هذه الطيور ثم تقطيعها وتفريقها على عدة جبال ثم دعاها فلَبَّت النداء، واجتمعت الأجزاء المتفرِّقة، والتحمت كما كانت من قبل، ودبَّتْ فيها الحياة، وطارت محلِّقةً في الفضاء، قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما {فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ}: «قَطِّعْهُنَّ (وفي رواية: قَطِّعْ أَجْنِحَتَهُنَّ) ثُمَّ اجْعَلْهُنَّ فِي أَرْبَاعِ الدُّنْيَا، رُبْعًا هَا هُنَا، وَرُبْعًا هَاهُنَا، ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا»(1) -فسبحان الله ما أعظمَ شأنه وأجلَّ قدرته-!!

‌‌ما أيَّد الله به موسى عليها السلام-:
كذلك أيَّد الله-سبحانه-نبيه موسى عليها السلام بآيات كثيرة. منها الآيات التسع التي ذكرها الله في قوله: {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ} [الإسراء: 101] قال الحافظ ابن كثير: وَهِيَ: الْعَصَا، وَالْيَدُ، وَالسِّنِينَ، وَالْبَحْرُ، وَالطُّوفَانُ، وَالْجَرَادُ، وَالْقُمَّلُ، وَالضَّفَادِعُ، وَالدَّمُ، آيَاتٍ مُفَصَّلَاتٍ. قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ: هِيَ الْيَدُ، وَالْعَصَا، وَالْخَمْسُ فِي الْأَعْرَافِ، والطَّمْسَة وَالْحَجَرُ. وَقَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ أَيْضًا، وَمُجَاهِدٌ، وَعِكْرِمَةُ وَالشَّعْبِيُّ، وَقَتَادَةُ: هِيَ يَدُهُ، وَعَصَاهُ، وَالسِّنِينَ، وَنَقْصُ الثَّمَرَاتِ، وَالطُّوفَانُ، وَالْجَرَادُ، وَالْقُمَّلُ، وَالضَّفَادِعُ، وَالدَّمُ. وَهَذَا الْقَوْلُ ظَاهِرٌ جَلِيٌّ حَسَنٌ قَوِيٌّ. وَجَعَلَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ "السِّنِينَ وَنَقْصَ الثَّمَرَاتِ" وَاحِدَةً، وَعِنْدَهُ أَنَّ التَّاسِعَةَ هِيَ: تَلَقُّفُ الْعَصَا مَا يَأْفِكُونَ ا. هـ(2)
فأعظمُها وأكبرُها العصا التي كانت تتحول إلى حيَّة عظيمة، قال تعالى: {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَامُوسَى (17) قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى (18) قَالَ أَلْقِهَا يَامُوسَى (19) فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى (20) قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى (21)} [طه]. وهذه العصا الآية العظيمة ابتلعت عشرات من الحبال والعِصِيِّ التي جاء بها السحرة، ولما رآها السحرة عرفوا أنها ليست من جنس السحر والخيالات التي يعملونها، وعاينوا الحقَّ، فبادروا إلى الإيمان، وشرح الله صدورهم، {فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70)} [طه].
ومن الآيات التي أرسل اللهُ بها موسى ما ذكره الله في قوله: {وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبري (4/ 639) وسعيد بن منصور (443) وابن أبي حاتم (2707، 2708) في تفاسيرهم.
(2) تفسير ابن كثير - ت السلامة (5/ 124).
এই পাখিগুলো, তারপর সেগুলোকে টুকরো টুকরো করা হলো এবং বিভিন্ন পাহাড়ে ছড়িয়ে দেওয়া হলো। এরপর তিনি সেগুলোকে ডাকলেন, আর সেগুলো তাঁর ডাকে সাড়া দিল। বিচ্ছিন্ন অংশগুলো একত্রিত হলো এবং আগের মতো জোড়া লেগে গেল। সেগুলোর মধ্যে প্রাণ সঞ্চারিত হলো এবং সেগুলো আকাশে উড়তে লাগল। ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, {সেগুলোকে তোমার বশ করো}: «সেগুলোকে টুকরো করো (অন্য বর্ণনায় এসেছে: সেগুলোর ডানা কেটে ফেলো), তারপর সেগুলোকে দুনিয়ার চারদিকে ছড়িয়ে দাও—এক ভাগ এখানে, এক ভাগ ওখানে। এরপর সেগুলোকে ডাকো, তারা তোমার কাছে দৌড়ে আসবে»(১) -সুবহানাল্লাহ! তাঁর মহিমা কত মহান এবং তাঁর কুদরত কত মহিমান্বিত!!

