الحديث(1)
محبة الملائكة للمؤمن:
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ … »(2).
فهنيئًا لك أيها المؤمن محبة هؤلاء الخلق المباركين لك ولاستقامتك على طاعة الله سبحانه.
تسديد الملائكة للمؤمن:
وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الملائكة تسدد العبد المؤمن؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو لحسان ويقول: «اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ»(3) يعني جبريل، أي: سدِّدْه به.
وفي المسند عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ - يَعْنِي مِنْ بَيْتِهِ - إِلَّا بِبَابِهِ رَايَتَانِ: رَايَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ، وَرَايَةٌ بِيَدِ شَيْطَانٍ، فَإِنْ خَرَجَ لِمَا يُحِبُّ اللَّهُ عز وجل، اتَّبَعَهُ الْمَلَكُ بِرَايَتِهِ، فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الْمَلَكِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ، وَإِنْ خَرَجَ لِمَا يُسْخِطُ اللَّهَ، اتَّبَعَهُ الشَّيْطَانُ بِرَايَتِهِ، فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الشَّيْطَانِ، حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ»(4).
وفي الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: نا مَيْثَمٌ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: بَلَغَنِي «أَنَّ الْمَلَكَ يَغْدُو بِرَايَتِهِ مَعَ أَوَّلِ مَنْ يَغْدُو إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَزَالُ بِهَا مَعَهُ حَتَّى يَرْجِعَ يَدْخُلُ بِهَا مَنْزِلَهُ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَغْدُو مَعَ أَوَّلِ مَنْ يَغْدُو بِرَايَتِهِ إِلَى السُّوقِ فَلَا يَزَالُ بِهَا حَتَّى يَرْجِعَ فَيُدْخِلَهَا مَنْزِلَهُ»(5)
وفي سنن الترمذي عن ابن جريج عن إسحاق بن أبي طلحة عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَ - يَعْنِي: إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ-: بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم (2937)
(2) البخاري (3209) ومسلم (2637) واللفظ له من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(3) البخاري (3212)، ومسلم (2485) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(4) مسند أحمد (8286) وصححه شيخنا الوادعي في الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين (499)
(5) الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2715) ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (6354) وصحح إسناده الحافظ في الإصابة ط هجر (10/ 358) ووافقه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (422).
محبة الملائكة للمؤمن:
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ … »(2).
فهنيئًا لك أيها المؤمن محبة هؤلاء الخلق المباركين لك ولاستقامتك على طاعة الله سبحانه.
تسديد الملائكة للمؤمن:
وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الملائكة تسدد العبد المؤمن؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو لحسان ويقول: «اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ»(3) يعني جبريل، أي: سدِّدْه به.
وفي المسند عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ - يَعْنِي مِنْ بَيْتِهِ - إِلَّا بِبَابِهِ رَايَتَانِ: رَايَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ، وَرَايَةٌ بِيَدِ شَيْطَانٍ، فَإِنْ خَرَجَ لِمَا يُحِبُّ اللَّهُ عز وجل، اتَّبَعَهُ الْمَلَكُ بِرَايَتِهِ، فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الْمَلَكِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ، وَإِنْ خَرَجَ لِمَا يُسْخِطُ اللَّهَ، اتَّبَعَهُ الشَّيْطَانُ بِرَايَتِهِ، فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الشَّيْطَانِ، حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ»(4).
وفي الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: نا مَيْثَمٌ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: بَلَغَنِي «أَنَّ الْمَلَكَ يَغْدُو بِرَايَتِهِ مَعَ أَوَّلِ مَنْ يَغْدُو إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَزَالُ بِهَا مَعَهُ حَتَّى يَرْجِعَ يَدْخُلُ بِهَا مَنْزِلَهُ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَغْدُو مَعَ أَوَّلِ مَنْ يَغْدُو بِرَايَتِهِ إِلَى السُّوقِ فَلَا يَزَالُ بِهَا حَتَّى يَرْجِعَ فَيُدْخِلَهَا مَنْزِلَهُ»(5)
وفي سنن الترمذي عن ابن جريج عن إسحاق بن أبي طلحة عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَ - يَعْنِي: إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ-: بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم (2937)
(2) البخاري (3209) ومسلم (2637) واللفظ له من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(3) البخاري (3212)، ومسلم (2485) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(4) مسند أحمد (8286) وصححه شيخنا الوادعي في الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين (499)
(5) الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2715) ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (6354) وصحح إسناده الحافظ في الإصابة ط هجر (10/ 358) ووافقه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (422).
