এবং মহান আল্লাহ বলেন: {মানুষ আপনাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে; বলুন, এর জ্ঞান কেবল আল্লাহরই কাছে। আপনি কী জানেন? সম্ভবত কিয়ামত নিকটেই। (৬৩)} [আল-আহযাব]।
আর সহীহ হাদিসসমূহে সহল ইবনে সাদ, আনাস এবং আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: «আমি এবং কিয়ামত এই দুটির ন্যায় প্রেরিত হয়েছি»(১)।
এবং তিনি তাঁর দুই আঙুল দিয়ে ইশারা করলেন এবং সেগুলোকে প্রসারিত করলেন, আর তিনি তাঁর দুই আঙুল—তর্জনী ও মধ্যমা—একত্রিত করলেন।
এটি তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পক্ষ থেকে এই বিষয়ের বর্ণনা যে, কিয়ামত নিকটবর্তী।
আরও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যেমন বুখারীতে ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণিত হাদিসে এসেছে যে, তিনি বলেছেন: «তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিগুলোর তুলনায় তোমাদের স্থিতিকাল কেবল আসরের সালাত থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়ের মতো»(২)। অর্থাৎ এই দুনিয়ায় এই উম্মতের স্থায়িত্ব অত্যন্ত অল্প, আর এই দুনিয়ায় মানুষের অবশিষ্ট সময় জোহরের সালাত থেকে আসরের সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের ন্যায়। আর এটি পূর্ববর্তী উম্মতদের সাথে তুলনামূলকভাবে; কেননা কিয়ামত একটি দিনের মতো যার অধিকাংশ অতিবাহিত হয়ে গেছে এবং তার সামান্যই অবশিষ্ট আছে।

‌‌কিয়ামত আকস্মিকভাবে সংঘটিত হবে:
তিনি আমাদের কিয়ামত সংঘটিত হওয়া সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যে এটি হঠাৎ হবে। মহান আল্লাহ বলেন: {তারা অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে যারা আল্লাহর সাক্ষাৎকে অস্বীকার করেছে; এমনকি যখন কিয়ামত তাদের নিকট হঠাৎ উপস্থিত হবে, তারা বলবে, 'হায় আফসোস! এতে আমরা যে অবহেলা করেছি তার জন্য'। আর তারা তাদের পিঠের ওপর তাদের পাপের বোঝা বহন করবে। সাবধান! তারা যা বহন করবে তা কতই না নিকৃষ্ট! (৩১)} [আল-আন'আম]
এবং মহান আল্লাহ বলেন: {তারা আপনাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, তা কখন ঘটবে? বলুন, 'এর জ্ঞান কেবল আমার রবের কাছেই রয়েছে; একমাত্র তিনিই সঠিক সময়ে তা প্রকাশ করবেন। তা আসমানসমূহ ও জমিনে একটি ভারী বিষয়। তা তোমাদের নিকট হঠাৎ ছাড়া আসবে না।' তারা আপনাকে এমনভাবে জিজ্ঞেস করে যেন আপনি এ বিষয়ে সবিশেষ অবগত। বলুন, 'এর জ্ঞান কেবল আল্লাহর কাছেই রয়েছে, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না।' (১৮৭)} [আল-আরাফ]
হাফেজ ইবনে কাসীর এবং অন্যান্য মুফাসসিরগণ বলেন: {তা আসমানসমূহ ও জমিনে একটি ভারী বিষয়}:
অর্থাৎ: এর ভয়াবহতা এবং এতে যে হিসাব-নিকাশ ও প্রতিদান-শাস্তি রয়েছে, তার কারণে তা আসমান ও জমিনবাসীর নিকট অত্যন্ত মহান ও বড় বিষয়(৩)।--------------------------------------------
(১) সহল (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিসটি মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৬৫০৩) ও মুসলিম (২৯৫০) বর্ণনা করেছেন। আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিসটি মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৬৫০৪) ও মুসলিম (২৯৫১) বর্ণনা করেছেন। আর আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিসটি এককভাবে বুখারী (৬৫০৫) বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী (৫৫৭) বর্ণনা করেছেন।
(৩) দ্রষ্টব্য: তাফসীরে ইবনে কাসীর (৬/ ২০৭)।