‌‌আল্লাহ মূসা (আলাইহিস সালাম)-কে যা দিয়ে সাহায্য করেছেন-:
একইভাবে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর নবী মূসা (আলাইহিস সালাম)-কে অনেক নিদর্শনের মাধ্যমে সাহায্য করেছেন। সেগুলোর মধ্যে রয়েছে নয়টি নিদর্শন, যা আল্লাহ তাঁর এই বাণীতে উল্লেখ করেছেন: {অবশ্যই আমি মূসাকে নয়টি স্পষ্ট নিদর্শন দান করেছিলাম} [বনী ইসরাঈল: ১০১]। হাফেজ ইবনে কাসীর বলেন: সেগুলো হলো—লাঠি, হাত, অনাবৃষ্টির বছরগুলো, সাগর, প্লাবন, পঙ্গপাল, উঁকুন, ব্যাঙ এবং রক্ত; যা ছিল বিস্তারিত নিদর্শন। ইবনে আব্বাস এ কথা বলেছেন। মুহাম্মদ বিন কাব বলেন: সেগুলো হলো—হাত, লাঠি এবং সূরা আল-আরাফে বর্ণিত পাঁচটি নিদর্শন, চেহারা বিকৃতি এবং পাথর। ইবনে আব্বাস (অন্য বর্ণনায়), মুজাহিদ, ইকরিমা, শাবী এবং কাতাদাহ আরও বলেন: সেগুলো হলো—তাঁর হাত, তাঁর লাঠি, অনাবৃষ্টির বছরগুলো, ফলফসলের স্বল্পতা, প্লাবন, পঙ্গপাল, উঁকুন, ব্যাঙ এবং রক্ত। এই মতটিই অধিকতর সুস্পষ্ট, স্পষ্ট, সুন্দর এবং শক্তিশালী। আর হাসান বসরী 'অনাবৃষ্টির বছরগুলো' এবং 'ফলফসলের স্বল্পতা'কে একটি নিদর্শন গণ্য করেছেন এবং তাঁর মতে নবম নিদর্শনটি হলো—জাদুকরদের মিথ্যা সৃষ্টিগুলোকে লাঠির গিলে ফেলা। [সমাপ্ত](২)
এগুলোর মধ্যে সবচেয়ে মহান এবং বড় নিদর্শন ছিল সেই লাঠিটি, যা একটি বিশাল সাপে পরিণত হতো। মহান আল্লাহ বলেন: {হে মূসা, তোমার ডান হাতে ওটা কী? (১৭) সে বলল, এটা আমার লাঠি; আমি এর ওপর ভর দেই এবং এটা দিয়ে আমার বকরির পালের জন্য পাতা ঝাড়ি এবং এতে আমার অন্যান্য কাজও চলে (১৮) আল্লাহ বললেন, হে মূসা, তুমি ওটা ফেলে দাও (১৯) তখন সে ওটা ফেলে দিল, অমনি তা সাপ হয়ে দৌড়াতে লাগল (২০) আল্লাহ বললেন, তুমি ওটাকে ধরো এবং ভয় পেয়ো না, আমি একে এর আগের অবস্থায় ফিরিয়ে দেব (২১)} [ত্বহা]। আর এই লাঠি নামক মহান নিদর্শনটি সেই বহু সংখ্যক রশি এবং লাঠি গিলে ফেলেছিল যা জাদুকররা নিয়ে এসেছিল। জাদুকররা যখন তা দেখল, তারা বুঝতে পারল যে এটি কোনো জাদু বা তাদের করা কোনো ভেলকিবাজি নয়। তারা সত্য প্রত্যক্ষ করল এবং দ্রুত ঈমান আনল। আল্লাহ তাদের অন্তরকে উন্মুক্ত করে দিলেন, {তখন জাদুকররা সিজদায় লুটিয়ে পড়ল, তারা বলল, আমরা হারুন ও মূসার রবের প্রতি ঈমান আনলাম (৭০)} [ত্বহা]।
আল্লাহ মূসা (আলাইহিস সালাম)-কে যেসব নিদর্শন দিয়ে পাঠিয়েছিলেন তার মধ্যে আরও রয়েছে যা আল্লাহ তাঁর এই বাণীতে উল্লেখ করেছেন: {আর তুমি তোমার হাত নিজের বগলের সাথে মিলিয়ে নাও...--------------------------------------------
(১) তাবারী (৪/৬৩৯), সাঈদ ইবনে মানসুর (৪৪৩) এবং ইবনে আবি হাতিম (২৭০৭, ২৭০৮) তাঁদের তাফসীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) তাফসীরে ইবনে কাসীর - আস-সালামাহ সংস্করণ (৫/১২৪)।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 94)