হাদিস(১)
মুমিনের প্রতি ফেরেশতাদের ভালোবাসা:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন জিবরাঈলকে ডাকেন এবং বলেন: আমি অমুককে ভালোবাসি, সুতরাং তুমিও তাকে ভালোবাসো। তিনি বলেন: তখন জিবরাঈল তাকে ভালোবাসেন। এরপর তিনি আকাশে ঘোষণা করে বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ অমুককে ভালোবাসেন, সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো। তখন আকাশের অধিবাসীরা তাকে ভালোবাসে...»(২)।
অতএব হে মুমিন, এই বরকতময় মাখলুকাতের ভালোবাসা এবং মহান আল্লাহর আনুগত্যে তোমার অবিচল থাকার জন্য তোমার প্রতি অভিনন্দন।
মুমিনকে ফেরেশতাদের সঠিক পথে পরিচালনা:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, ফেরেশতারা মুমিন বান্দাকে সঠিক পথে পরিচালিত ও সুদৃঢ় করেন; কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসসানের জন্য দোয়া করতেন এবং বলতেন: «হে আল্লাহ, আপনি তাকে রুহুল কুদুস (পবিত্র আত্মা) দ্বারা সাহায্য করুন»(৩) অর্থাৎ জিবরাঈল; তথা: তার মাধ্যমে তাকে সঠিক পথে পরিচালিত ও সুদৃঢ় করুন।
মুসনাদে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কোনো ব্যক্তি যখন (তার বাড়ি থেকে) বের হয়, তখন তার দরজায় দুটি পতাকা থাকে: একটি পতাকা ফেরেশতার হাতে এবং অন্য পতাকাটি শয়তানের হাতে। যদি সে আল্লাহর পছন্দনীয় কোনো কাজের উদ্দেশ্যে বের হয়, তবে ফেরেশতা তার পতাকা নিয়ে তার অনুসরণ করেন এবং সে বাড়ি ফেরা পর্যন্ত ফেরেশতার পতাকাতলে থাকে। আর যদি সে আল্লাহর অসন্তুষ্টির কোনো কাজের উদ্দেশ্যে বের হয়, তবে শয়তান তার পতাকা নিয়ে তার অনুসরণ করে এবং সে বাড়ি ফেরা পর্যন্ত শয়তানের পতাকাতলে থাকে»(৪)।
ইবনু আবি আসিমের আল-আহাদ ওয়াল মাসানি গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মায়সাম বর্ণনা করেছেন—যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন সাহাবী ছিলেন—তিনি বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, «নিশ্চয়ই ফেরেশতা তার পতাকা নিয়ে ঐ ব্যক্তির সাথে ভোরে বের হন যে সর্বপ্রথম মসজিদে যায় এবং সে ফিরে না আসা পর্যন্ত তিনি তার সাথেই থাকেন এবং তা নিয়ে তার ঘরে প্রবেশ করেন। আর শয়তান তার পতাকা নিয়ে ঐ ব্যক্তির সাথে ভোরে বের হয় যে সর্বপ্রথম বাজারের উদ্দেশ্যে বের হয় এবং সে ফিরে না আসা পর্যন্ত সে তার সাথেই থাকে এবং তা নিয়ে তার ঘরে প্রবেশ করে»(৫)
সুনানে তিরমিযীতে ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি ইসহাক ইবনু আবি তালহা থেকে এবং তিনি আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি বলে—অর্থাৎ যখন সে তার বাড়ি থেকে বের হয়—: আল্লাহর নামে, আমি আল্লাহর ওপর ভরসা করলাম...»--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিম (২৯৩৭)
(২) বুখারী (৩২০৯) ও মুসলিম (২৬৩৭) এবং শব্দবিন্যাস আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদীস থেকে গৃহীত।
(৩) বুখারী (৩২১২) ও মুসলিম (২৪৮৫), আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদীস।
(৪) মুসনাদে আহমাদ (৮২৮৬) এবং আমাদের শায়খ আল-ওয়াদিয়ী একে আল-জামি আস-সহীহ মিম্মা লাইসা ফিস-সহীহাইন (৪৯৯) গ্রন্থে সহীহ বলেছেন।
(৫) ইবনু আবি আসিমের আল-আহাদ ওয়াল মাসানি (২৭১৫) এবং তার সূত্রে আবু নুআইম মারিফাতুস সাহাবা (৬৩৫৪) গ্রন্থে। আল-হাফিজ আল-ইসাবাহ (তাহকীক হিজর ১০/৩৫৮) গ্রন্থে এর সনদকে সহীহ বলেছেন এবং আলবানী সহীহুত তারগীব ওয়াত তারহীব (৪২২) গ্রন্থে তার সাথে একমত হয়েছেন।
