তাওরাত হিব্রু ভাষায় (পাঠ করত) এবং মুসলিমদের জন্য তা আরবিতে ব্যাখ্যা করত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তোমরা আহলে কিতাবদের সত্য মনে করো না এবং তাদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করো না; বরং {তোমরা বলো, আমরা আল্লাহর প্রতি এবং আমাদের কাছে যা নাজিল করা হয়েছে তার প্রতি ঈমান এনেছি} [আল-বাকারাহ: ১৩৬]» আয়াত। অন্য এক বর্ণনায় বর্ধিত হয়েছে: « … এবং তোমাদের প্রতি যা নাজিল করা হয়েছে» আয়াত।(১) ইবনে আবি হাতিম তার তাফসিরে এটি বর্ণনা করেছেন এবং পূর্ণ আয়াত উল্লেখ করেছেন, যার শব্দাবলি হলো: « … {এবং তোমরা বলো, আমাদের প্রতি যা নাজিল করা হয়েছে এবং তোমাদের প্রতি যা নাজিল করা হয়েছে তার প্রতি আমরা ঈমান এনেছি; আমাদের ইলাহ ও তোমাদের ইলাহ তো একই, আর আমরা তাঁরই অনুগত (মুসলিম) (৪৬)} [আল-আনকাবুত]»(২)
হাদিসে আহলে কিতাবদের এমন সব বিষয়ে সত্যায়ন করতে নিষেধ করা হয়েছে যার সত্যতা অন্য কোনো উৎস থেকে নিশ্চিত হওয়া যায় না।(৩)
আল-হাফিজ (ইবনে হাজার) বলেন: তাঁর উক্তি «তোমরা আহলে কিতাবদের সত্য মনে করো না এবং তাদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করো না» এর অর্থ হলো—যখন তাদের দেওয়া সংবাদটি সত্য বা মিথ্যা হওয়ার সম্ভাবনা রাখে, যাতে বিষয়টি বাস্তবে সত্য হওয়া সত্ত্বেও তোমরা তাকে মিথ্যা না বলো অথবা মিথ্যা হওয়া সত্ত্বেও তোমরা তাকে সত্য বলে বিশ্বাস না করো, ফলে তোমরা সংকটে পতিত হবে। (সংক্ষেপিত)(৪)
হাদিসে এ বিষয়ে যা সঠিক সেই নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে। তা হলো, আহলে কিতাবরা যখন মুসলিমদের সাথে কথা বলবে তখন তারা বলবে: {আমাদের প্রতি যা নাজিল করা হয়েছে এবং তোমাদের প্রতি যা নাজিল করা হয়েছে তার প্রতি আমরা ঈমান এনেছি; আমাদের ইলাহ ও তোমাদের ইলাহ তো একই, আর আমরা তাঁরই অনুগত (মুসলিম) (৪৬)}। হাফিজ বলেন: আমাদের শরিয়ত যার বিপরীতে এসেছে সে সব বিষয়ে তাদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করার ব্যাপারে কোনো নিষেধাজ্ঞা আসেনি। অনুরূপভাবে আমাদের শরিয়ত যার স্বপক্ষে এসেছে সে সব বিষয়ে তাদের সত্যায়ন করার ব্যাপারেও কোনো নিষেধাজ্ঞা আসেনি। ইমাম শাফেয়ি রহ. এ বিষয়ে সতর্ক করেছেন। আর এই হাদিস থেকে জটিল বিষয়গুলোতে গভীরভাবে প্রবেশ করা থেকে বিরত থাকা এবং কেবল ধারণার বশবর্তী হয়ে কোনো বিষয়ে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত প্রদান করা থেকে বিরত থাকার শিক্ষা নেওয়া যায়। সালাফদের থেকে এ সম্পর্কিত যা কিছু বর্ণিত হয়েছে তা এই অর্থেই গ্রহণ করা হবে। (সংক্ষেপিত)(৫)
এবং আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «হে মুসলিম জাতি! তোমরা কীভাবে আহলে কিতাবদের জিজ্ঞাসা করো? অথচ তোমাদের কিতাব যা তাঁর নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর নাজিল করা হয়েছে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে আসা সর্বশেষ সংবাদ। তোমরা তা বিশুদ্ধভাবে পাঠ করো যাতে কোনো ভেজাল নেই। আল্লাহ তোমাদের জানিয়েছেন যে, আহলে কিতাবরা আল্লাহর কিতাবকে পরিবর্তন ও বিকৃত করেছে এবং তারা নিজ হাতে কিতাব লিখেছে...--------------------------------------------
(১) বুখারি (৪৪৮৫, ৭৩৬২, ৭৫৪২) হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। আর পূর্ববর্তী কথার সাথে উল্লেখিত বর্ধিত অংশটি কোনো আয়াত নয়।
(২) তাফসিরে ইবনে আবি হাতিম (৯/ ৩০৭০)। এটি নাসায়ির আস-সুনানুল কুবরা (১০/ ২১১), নম্বর (১১৩২৩) এবং বায়হাকির শুআবুল ঈমান (৪৮৪২)-এ রয়েছে।
(৩) দেখুন: ইবনে হাজারের ফাতহুল বারি (৫/ ২৯২)।
(৪) ফাতহুল বারি (৮/ ১৭০)।
(৫) পূর্বোক্ত উৎস।