তোমার চোখের সামনে আল্লাহর সৃষ্টিজগত থেকে একটি দুর্বল সৃষ্টি রয়েছে যাকে তুমি চেনো না, অথচ তুমি তার স্রষ্টার জ্ঞান সম্পর্কে কথা বলছ! এরপর তিনি আমাকে ওজু সম্পর্কে একটি মাসআলা জিজ্ঞেস করলেন, যাতে আমি ভুল করলাম। তখন তিনি সেটিকে চারটি দিক থেকে বিশ্লেষণ করলেন এবং আমি এর কোনোটিই সঠিকভাবে উত্তর দিতে পারিনি। এরপর তিনি আমাকে বললেন: এমন একটি বিষয় যা দিনে পাঁচবার তোমার প্রয়োজন হয়, অথচ তুমি তা শেখা ছেড়ে দিচ্ছ! সমাপ্ত।(১)
বাইহাকী বলেন: কুলজুম সাগরের (লোহিত সাগর) একটি স্থানের নাম হলো ‘তারান’। বলা হয়ে থাকে যে, সেখানে ফেরাউন এবং তার সম্প্রদায় ডুবে মারা গিয়েছিল। ইমাম শাফেয়ী (রহ.) ইমাম মুযানীকে—যিনি নাস্তিক ও ধর্মত্যাগীদের কিছু প্রশ্নের মুখে পড়েছিলেন যার কোনো উত্তর তাঁর কাছে ছিল না—এমন ব্যক্তির সাথে তুলনা করেছেন যে সেই স্থানে সমুদ্রযাত্রা করেছে যেখানে আল্লাহ ফেরাউন ও তার সম্প্রদায়কে ডুবিয়ে মেরেছিলেন এবং সে ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে উপনীত হয়েছিল। এরপর তিনি তাঁকে সেই প্রশ্নের উত্তর শিখিয়ে দেন যতক্ষণ না তাঁর সেই সংশয় দূর হয়ে যায়। এটি তাঁর এ বিষয়ে গভীর জ্ঞানের প্রমাণ দেয় এবং এটিও প্রমাণ করে যে, প্রয়োজনে নাস্তিক ও ধর্মত্যাগীদের অপকৌশলসমূহ উন্মোচন করা আবশ্যক। আর ‘কালাম’ (তর্কশাস্ত্র) দ্বারা তিনি নাস্তিকদের নাস্তিকতা এবং বিদআতিদের বিদআতকে উদ্দেশ্য করেছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন। সমাপ্ত।(২)

‌‌আল্লাহর নামসমূহ ও গুণাবলির প্রতি ঈমানের মর্যাদা:
এই অধ্যায়টি একটি মহান অধ্যায়। মহান আল্লাহ তাআলার কিতাবে বর্ণিত ইঙ্গিত এবং এই মহান অধ্যায়—অর্থাৎ আল্লাহর নাম ও গুণাবলির অধ্যায়ের—প্রতি গুরুত্ব প্রদানের জন্য রাব্বুল আলামীনের নির্দেশ এর প্রমাণ বহন করে।
কুরআন তিলাওয়াত করার সময় আপনি লক্ষ্য করুন:
মহান আল্লাহর বাণী: {আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং জেনে রাখো যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ মুত্তাকীদের (পরহেজগারদের) সাথে আছেন। (১৯৪)} [সূরা আল-বাকারা]।
মহান আল্লাহর বাণী: {আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং জেনে রাখো যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ কঠিন শাস্তিদাতা। (১৯৬)} [সূরা আল-বাকারা]।
আল্লাহ জল্লা-ওয়া-আলা বলেন: {অতঃপর তোমাদের নিকট সুস্পষ্ট প্রমাণসমূহ আসার পর যদি তোমরা পদস্খলিত হও, তবে জেনে রাখো যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। (২০৯)} [সূরা আল-বাকারা]।
তিনি আরও বলেন: {আর জেনে রাখো যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বজ্ঞ। (২৩১)} [সূরা আল-বাকারা]।--------------------------------------------
(১) সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/৩১, ৩২)। এই কাহিনীটি ইবনে আসাকির (তাবয়ীনু কাযিবিল মুফধারী...) (পৃষ্ঠা: ৩৪২) এবং তারীখে দামেশক (৫১/৩৮১)-এ বর্ণনা করেছেন। যাহাবী তারীখুল ইসলামে (১৪/৩১৯) বলেন: এর বর্ণনাসূত্র আবু আলী বিন হামাকানের ওপর আবর্তিত, আর তিনি দুর্বল। সমাপ্ত। ইমাম বাইহাকী এটি সংক্ষেপে মানাকিবুত শাফেয়ী (১/৪৫৮)-তে অন্য সনদে ইমাম মুযানী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার এবং এক ব্যক্তির মাঝে বিতর্ক হয়, সে আমাকে এমন এক কথা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল যা আমাকে আমার দ্বীন সম্পর্কে প্রায় সংশয়ে ফেলে দিয়েছিল। তখন আমি ইমাম শাফেয়ীর কাছে এলাম এবং তাঁকে বললাম: বিষয়টি এমন এমন ছিল। তিনি আমাকে বললেন: তুমি কোথায় আছো? আমি বললাম: আমি মসজিদে আছি। তিনি বললেন: তুমি ‘তারান’-এর মতো জায়গায় আছো যেখানে এর ঢেউ তোমাকে আঘাত করছে। এটি হলো নাস্তিকদের একটি মাসআলা এবং এর উত্তর হলো এই এই। নিশ্চয়ই বান্দা আল্লাহর সৃষ্টি জগতের সকল ক্ষতিকর বিষয় দ্বারা আক্রান্ত হওয়া তার জন্য ‘কালাম’ (তর্কশাস্ত্র) দ্বারা আক্রান্ত হওয়ার চেয়ে উত্তম।
(২) মানাকিবুত শাফেয়ী (১/৪৫৮)