মুমিনের প্রতি ফেরেশতাদের ভালোবাসা:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন জিবরাঈলকে ডাকেন এবং বলেন: আমি অমুককে ভালোবাসি, সুতরাং তুমিও তাকে ভালোবাসো। তিনি বলেন: তখন জিবরাঈল তাকে ভালোবাসেন। এরপর তিনি আকাশে ঘোষণা করে বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ অমুককে ভালোবাসেন, সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো। তখন আকাশের অধিবাসীরা তাকে ভালোবাসে...»(২)।
অতএব হে মুমিন, এই বরকতময় মাখলুকাতের ভালোবাসা এবং মহান আল্লাহর আনুগত্যে তোমার অবিচল থাকার জন্য তোমার প্রতি অভিনন্দন।
মুমিনকে ফেরেশতাদের সঠিক পথে পরিচালনা:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, ফেরেশতারা মুমিন বান্দাকে সঠিক পথে পরিচালিত ও সুদৃঢ় করেন; কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসসানের জন্য দোয়া করতেন এবং বলতেন: «হে আল্লাহ, আপনি তাকে রুহুল কুদুস (পবিত্র আত্মা) দ্বারা সাহায্য করুন»(৩) অর্থাৎ জিবরাঈল; তথা: তার মাধ্যমে তাকে সঠিক পথে পরিচালিত ও সুদৃঢ় করুন।
মুসনাদে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কোনো ব্যক্তি যখন (তার বাড়ি থেকে) বের হয়, তখন তার দরজায় দুটি পতাকা থাকে: একটি পতাকা ফেরেশতার হাতে এবং অন্য পতাকাটি শয়তানের হাতে। যদি সে আল্লাহর পছন্দনীয় কোনো কাজের উদ্দেশ্যে বের হয়, তবে ফেরেশতা তার পতাকা নিয়ে তার অনুসরণ করেন এবং সে বাড়ি ফেরা পর্যন্ত ফেরেশতার পতাকাতলে থাকে। আর যদি সে আল্লাহর অসন্তুষ্টির কোনো কাজের উদ্দেশ্যে বের হয়, তবে শয়তান তার পতাকা নিয়ে তার অনুসরণ করে এবং সে বাড়ি ফেরা পর্যন্ত শয়তানের পতাকাতলে থাকে»(৪)।
ইবনু আবি আসিমের আল-আহাদ ওয়াল মাসানি গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মায়সাম বর্ণনা করেছেন—যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন সাহাবী ছিলেন—তিনি বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, «নিশ্চয়ই ফেরেশতা তার পতাকা নিয়ে ঐ ব্যক্তির সাথে ভোরে বের হন যে সর্বপ্রথম মসজিদে যায় এবং সে ফিরে না আসা পর্যন্ত তিনি তার সাথেই থাকেন এবং তা নিয়ে তার ঘরে প্রবেশ করেন। আর শয়তান তার পতাকা নিয়ে ঐ ব্যক্তির সাথে ভোরে বের হয় যে সর্বপ্রথম বাজারের উদ্দেশ্যে বের হয় এবং সে ফিরে না আসা পর্যন্ত সে তার সাথেই থাকে এবং তা নিয়ে তার ঘরে প্রবেশ করে»(৫)
সুনানে তিরমিযীতে ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি ইসহাক ইবনু আবি তালহা থেকে এবং তিনি আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি বলে—অর্থাৎ যখন সে তার বাড়ি থেকে বের হয়—: আল্লাহর নামে, আমি আল্লাহর ওপর ভরসা করলাম...»--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিম (২৯৩৭)
(২) বুখারী (৩২০৯) ও মুসলিম (২৬৩৭) এবং শব্দবিন্যাস আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদীস থেকে গৃহীত।
(৩) বুখারী (৩২১২) ও মুসলিম (২৪৮৫), আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদীস।
(৪) মুসনাদে আহমাদ (৮২৮৬) এবং আমাদের শায়খ আল-ওয়াদিয়ী একে আল-জামি আস-সহীহ মিম্মা লাইসা ফিস-সহীহাইন (৪৯৯) গ্রন্থে সহীহ বলেছেন।
(৫) ইবনু আবি আসিমের আল-আহাদ ওয়াল মাসানি (২৭১৫) এবং তার সূত্রে আবু নুআইম মারিফাতুস সাহাবা (৬৩৫৪) গ্রন্থে। আল-হাফিজ আল-ইসাবাহ (তাহকীক হিজর ১০/৩৫৮) গ্রন্থে এর সনদকে সহীহ বলেছেন এবং আলবানী সহীহুত তারগীব ওয়াত তারহীব (৪২২) গ্রন্থে তার সাথে একমত হয়েছেন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 66)