‌‌সপ্তদশ মজলিস(১)
ঈমানের শাখাগুলোর মধ্যে চতুর্থ শাখা: অবতীর্ণ কিতাবসমূহের ওপর ঈমান আনা
‌‌আসমানি কিতাবসমূহের ওপর ঈমান আনা ঈমানের অন্যতম রুকন:
আসমানি কিতাবসমূহের ওপর ঈমান আনা ঈমানের একটি রুকন এবং আকিদার অন্যতম মূলভিত্তি। কোনো ব্যক্তির ঈমান ততক্ষণ পর্যন্ত সঠিক হবে না যতক্ষণ না সে সেই সকল আসমানি কিতাবের ওপর ঈমান আনবে, যা আল্লাহ তাআলা সৃষ্টির প্রতি রহমত ও হিদায়াত স্বরূপ তাঁর রাসূলগণের (আলাইহিমুস সালাম) ওপর নাযিল করেছেন; যাতে তারা এর মাধ্যমে দুনিয়া ও আখেরাতের সৌভাগ্য অর্জন করতে পারে।

‌‌কিতাবসমূহ ও ঈমানের অন্যান্য মূলভিত্তির ওপর ঈমান আনার ক্ষেত্রে ইয়াকিন বা দৃঢ় বিশ্বাসের আবশ্যকতা:
ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ইয়াকিন হলো সেই দৃঢ় ও অটল ঈমান যাতে কোনো প্রকার সংশয়, দ্বিধা, সন্দেহ বা অস্পষ্টতা নেই—পাঁচটি মূলভিত্তির ওপর যা মহান আল্লাহ তাঁর এই বাণীতে উল্লেখ করেছেন: {পুণ্য কাজ এটি নয় যে, তোমরা তোমাদের মুখ পূর্ব বা পশ্চিম দিকে ফিরাবে; বরং পুণ্যবান সে যে ঈমান আনে আল্লাহর ওপর, পরকালের ওপর, ফেরেশতাগণের ওপর, কিতাবের ওপর এবং নবীগণের ওপর} [সূরা আল-বাকারাহ: ১৭৭]। এবং আল্লাহর এই বাণীতে: {আর যে ব্যক্তি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ এবং পরকালের ওপর কুফরি করে, সে চরম গোমরাহিতে লিপ্ত হলো} [সূরা আন-নিসা: ১৩৬]। এবং আল্লাহর এই বাণীতে: {রাসূল ঈমান এনেছেন যা তাঁর পালনকর্তার পক্ষ থেকে তাঁর ওপর অবতীর্ণ হয়েছে এবং মুমিনগণও; প্রত্যেকেই ঈমান এনেছে আল্লাহর ওপর, তাঁর ফেরেশতাগণের ওপর, তাঁর কিতাবসমূহের ওপর এবং তাঁর রাসূলগণের ওপর} [সূরা আল-বাকারাহ: ২৮৫]। আর আল্লাহ ও পরকালের ওপর ঈমান আনা কিতাব ও রাসূলগণের ওপর ঈমান আনার অন্তর্ভুক্ত। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিসে তাঁর এই বাণীতে এগুলোর সমন্বয় করেছেন: «ঈমান হলো এই যে, তুমি ঈমান আনবে আল্লাহর ওপর, তাঁর ফেরেশতাগণের ওপর, তাঁর কিতাবসমূহের ওপর, তাঁর রাসূলগণের ওপর এবং পরকালের ওপর»(২) সুতরাং এই পাঁচটি এমন মূলভিত্তি যা যে ব্যক্তি বিশ্বাস করবে না সে মুমিন হতে পারবে না। আর ইয়াকিন হলো এই বিষয়গুলোর ওপর ঈমানকে এমনভাবে প্রতিষ্ঠিত করা যেন তা হৃদয়ের কাছে চাক্ষুষ পর্যবেক্ষণ ও প্রত্যক্ষ করার মতো হয়ে যায়। অন্তর্দৃষ্টির কাছে এর অবস্থান তেমন যেমন দৃষ্টির কাছে সূর্য ও চন্দ্রের অবস্থান। এই কারণেই পূর্বসূরিদের (সালাফ) মধ্যে যারা বলেছেন তারা বলেন: «ইয়াকিন হলো--------------------------------------------
(১) এটি ছিল ১৪৪১ হিজরি সনের ১৩ রমজান, বুধবার।
(২) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১)