...আপনি কি লোকদের বলেছিলেন যে, আল্লাহকে ছেড়ে আমাকে ও আমার মাকে দুই উপাস্য হিসেবে গ্রহণ করো? তিনি বলবেন: আপনি পবিত্র! যার অধিকার আমার নেই এমন কথা বলা আমার জন্য শোভা পায় না। যদি আমি তা বলতাম, তবে আপনি অবশ্যই তা জানতেন। আপনি জানেন যা আমার অন্তরে আছে, কিন্তু আমি জানি না যা আপনার সত্তায় আছে। নিশ্চয় আপনিই অদৃশ্য বিষয়ে সম্যক পরিজ্ঞাত। (১১৬) আমি তাদের কেবল তাই বলেছি যা আপনি আমাকে আদেশ করেছেন যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো যিনি আমার রব এবং তোমাদেরও রব। আর আমি তাদের ওপর সাক্ষী ছিলাম যতক্ষণ আমি তাদের মধ্যে ছিলাম} [আল-মায়িদাহ]।

‌‌আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তাওহীদের দাওয়াত:
এবং এর ওপরই নবী ও রাসূলগণের সমাপ্তিকারী চলেছেন। তিনি তাঁর কওমের কাছে আসতেন, তাদেরকে দাওয়াত দিতেন এবং বলতেন: «হে লোকসকল, তোমরা বলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তবেই তোমরা সফল হবে»(১) এবং তিনি তাদেরকে আল্লাহর সাথে শিরক করা থেকে সতর্ক করতেন।

‌‌মুশরিকরা যে তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ স্বীকার করত তার স্বরূপ উন্মোচন:
কিছু লোক বলে: নবীগণ তাওহীদে রুবুবিয়্যাহর দিকে দাওয়াত দিতেন! অর্থাৎ: আল্লাহই স্রষ্টা, রিযিকদাতা, জীবনদাতা ও মৃত্যুদাতা—এই বিষয়ের দিকে। আমরা তাদের বলি: তাঁরা কেবল তাওহীদে উলুহিয়্যাহর দিকেই আহ্বানকারী ছিলেন; কারণ নবীগণ এবং তাঁদের কওমের মধ্যে যে বিরোধ সৃষ্টি হয়েছিল, তা মূলত তাওহীদে উলুহিয়্যাহর বিষয়েই ছিল, যা হলো ইবাদতের তাওহীদ এবং ইবাদতকে একমাত্র আল্লাহর জন্য নির্দিষ্ট করা। আর আল্লাহ যে স্রষ্টা, রিযিকদাতা, জীবনদাতা ও মৃত্যুদাতা—তা তারা জানত এবং তা স্বীকার করত। তারা কেবল ইবাদতকে একমাত্র আল্লাহর জন্য নির্দিষ্ট করাকেই অস্বীকার করত।
এবং হূদ আলাইহিস সালাম-এর কওম তাঁকে যে উত্তর দিয়েছিল সে বিষয়ে আমরা আগে যা উল্লেখ করেছি তা লক্ষ্য করুন, যখন তারা বলেছিল: {তুমি কি আমাদের কাছে এই জন্য এসেছ যে, আমরা যেন একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করি এবং আমাদের পিতৃপুরুষরা যাদের ইবাদত করত তাদের বর্জন করি?} [আল-আরাফ: ৭০]
আমাদের রব সূরা ছোয়াদ-এ বলেন: {এবং তারা বিস্ময়বোধ করছে যে, তাদের মধ্য থেকেই একজন সতর্ককারী তাদের কাছে এসেছে। আর কাফিররা বলে: এ তো এক জাদুকর, চরম মিথ্যাবাদী। (৪) সে কি বহু উপাস্যকে এক উপাস্যে পরিণত করেছে? নিশ্চয় এটি এক বিস্ময়কর ব্যাপার! (৫)} [ছোয়াদ]।
তাদের কথার প্রতি লক্ষ্য করুন; তারা এতেই বিস্ময় প্রকাশ করেছিল যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে কেবল এক আল্লাহর দিকে দাওয়াত দিয়েছিলেন যার কোনো শরিক নেই।--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদীস। ইমাম বুখারী এটি ‘খালকু আফআলিল ইবাদ’ (১৯৩), ইবনু খুযায়মাহ (১৫৯), ইবনু হিব্বান (৬৫৬২), এবং আল-হাকিম (২/৬১১-৬১২) বর্ণনা করেছেন এবং তারেক বিন আব্দুল্লাহ আল-মুহারিবি রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদীস থেকে একে সহীহ বলেছেন। ইমাম আহমাদ এটি ‘মুসনাদ’ (৪/৩৪১) গ্রন্থে এবং তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ ‘যাওয়াইদুল মুসনাদ’ (৩/৪৯২) গ্রন্থে রাবিয়াহ বিন আব্বাদ আদ-দাইলি রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ (৪/৬৩ ও ৫/৩৭৬) বনু মালিক ইবনু কিনানাহ-র একজন শায়খ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যুল-মাজাযের বাজারে লোকদের মাঝ দিয়ে যেতে দেখেছি, তিনি বলছিলেন... অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।