তারা তাকে ভর্ৎসনা করে, ফলে সে সর্বদা ভর্ৎসনাকারী এবং ভর্ৎসিত হতেই থাকে। আর এটি দাসত্বের (উবুদিয়্যাত) পরিপন্থী। সমাপ্ত।(১)
ইমাম বায়হাকী (রহিমাহুল্লাহ) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা (রহিমাহুল্লাহ) থেকে মহান আল্লাহর বাণী—"যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে, তিনি তার অন্তরকে হেদায়াত দান করেন" [আত-তাগাবুন: ১১]—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "সন্তুষ্টি ও আত্মসমর্পণের মাধ্যমে।"(২)। আর আলকামা থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: "তিনি এমন এক ব্যক্তি যাকে কোনো বিপদ স্পর্শ করলে তিনি বুঝতে পারেন যে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে, অতঃপর তিনি তাতে সন্তুষ্ট থাকেন এবং আত্মসমর্পণ করেন।"(৩)।
উমর ইবনে আবদুল আজিজ (রহিমাহুল্লাহ) প্রায়ই এই বলে দোয়া করতেন: "হে আল্লাহ! আমাকে আপনার ফয়সালার প্রতি সন্তুষ্ট করে দিন এবং আপনার তাকদিরে আমার জন্য বরকত দান করুন, যাতে আপনি যা বিলম্বিত করেছেন তা আমি দ্রুত পেতে না চাই, আর যা আপনি ত্বরান্বিত করেছেন তাতে আমি বিলম্ব কামনা না করি।"(৪)।
এটি নিম্নোক্ত ইস্তিখারার দোয়ার মতো, যার শেষে রয়েছে: "আর আমার জন্য কল্যাণ নির্ধারণ করুন যেখানেই তা থাকুক, অতঃপর আমাকে তার প্রতি সন্তুষ্ট করে দিন।"
বায়হাকী জুননুন (আল-মিসরি) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "আত্মসমর্পণের তিনটি নিদর্শন রয়েছে: ফয়সালাকে সন্তুষ্টির সাথে গ্রহণ করা, বিপদে ধৈর্য ধারণ করা এবং সচ্ছলতায় শোকর আদায় করা।"(৫)।
ফুদাইল ইবনে আইয়াজ (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "যে সন্তুষ্ট থাকে, তার মর্যাদার উপরে আর কোনো স্তর নেই।"(৬)।
ইবনে আবিদ দুনিয়ার বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: "যে সন্তুষ্ট থাকে, সে তার বর্তমান স্তরের অতিরিক্ত কিছু কামনা করে না।"(৭) আর এটিই সঠিক।
ইবনুল কাইয়্যিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: সন্তুষ্টি (রিযা) বান্দার অন্তরকে দুশ্চিন্তামুক্ত করে এবং তার উদ্বেগ ও বিষণ্ণতা কমিয়ে দেয়। ফলে সে দুনিয়ার বোঝা, উদ্বেগ ও উৎকণ্ঠা থেকে হালকা হয়ে একাগ্রচিত্তে তার রবের ইবাদতে নিমগ্ন হতে পারে। সমাপ্ত।(৮)।
কোনো মুসলিম যখন বিপদে আক্রান্ত হয়, তখন তার জন্য অপরিহার্য হলো ধৈর্য ধারণ করা।
আর ধৈর্য—যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি—হলো অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে আল্লাহর হারামকৃত কাজ থেকে বিরত রাখা; ফলে সে আল্লাহর সন্তুষ্টির পরিপন্থী কিছু বলবে না এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির বাইরে কোনো আচরণ করবে না। পক্ষান্তরে অন্তরের সন্তুষ্টি, আত্মসমর্পণ এবং আল্লাহ তাআলা তার জন্য যা লিখে রেখেছেন তাতে আনন্দিত হওয়া—এটি মানুষের ওপর ওয়াজিব বা আবশ্যিক স্তরের অন্তর্ভুক্ত নয়।--------------------------------------------
(১) মাদারিজুস সালিকিন বাইনা মানাজিলি ইয়্যাকা নাবুদু ওয়া ইয়্যাকা নাস্তাইন (২/২১৬)
(২) বায়হাকী, শুআবুল ঈমান (২২২)।
(৩) প্রাগুক্ত (৯৫০৩) এবং দেখুন: তাফসির আবদুর রাজ্জাক (৩২২৭) ও তাফসির তাবারী (২৩/১২)।
(৪) প্রাগুক্ত (২২৪) এবং দেখুন: ইবনে আবিদ দুনিয়া প্রণীত আর-রিযা আনিল্লাহি বি-কাদাইহি (৪৬)
(৫) প্রাগুক্ত (২২৮)।
(৬) প্রাগুক্ত (২২৭)।
(৭) আর-রিযা আনিল্লাহি বি-কাদাইহি—ইবনে আবিদ দুনিয়া (১৬)
(৮) মাদারিজুস সালিকিন (২/২১৫)