدهما سودًا وجوهه، والآخر بيضًا وجوهه. فمعلوم -إذ لم يكن هنالك إلا هذان الفريقان- أن جميع الكفار داخلون في فريق من سُوِّد وجهه، وأن جميع المؤمنين داخلون--------------------------------------------
(1) وروي في الباب أحاديث وآثار -لا تصح -، ومنها أثر ابن عباس رضي الله عنهما المشهور أنه قَالَ: «تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ. وَتَسْوَدُّ وُجُوهُ أَهْلِ الْبِدَعِ وَالضَّلالَةِ» رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (3950)، وإسناده ضعيف جدا. فانظر: -غير مأمور-، تكميل النفع بما لم يثبت به وقف ولا رفع (ص: 54) للمحدث محمد عمرو بن عبد اللطيف رحمه الله.
56 - ومنها: أنه يومٌ قال فيه ربنا تعالى: {هَذَا يَوْمُ لَا يَنْطِقُونَ (35) وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ (36)} [المرسلات].
57 - ومنها: أنه يومٌ لا ينفع فيه الظالمين معذرتُهم وتحسُّرُهم كما قال تعالى: {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ} [غافر: 52]
58 - ومنها: أنه يوم لا يُكْتَمُ فيه عن الله حديثٌ قال تعالى: {وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا (42)} [النساء]
59 - ومنها: أنه {يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ} [الروم: 43، الشورى: 47]
60 - ومنها: أنه يومٌ تبيَضُّ فيه وجوهٌ، وتسوَدُّ فيه وجوهٌ، كما قال تعالى: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (106) وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (107)} [آل عمران].
فتبيَضُّ فيه وجوهُ أهل الحق والهدى، وتسوَدُّ فيه وجوهُ أهل الباطل والرَّدى(1).
قال الإمام الطبري رحمه الله: وذلك أن الله جل ثناؤه جعل جميعَ أهل الآخرة فريقين: أحدهما سودًا وجوهه، والآخر بيضًا وجوهه. فمعلوم -إذ لم يكن هنالك إلا هذان الفريقان- أن جميع الكفار داخلون في فريق من سُوِّد وجهه، وأن جميع المؤمنين داخلون--------------------------------------------
(1) وروي في الباب أحاديث وآثار -لا تصح -، ومنها أثر ابن عباس رضي الله عنهما المشهور أنه قَالَ: «تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ. وَتَسْوَدُّ وُجُوهُ أَهْلِ الْبِدَعِ وَالضَّلالَةِ» رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (3950)، وإسناده ضعيف جدا. فانظر: -غير مأمور-، تكميل النفع بما لم يثبت به وقف ولا رفع (ص: 54) للمحدث محمد عمرو بن عبد اللطيف رحمه الله.
৫৫ - এর মধ্যে একটি হলো এটি এমন একটি দিন "যেদিন চোখগুলো স্থির হয়ে যাবে" [ইব্রাহিম: ৪২] অর্থাৎ: সেই দিনে যা দেখা যাবে তার ভয়াবহতার কারণে চোখ বন্ধ হবে না।
৫৬ - এর মধ্যে একটি হলো: এটি এমন একটি দিন যা সম্পর্কে আমাদের প্রতিপালক তাআলা বলেছেন: "এটি এমন একটি দিন যেদিন তারা কথা বলবে না। এবং তাদেরকে অনুমতিও দেওয়া হবে না যাতে তারা ওজর পেশ করতে পারে।" [আল-মুরসালাত: ৩৫-৩৬]।
৫৭ - এর মধ্যে একটি হলো: এটি এমন একটি দিন যেদিন জালিমদের ওজর-আপত্তি এবং অনুশোচনা কোনো উপকারে আসবে না, যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যেদিন জালিমদের ওজর কোনো উপকারে আসবে না।" [গাফির: ৫২]
৫৮ - এর মধ্যে একটি হলো: এটি এমন একটি দিন যেদিন আল্লাহর কাছে কোনো কথাই গোপন করা যাবে না। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "এবং তারা আল্লাহর কাছে কোনো কথাই গোপন করতে পারবে না।" [আন-নিসা: ৪২]
৫৯ - এর মধ্যে একটি হলো: এটি এমন এক "দিন যা আল্লাহর পক্ষ থেকে অপ্রতিরোধ্য।" [আর-রূম: ৪৩, আশ-শূরা: ৪৭]
৬০ - এর মধ্যে একটি হলো: এটি এমন একটি দিন যেদিন কিছু মুখ উজ্জ্বল হবে এবং কিছু মুখ কালো হয়ে যাবে, যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যেদিন কিছু মুখ উজ্জ্বল হবে এবং কিছু মুখ কালো হবে। যাদের মুখ কালো হবে (তাদের বলা হবে), তোমরা কি ঈমান আনার পর কুফরি করেছিলে? সুতরাং তোমরা যা কুফরি করতে তার বিনিময়ে আজ আজাব আস্বাদন করো। আর যাদের মুখ উজ্জ্বল হবে, তারা আল্লাহর রহমতের মধ্যে থাকবে, সেখানে তারা চিরকাল অবস্থান করবে।" [আলে ইমরান: ১০৬-১০৭]।
