অন্য কারো (পাপের বোঝা বহন করবে না) (৩৮) এবং মানুষ তাই পায় যা সে চেষ্টা করে (৩৯)} [আন-নাজম] শেষ আয়াত পর্যন্ত যাতে তিনি বর্ণনা করেছেন যে, এই মহান বাণীসমূহ পূর্ববর্তী কিতাবসমূহেও বিদ্যমান ছিল। এবং সূরা আল-আ'লা যা আমরা বারবার পাঠ করি, সেখানে আল্লাহ—যিনি মহিমান্বিত ও সুউচ্চ—কিছু মহান বিষয়, উপদেশ ও প্রজ্ঞা বর্ণনা করেছেন, এরপর তিনি বলেছেন: {নিশ্চয়ই এটি পূর্ববর্তী সহীফাসমূহে বিদ্যমান (১৮) ইব্রাহীম ও মূসার সহীফাসমূহে (১৯)}।

‌‌চতুর্থ বিষয়: আসমানী কিতাবসমূহ একে অপরকে সত্যায়ন করে:
৪ - চতুর্থ বিষয়: আমাদের বিশ্বাস করতে হবে যে, এই সকল কিতাব একে অপরকে সত্যায়ন করে, একে অপরকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে না। সুতরাং এগুলোর মধ্যে কোনো বৈপরীত্য বা বিরোধ নেই; কারণ এই সবগুলোই বরকতময় ও সুউচ্চ আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ। যদি কেউ বলে: বর্তমানে তাওরাত ও ইঞ্জিলে এমন কিছু বিষয় রয়েছে যা আপনাদের কুরআনের বিপরীত। তবে আমরা বলব: এগুলো বিকৃত; আল্লাহ বর্ণনা করেছেন যে, আহলে কিতাবরা (কিতাবকে) বিকৃত ও পরিবর্তন করেছে।

‌‌পঞ্চম বিষয়: অবতীর্ণ কিতাবসমূহের রহিতকরণ:
৫ - পঞ্চম বিষয়: আমাদের বিশ্বাস করতে হবে যে, কিতাবসমূহের একে অপরকে রহিত করা সত্য, যেমন ইঞ্জিল তাওরাতের কিছু বিধানকে রহিত করেছে এবং কুরআন তাওরাত ও ইঞ্জিলের অনেক বিধানকে রহিত করেছে। সুতরাং আল্লাহর—যিনি পবিত্র—আদেশে এই কিতাবসমূহে রহিতকরণ সংঘটিত হয়, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: {আমি কোনো আয়াত রহিত করলে কিংবা তা ভুলিয়ে দিলে তা থেকে উত্তম কিংবা তার সমপর্যায়ের কিছু নিয়ে আসি} [আল-বাকারা: ১০৬]। এবং আল্লাহ তা'আলা ঈসা আলাইহিস সালাম সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে তিনি তাঁর কওমকে বলেছিলেন: {এবং আমার সম্মুখে বিদ্যমান তাওরাতকে সত্যায়নকারীরূপে এবং তোমাদের জন্য যা হারাম করা হয়েছিল তার কতকগুলোকে হালাল করার জন্য (আমি এসেছি)} [আলে ইমরান: ৫০]। এবং আল্লাহ তা'আলা তাঁর শেষ নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে বলেছেন: {যারা সেই রাসূল, উম্মী নবীর অনুসরণ করে, যার উল্লেখ তারা তাদের কাছে থাকা তাওরাত ও ইঞ্জিলে লিখিত পায়; যিনি তাদের সৎকাজের আদেশ দেন ও অসৎকাজ থেকে নিষেধ করেন, তাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করেন এবং অপবিত্র বস্তুসমূহ তাদের ওপর হারাম করেন এবং তাদের থেকে তাদের ভারী বোঝা ও শৃঙ্খলসমূহ অপসারণ করেন যা তাদের ওপর ছিল} [আল-আরাফ: ১৫৭]
আর এই সকল কিতাবকে আল্লাহ—যিনি মহিমান্বিত ও সুউচ্চ—এই মহান কুরআনের মাধ্যমে রহিত করেছেন যা তিনি তাঁর সম্মানিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর অবতীর্ণ করেছেন।