41 - ومنها: وصفُه بأنه يوم الآزفة -سُمِّي بِذَلِكَ لِاقْتِرَابِهَ- قال تعالى: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ} [غافر: 18]، أي يوم القيامة القريب، وقال تعالى: {أَزِفَتِ الْآزِفَةُ (57)} [النجم].
42 - ومنها: أنه يوم المآب.
43 - ويوم المصير
44 - ويوم القضاء والحكم والفصل
45 - ويومٌ توزن فيه الأعمال.
46 - ووصفه الله عز وجل بأنه عقيم: فقال سبحانه: {وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (55)} [الحج]
47 - وأنه {يَوْمٌ عَسِيرٌ (9)} [المدثر]
48 - و {يَوْمٌ مَشْهُودٌ (103)} [هود]
49 - وهو {يَوْمُ التَّغَابُنِ} [التغابن: 9] لأن الناس يتغابنون في المنازل عند الله، أهل الهدى تَغبن أهل الضلالة، فلا غَبْن أعظم منه، فريقٌ في الجنة وفريقٌ في السعير.
50 - وجاء وصفه بأنه يوم عبوس قمطرير، والقمطرير هو الشديد، وقيل: الطويل. والعبوس: هو الذي يُعبَس فيه.
51 - ومنها: أنه يومٌ تبلى فيه السرائر. {يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ (9)} [الطارق]
52 - ويومٌ {لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (19)} [الانفطار]
53 - ويومٌ {يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13)} [الطور: 13]، أي يسحبون إليها ويدفعون إليها دفعا، ويساقون إليها سوقا عنيفا، ويجرون على وجوههم كما قال -جل وعلا- عن الكفار {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ} [القمر: 48]
54 - ومنها أنه يومٌ {تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37)} [النور].
৪১ - তার মধ্যে একটি হলো: কিয়ামতকে 'নিকটবর্তী দিবস' হিসেবে অভিহিত করা - এটি নিকটবর্তী হওয়ার কারণেই এই নামকরণ করা হয়েছে - মহান আল্লাহ বলেন: {আর আপনি তাদেরকে নিকটবর্তী দিবস সম্পর্কে সতর্ক করুন} [গাফির: ১৮], অর্থাৎ কিয়ামতের নিকটবর্তী দিন। মহান আল্লাহ আরও বলেন: {নিকটবর্তী মুহূর্তটি ঘনিয়ে এসেছে} [আন-নাজম: ৫৭]।
৪২ - তার মধ্যে রয়েছে: এটি হলো প্রত্যাবর্তনের দিন।
৪৩ - এবং গন্তব্যের দিন।
৪৪ - এবং বিচার, ফয়সালা ও চূড়ান্ত মীমাংসার দিন।
৪৫ - এবং এমন দিন যাতে আমলসমূহ ওজন করা হবে।
৪৬ - আল্লাহ আযযা ওয়া জাল একে 'বন্ধ্যা দিন' হিসেবে বর্ণনা করেছেন: তিনি সুবহানাহু বলেন: {আর যারা কুফরি করেছে তারা সর্বদা এর ব্যাপারে সন্দেহে থাকবে, যতক্ষণ না তাদের কাছে কিয়ামত আকস্মিকভাবে চলে আসে অথবা তাদের কাছে এমন এক বন্ধ্যা দিনের শাস্তি আসে যা থেকে কোনো কল্যাণ নেই} [আল-হাজ্জ: ৫৫]।
৪৭ - এবং নিশ্চয়ই এটি {অত্যন্ত কঠিন এক দিন} [আল-মুদ্দাসসির: ৯]।
৪৮ - এবং {উপস্থিত হওয়ার দিন} [হুদ: ১০৩]।
৪৯ - এবং এটি হলো {পারস্পরিক হার-জিতের দিন} [আত-তাগাবুন: ৯], কারণ মানুষ আল্লাহর নিকট তাদের মর্যাদার ক্ষেত্রে হার-জিতের সম্মুখীন হবে; হেদায়েতপ্রাপ্তরা পথভ্রষ্টদের চেয়ে লাভবান হবে, আর এর চেয়ে বড় লোকসান আর কিছু নেই; একদল জান্নাতে আর একদল প্রজ্বলিত অগ্নিতে থাকবে।
৫০ - এবং একে ভীষণ অন্ধকারাচ্ছন্ন ও বিপদসঙ্কুল দিন হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে; আর 'কামতারীর' মানে হলো অত্যন্ত কঠোর, কেউ কেউ বলেছেন: দীর্ঘ। আর 'আবুস' হলো: এমন দিন যাতে চেহারা মলিন বা সংকুচিত হয়ে যায়।
৫১ - তার মধ্যে একটি হলো: এটি এমন একদিন যাতে গোপন বিষয়সমূহ উন্মোচিত করা হবে। {যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে} [আত-তারিক: ৯]।
৫২ - এবং এমন একদিন {যেদিন কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তির জন্য কোনো কিছুর সামর্থ্য রাখবে না এবং সেদিন সমস্ত বিষয় হবে আল্লাহর ইখতিয়ারে} [আল-ইনফিতার: ১৯]।
৫৩ - এবং এমন একদিন {যেদিন তাদেরকে ধাক্কা মেরে জাহান্নামের আগুনের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে} [আত-তুর: ১৩], অর্থাৎ তাদেরকে এর দিকে টেনে হিঁচড়ে এবং প্রবলভাবে ধাক্কা দিয়ে নিয়ে যাওয়া হবে, আর অত্যন্ত কঠোরভাবে তাড়িয়ে নেওয়া হবে। তাদেরকে চেহারার ওপর ভর দিয়ে টেনে নেওয়া হবে, যেমনটি পরাক্রমশালী ও মহান আল্লাহ কাফিরদের সম্পর্কে বলেছেন: {যেদিন তাদেরকে চেহারার ওপর ভর দিয়ে টেনে আগুনের দিকে নেওয়া হবে} [আল-কামার: ৪৮]।
৫৪ - তার মধ্যে একটি হলো: এটি এমন এক দিন {যাতে অন্তর ও দৃষ্টিসমূহ উল্টে যাবে} [আন-নূর: ৩৭]।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 28)