আল্লামা আবদুর রহমান বিন হাসান (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'কুররাতুল উয়ুন' গ্রন্থে বলেছেন: এই উম্মতের মধ্যে তাওহীদের প্রকৃত স্বরূপ (তাহকীক) অর্জন করা অত্যন্ত দুর্লভ, এটি কেবল সেই বিশুদ্ধ ঈমানদারদের মধ্যেই পাওয়া যায় যাদের আল্লাহ একনিষ্ঠ করেছেন এবং তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে মনোনীত করেছেন। যেমন মহান আল্লাহ ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে বলেছেন: "এভাবেই, যাতে আমি তাঁর থেকে মন্দ ও অশ্লীলতা দূর করে দিই। নিশ্চয় তিনি আমার মনোনীত বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।" [ইউসুফ: ২৪] - এখানে 'লাম' বর্ণের ফাতহা (জবর) যোগে 'আল-মুখলাসীন' পড়া হয়েছে, আবার অন্য কিরাআতে কাসরা (যের) যোগে 'আল-মুখলিসীন'ও পড়া হয়েছে। এই উম্মতের প্রথম যুগে তারা সংখ্যায় অনেক ছিলেন, কিন্তু শেষ যুগে তারা আগন্তুক (গুরবা) সদৃশ এবং তাদের সংখ্যা কমে গেছে, তবে আল্লাহর নিকট মর্যাদার দিক থেকে তারাই শ্রেষ্ঠ...। মহান আল্লাহ আরও বলেন: "যে ব্যক্তি সৎকর্মপরায়ণ হয়ে আল্লাহর কাছে নিজের চেহারা সঁপে দেয়, সে অবশ্যই এক মজবুত হাতল আঁকড়ে ধরেছে।" [লুকমান: ২২]। ইমাদ ইবনে কাসীর (রহিমাহুল্লাহ) এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেছেন: মহান আল্লাহ এখানে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে সংবাদ দিচ্ছেন যে আল্লাহর কাছে নিজের চেহারা সঁপে দিয়েছে, অর্থাৎ সে তার আমলকে আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠ করেছে, তাঁর আদেশের অনুগত হয়েছে এবং তাঁর শরীয়ত অনুসরণ করেছে। একারণেই তিনি বলেছেন: "এবং সে সৎকর্মপরায়ণ"—অর্থাৎ তার আমল এবং যা আদেশ করা হয়েছে তা পালনে এবং যা নিষেধ করা হয়েছে তা বর্জনে সে নিষ্ঠাবান। সুতরাং এই মহান আয়াতটি নির্দেশ করে যে, ইখলাসের পূর্ণতা কেবল শিরক বর্জন এবং শিরক ও শিরককারীদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করার মাধ্যমেই অর্জিত হয়। [সমাপ্ত]
তিনিই সৌভাগ্যবান: তাওহীদ প্রতিষ্ঠাকারীদের সৌভাগ্যের একটি দিক হলো যে, তারা কোনো হিসাব ও আযাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে। যেমন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার সামনে সকল উম্মতকে পেশ করা হলো, … এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন যাতে রয়েছে:
বলা হলো: দিগন্তের দিকে তাকান। দেখা গেল এক বিশাল জনসমষ্টি দিগন্তজুড়ে ছেয়ে আছে। এরপর আমাকে বলা হলো: আকাশের এই প্রান্তে ও ওই প্রান্তে দিগন্তের দিকে তাকান, দেখা গেল এক বিশাল জনসমষ্টি দিগন্তকে পূর্ণ করে রেখেছে। বলা হলো: এটি আপনার উম্মত এবং এদের মধ্য থেকে সত্তর হাজার ব্যক্তি কোনো হিসাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে। … এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের বৈশিষ্ট্য বর্ণনায় বললেন: "তারা হলো সেই সব লোক যারা অন্যের কাছে ঝাড়ফুঁক চায় না, কোনো কিছুকে কুলক্ষণ মনে করে না, শরীরে আগুনের ছ্যাঁকা দিয়ে চিকিৎসা করায় না এবং তারা তাদের রবের ওপর ভরসা রাখে।" মুত্তাফাকুন আলাইহি।
তাওহীদপন্থীদের একটি সৌভাগ্য হলো যে, তাওহীদ তাদের জন্য একটি ঢালস্বরূপ, তাই তিনি বলেছেন:
৯ - এটি তার জন্য আযাব থেকে রক্ষার ঢালস্বরূপ … এবং এটিই জান্নাত প্রত্যাশীদের পথ
ঢাল (জুন্নাহ): অর্থাৎ মহান আল্লাহর আযাব থেকে সুরক্ষা। আর পথ (সাবিল): অর্থাৎ জান্নাত প্রত্যাশীদের রাস্তা। মূলত জান্নাতে কেবল তাওহীদপন্থীরাই প্রবেশ করবে, তাই তিনি এখানে বলেছেন: