ফেরেশতাদের মধ্য থেকে সঙ্গী (কারীন):
ফেরেশতাদের কাজসমূহের মধ্য থেকে যে সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের জানিয়েছেন তা হলো, আল্লাহ—জাল্লা ওয়া আলা—আদম সন্তানের জন্য একজন ফেরেশতা নিযুক্ত করেছেন যিনি তাকে কল্যাণের দিকে আহ্বান করেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, যেমনটি ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর বর্ণিত হাদিসে সহীহ মুসলিমে এসেছে: «তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সাথে জিনদের মধ্য থেকে তার সঙ্গী (কারীন) নিযুক্ত করে দেওয়া হয়নি।’ তারা জিজ্ঞেস করলেন: ‘এবং ফেরেশতাদের মধ্য থেকে তার সঙ্গী?’ তিনি বললেন: ‘আমার ক্ষেত্রেও, তবে আল্লাহ আমাকে তার ওপর সাহায্য করেছেন ফলে সে আত্মসমর্পণ করেছে; তাই সে আমাকে কল্যাণ ছাড়া অন্য কিছুর নির্দেশ দেয় না।’(১)
আদম সন্তানের ফেরেশতা-সঙ্গী তাকে কল্যাণের দিকে আহ্বান করে, তাকে তা স্মরণ করিয়ে দেয়, সেদিকে উৎসাহিত করে এবং তার কাছে তা স্পষ্ট করে দেয়।
ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফূ ও মাওকূফ উভয়ভাবে বর্ণিত হয়েছে: «নিশ্চয়ই আদম সন্তানের ওপর শয়তানের একটি প্রভাব (লাম্মাহ) রয়েছে এবং ফেরেশতারও একটি প্রভাব রয়েছে—আর 'লাম্মাহ' অর্থ হলো নিকটবর্তী হওয়া ও কাছে আসা—শয়তানের প্রভাব হলো মন্দের প্রতিশ্রুতি দেওয়া এবং সত্যকে অস্বীকার করা, আর ফেরেশতার প্রভাব হলো কল্যাণের প্রতিশ্রুতি দেওয়া এবং সত্যকে সত্যায়ন করা। যে ব্যক্তি তা (কল্যাণের প্রভাব) অনুভব করবে সে যেন জেনে রাখে যে এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে, সুতরাং সে যেন আল্লাহর প্রশংসা করে। আর যে অন্যটি (মন্দের প্রভাব) পাবে সে যেন বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে।’ এরপর তিনি পাঠ করলেন: {শয়তান তোমাদের দারিদ্র্যের ভয় দেখায় এবং তোমাদের অশ্লীলতার নির্দেশ দেয়} [সূরা বাকারা: ২৬৮] আয়াতটি(২)। এটি আদম সন্তানের প্রতি আল্লাহ—জাল্লা ওয়া আলা-র দয়ার প্রমাণ দেয় এবং এটিই প্রমাণ করে যে আল্লাহ তাকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন। আল্লাহ তাকে হেফাযত করার জন্য এবং তাকে কল্যাণের দিকে উৎসাহিত ও আহ্বান করার জন্য এই মহান ও বরকতময় ফেরেশতাদের নিযুক্ত করেছেন। সুতরাং হে আদম সন্তান! তোমার ওপর প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত হয়ে গেছে; অতএব তুমি আল্লাহর আনুগত্যের দিকে অগ্রসর হও।

‌ফেরেশতার প্রভাব এবং শয়তানের প্রভাবের ফলাফল:
ইবনুল কাইয়্যিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তুমি যদি ফেরেশতা ও শয়তানের সাথে "অন্তরের" অবস্থা নিয়ে চিন্তা করো তবে বিস্ময়কর সব ব্যাপার দেখতে পাবে। কখনও এ তাকে স্পর্শ করে, আবার কখনও ও তাকে স্পর্শ করে। যখন ফেরেশতা তাকে স্পর্শ করে, তখন তার সেই স্পর্শ থেকে অন্তরে প্রশস্ততা, প্রফুল্লতা, নূর, রহমত, ইখলাস, ইনাবাত (আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তন), আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা, অন্য সবকিছুর ওপর তাঁকে প্রাধান্য দেওয়া, দীর্ঘ আশার বিলোপ এবং এই বিপদ, পরীক্ষা ও প্রতারণার আবাসস্থল (দুনিয়া) থেকে বিমুখতা সৃষ্টি হয়। যদি তার এই অবস্থা স্থায়ী হতো তবে সে অত্যন্ত স্বচ্ছল, সুস্বাদু ও উত্তম জীবন অতিবাহিত করত। কিন্তু যখন শয়তানের স্পর্শ আসে, তখন তা তার মধ্যে সংকীর্ণতা, অন্ধকার, দুশ্চিন্তা, বিষণ্ণতা, ভয়, তকদিরের ওপর অসন্তুষ্টি, সত্যের ব্যাপারে সন্দেহ এবং দুনিয়া ও তার নশ্বর জিনিসের প্রতি লোভ এবং আল্লাহ সম্পর্কে উদাসীনতা তৈরি করে, যা "অন্তরের" কঠিনতম আযাবের অন্তর্ভুক্ত।

‌ফেরেশতা ও শয়তানের প্রভাবের ক্ষেত্রে অন্তরের অবস্থাসমূহ:
তিনি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: অতঃপর এই পরীক্ষার ক্ষেত্রে মানুষের বিভিন্ন স্তর রয়েছে যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা ছাড়া আর কেউ গণনা করতে পারবে না। তাদের মধ্যে এমন কেউ আছে যে...--------------------------------------------
(১) মুসলিম (২৮১৪)।
(২) তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (১৯৮৮) এবং আবু হাতিম ও আবু যুরআ এটিকে ‘মাওকূফ’ হওয়াকে প্রাধান্য দিয়েছেন। দেখুন: ইবনে আবু হাতিম রচিত আল-ইলাল (২২২৪)।