منزلة الإيمان:
وهذا الحديث المبارك، فيه جملة من الكلمات نقف عندها لبيانها.
أولها: قوله صلى الله عليه وسلم: «الْإِيَمانُ». فالإيمان: لفظ شرعي، وقد جاء كثيرًا في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والله -جل وعلا- نادى عباده وأوليائه في تسعة وثمانين موضعا من القرآن بقوله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} أولها في [سورة البقرة: 104](1)
وإذا تأملت كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تجد أن الله سبحانه وتعالى رتَّب على هذا اللفظ أمورًا عظيمة:
فجعل الله سبحانه وتعالى أهله هم أهل الفلاح، فقال -جل وعلا-: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1)} [المؤمنون: 1].
وأخبر -جل وعلا- أنَّ الإيمان تُنالُ به أرفع الدرجات في الدنيا وأعلى المنازل في الآخرة. قال--------------------------------------------
(1) انظر: كتاب "نداء الرحمن لأهل الإيمان" للشيخ أبي بكر جابر الجزائري وكتاب "نداء رب العالمين لعباده المؤمنين" للشيخ محمد العرفج وكتاب "نداء المؤمنين في القرآن الكريم" للأستاذة رجاء أحمد.
وهذا الحديث المبارك، فيه جملة من الكلمات نقف عندها لبيانها.
أولها: قوله صلى الله عليه وسلم: «الْإِيَمانُ». فالإيمان: لفظ شرعي، وقد جاء كثيرًا في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والله -جل وعلا- نادى عباده وأوليائه في تسعة وثمانين موضعا من القرآن بقوله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} أولها في [سورة البقرة: 104](1)
وإذا تأملت كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تجد أن الله سبحانه وتعالى رتَّب على هذا اللفظ أمورًا عظيمة:
فجعل الله سبحانه وتعالى أهله هم أهل الفلاح، فقال -جل وعلا-: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1)} [المؤمنون: 1].
وأخبر -جل وعلا- أنَّ الإيمان تُنالُ به أرفع الدرجات في الدنيا وأعلى المنازل في الآخرة. قال--------------------------------------------
(1) انظر: كتاب "نداء الرحمن لأهل الإيمان" للشيخ أبي بكر جابر الجزائري وكتاب "نداء رب العالمين لعباده المؤمنين" للشيخ محمد العرفج وكتاب "نداء المؤمنين في القرآن الكريم" للأستاذة رجاء أحمد.
ঈমানের মর্যাদা:
এই বরকতময় হাদিসটিতে এমন কিছু শব্দ রয়েছে যা ব্যাখ্যা করার জন্য আমরা এখানে আলোকপাত করব।
প্রথমটি হলো তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: «ঈমান»। ঈমান একটি শারয়ি পরিভাষা, যা আল্লাহর কিতাব এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাতে অনেকবার এসেছে।
মহান আল্লাহ তাঁর বান্দা ও বন্ধুদের কুরআনের উননব্বইটি স্থানে এই বলে সম্বোধন করেছেন: {হে ঈমানদারগণ!} যার প্রথমটি রয়েছে [সূরা আল-বাকারা: ১০৪] আয়াতে।(১)
আপনি যদি আল্লাহর কিতাব এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ নিয়ে চিন্তা করেন, তবে দেখতে পাবেন যে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এই শব্দের সাথে অনেক মহান বিষয়কে সম্পৃক্ত করেছেন:
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা ঈমানদারদের সফলকাম হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন। মহান আল্লাহ বলেন: {অবশ্যই মুমিনগণ সফলকাম হয়েছে (১)} [সূরা আল-মুমিনুন: ১]।
মহান আল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন যে, ঈমানের মাধ্যমেই দুনিয়াতে সর্বোচ্চ মর্যাদা এবং আখেরাতে সুউচ্চ মাকাম লাভ করা সম্ভব। তিনি বলেন...--------------------------------------------
(১) দেখুন: শায়খ আবু বকর জাবের আল-জাজায়েরি রচিত "নিদাউর রহমান লি আহলিল ইমান" গ্রন্থ, শায়খ মুহাম্মদ আল-আরফাজ রচিত "নিদাউ রব্বিল আলামিন লি ইবাদিহিল মুমিনিন" গ্রন্থ এবং উস্তাযা রাজা আহমাদ রচিত "নিদাউল মুমিনিন ফিল কুরআনিল কারিম" গ্রন্থ।
এই বরকতময় হাদিসটিতে এমন কিছু শব্দ রয়েছে যা ব্যাখ্যা করার জন্য আমরা এখানে আলোকপাত করব।
প্রথমটি হলো তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: «ঈমান»। ঈমান একটি শারয়ি পরিভাষা, যা আল্লাহর কিতাব এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাতে অনেকবার এসেছে।
মহান আল্লাহ তাঁর বান্দা ও বন্ধুদের কুরআনের উননব্বইটি স্থানে এই বলে সম্বোধন করেছেন: {হে ঈমানদারগণ!} যার প্রথমটি রয়েছে [সূরা আল-বাকারা: ১০৪] আয়াতে।(১)
আপনি যদি আল্লাহর কিতাব এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ নিয়ে চিন্তা করেন, তবে দেখতে পাবেন যে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এই শব্দের সাথে অনেক মহান বিষয়কে সম্পৃক্ত করেছেন:
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা ঈমানদারদের সফলকাম হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন। মহান আল্লাহ বলেন: {অবশ্যই মুমিনগণ সফলকাম হয়েছে (১)} [সূরা আল-মুমিনুন: ১]।
মহান আল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন যে, ঈমানের মাধ্যমেই দুনিয়াতে সর্বোচ্চ মর্যাদা এবং আখেরাতে সুউচ্চ মাকাম লাভ করা সম্ভব। তিনি বলেন...--------------------------------------------
(১) দেখুন: শায়খ আবু বকর জাবের আল-জাজায়েরি রচিত "নিদাউর রহমান লি আহলিল ইমান" গ্রন্থ, শায়খ মুহাম্মদ আল-আরফাজ রচিত "নিদাউ রব্বিল আলামিন লি ইবাদিহিল মুমিনিন" গ্রন্থ এবং উস্তাযা রাজা আহমাদ রচিত "নিদাউল মুমিনিন ফিল কুরআনিল কারিম" গ্রন্থ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 32)