ফলে এদিন সত্য ও হেদায়েতপন্থীদের মুখ উজ্জ্বল হবে এবং বাতিল ও ধ্বংসপ্রাপ্তদের মুখ কালো হয়ে যাবে(১)।
ইমাম তাবারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আর এটি এজন্য যে, আল্লাহ জাল্লা সানাউহু পরকালের সকল মানুষকে দুটি দলে বিভক্ত করেছেন: একটি যাদের মুখমণ্ডল কালো এবং অন্যটি যাদের মুখমণ্ডল উজ্জ্বল। এটি তো জানা কথা যে—যেহেতু সেখানে এই দুটি দল ছাড়া আর কোনো দল নেই—সমস্ত কাফের সেই দলের অন্তর্ভুক্ত হবে যাদের মুখ কালো করা হয়েছে এবং সমস্ত মুমিন অন্তর্ভুক্ত হবে...--------------------------------------------
(১) এই বিষয়ে কিছু হাদিস ও আছার বর্ণিত হয়েছে—যা সহীহ নয়—তার মধ্যে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত সেই প্রসিদ্ধ আছারটি হলো, তিনি বলেছেন: "আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাআতের লোকদের মুখ উজ্জ্বল হবে এবং বিদআত ও গোমরাহির অনুসারীদের মুখ কালো হবে।" এটি ইবনে আবি হাতিম তাঁর তাফসিরে (৩৯৫০) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। দেখুন: 'তাকমিলুন নাফ' বিমা লাম ইয়াসবুত বিহি ওয়াকফুন ওয়ালা রাফ' (পৃষ্ঠা: ৫৪), মুহাদ্দিস মুহাম্মদ আমর বিন আব্দুল লতিফ (রাহিমাহুল্লাহ)।
৫৬ - এর মধ্যে একটি হলো: এটি এমন একটি দিন যা সম্পর্কে আমাদের প্রতিপালক তাআলা বলেছেন: "এটি এমন একটি দিন যেদিন তারা কথা বলবে না। এবং তাদেরকে অনুমতিও দেওয়া হবে না যাতে তারা ওজর পেশ করতে পারে।" [আল-মুরসালাত: ৩৫-৩৬]।
৫৭ - এর মধ্যে একটি হলো: এটি এমন একটি দিন যেদিন জালিমদের ওজর-আপত্তি এবং অনুশোচনা কোনো উপকারে আসবে না, যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যেদিন জালিমদের ওজর কোনো উপকারে আসবে না।" [গাফির: ৫২]
৫৮ - এর মধ্যে একটি হলো: এটি এমন একটি দিন যেদিন আল্লাহর কাছে কোনো কথাই গোপন করা যাবে না। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "এবং তারা আল্লাহর কাছে কোনো কথাই গোপন করতে পারবে না।" [আন-নিসা: ৪২]
৫৯ - এর মধ্যে একটি হলো: এটি এমন এক "দিন যা আল্লাহর পক্ষ থেকে অপ্রতিরোধ্য।" [আর-রূম: ৪৩, আশ-শূরা: ৪৭]
৬০ - এর মধ্যে একটি হলো: এটি এমন একটি দিন যেদিন কিছু মুখ উজ্জ্বল হবে এবং কিছু মুখ কালো হয়ে যাবে, যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যেদিন কিছু মুখ উজ্জ্বল হবে এবং কিছু মুখ কালো হবে। যাদের মুখ কালো হবে (তাদের বলা হবে), তোমরা কি ঈমান আনার পর কুফরি করেছিলে? সুতরাং তোমরা যা কুফরি করতে তার বিনিময়ে আজ আজাব আস্বাদন করো। আর যাদের মুখ উজ্জ্বল হবে, তারা আল্লাহর রহমতের মধ্যে থাকবে, সেখানে তারা চিরকাল অবস্থান করবে।" [আলে ইমরান: ১০৬-১০৭]।
ফলে এদিন সত্য ও হেদায়েতপন্থীদের মুখ উজ্জ্বল হবে এবং বাতিল ও ধ্বংসপ্রাপ্তদের মুখ কালো হয়ে যাবে(১)।
ইমাম তাবারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আর এটি এজন্য যে, আল্লাহ জাল্লা সানাউহু পরকালের সকল মানুষকে দুটি দলে বিভক্ত করেছেন: একটি যাদের মুখমণ্ডল কালো এবং অন্যটি যাদের মুখমণ্ডল উজ্জ্বল। এটি তো জানা কথা যে—যেহেতু সেখানে এই দুটি দল ছাড়া আর কোনো দল নেই—সমস্ত কাফের সেই দলের অন্তর্ভুক্ত হবে যাদের মুখ কালো করা হয়েছে এবং সমস্ত মুমিন অন্তর্ভুক্ত হবে...--------------------------------------------
(১) এই বিষয়ে কিছু হাদিস ও আছার বর্ণিত হয়েছে—যা সহীহ নয়—তার মধ্যে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত সেই প্রসিদ্ধ আছারটি হলো, তিনি বলেছেন: "আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাআতের লোকদের মুখ উজ্জ্বল হবে এবং বিদআত ও গোমরাহির অনুসারীদের মুখ কালো হবে।" এটি ইবনে আবি হাতিম তাঁর তাফসিরে (৩৯৫০) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। দেখুন: 'তাকমিলুন নাফ' বিমা লাম ইয়াসবুত বিহি ওয়াকফুন ওয়ালা রাফ' (পৃষ্ঠা: ৫৪), মুহাদ্দিস মুহাম্মদ আমর বিন আব্দুল লতিফ (রাহিমাহুল্লাহ)।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 29)