وفي المسند وسنن النسائي الكبرى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ رَجُلًا، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ، فَقَالَ: مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَجَعَلْتَنِي لِلَّهِ عَدْلًا؟ قُلْ: مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ "
وفي سنن ابن ماجه عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ وَلَكِنْ لِيَقُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ
وفي سنن النسائي عَنْ قُتَيْلَةَ امْرَأَةٍ مِنْ جُهَيْنَةَ رضي الله عنها أَنَّ يَهُودِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّكُمْ تُنَدِّدُونَ، وَإِنَّكُمْ تُشْرِكُونَ تَقُولُونَ: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ، وَتَقُولُونَ: وَالْكَعْبَةِ، " فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَحْلِفُوا أَنْ يَقُولُوا: وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، وَيَقُولُونَ: مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ شِئْتَ "
وفي سنن ابن ماجه عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رضي الله عنهما أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَأَى فِي النَّوْمِ أَنَّهُ لَقِيَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقَالَ نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ تُشْرِكُونَ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ وَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَعْرِفُهَا لَكُمْ قُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ مُحَمَّدٌ
وفي المسند عَنْ طُفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ رضي الله عنه وهو أَخو عَائِشَةَ رضي الله عنهما لِأُمِّهَا- أَنَّهُ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ، كَأَنَّهُ مَرَّ بِرَهْطٍ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: نَحْنُ الْيَهُودُ، قَالَ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ، لَوْلَا أَنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ عُزَيْرًا ابْنُ اللهِ، فَقَالَتِ الْيَهُودُ: وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللهُ، وَشَاءَ مُحَمَّدٌ، ثُمَّ مَرَّ بِرَهْطٍ مِنَ النَّصَارَى، فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: نَحْنُ النَّصَارَى، فَقَالَ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ، لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ، قَالُوا: وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ، لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللهُ، وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: " هَلْ أَخْبَرْتَ بِهَا أَحَدًا؟ " قَالَ: نَعَمْ، فَلَمَّا صَلَّوْا، خَطَبَهُمْ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ طُفَيْلًا رَأَى رُؤْيَا فَأَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ مِنْكُمْ، وَإِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَقُولُونَ كَلِمَةً كَانَ يَمْنُعُنِي
وفي سنن ابن ماجه عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ وَلَكِنْ لِيَقُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ
وفي سنن النسائي عَنْ قُتَيْلَةَ امْرَأَةٍ مِنْ جُهَيْنَةَ رضي الله عنها أَنَّ يَهُودِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّكُمْ تُنَدِّدُونَ، وَإِنَّكُمْ تُشْرِكُونَ تَقُولُونَ: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ، وَتَقُولُونَ: وَالْكَعْبَةِ، " فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَحْلِفُوا أَنْ يَقُولُوا: وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، وَيَقُولُونَ: مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ شِئْتَ "
وفي سنن ابن ماجه عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رضي الله عنهما أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَأَى فِي النَّوْمِ أَنَّهُ لَقِيَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقَالَ نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ تُشْرِكُونَ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ وَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَعْرِفُهَا لَكُمْ قُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ مُحَمَّدٌ
وفي المسند عَنْ طُفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ رضي الله عنه وهو أَخو عَائِشَةَ رضي الله عنهما لِأُمِّهَا- أَنَّهُ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ، كَأَنَّهُ مَرَّ بِرَهْطٍ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: نَحْنُ الْيَهُودُ، قَالَ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ، لَوْلَا أَنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ عُزَيْرًا ابْنُ اللهِ، فَقَالَتِ الْيَهُودُ: وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللهُ، وَشَاءَ مُحَمَّدٌ، ثُمَّ مَرَّ بِرَهْطٍ مِنَ النَّصَارَى، فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: نَحْنُ النَّصَارَى، فَقَالَ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ، لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ، قَالُوا: وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ، لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللهُ، وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: " هَلْ أَخْبَرْتَ بِهَا أَحَدًا؟ " قَالَ: نَعَمْ، فَلَمَّا صَلَّوْا، خَطَبَهُمْ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ طُفَيْلًا رَأَى رُؤْيَا فَأَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ مِنْكُمْ، وَإِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَقُولُونَ كَلِمَةً كَانَ يَمْنُعُنِي
মুসনাদ ও সুনানে নাসায়ি আল-কুবরা-তে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে কোনো একটি বিষয়ে তাঁর সাথে কথা বললেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যা আল্লাহ চেয়েছেন এবং আপনি চেয়েছেন।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি আমাকে আল্লাহর সমকক্ষ বানিয়ে দিলে? বরং বলো: যা একমাত্র আল্লাহ চেয়েছেন।"
এবং সুনানে ইবনে মাজাহ-তে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন শপথ করে, সে যেন না বলে: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন এবং আপনি চেয়েছেন', বরং সে যেন বলে: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন, অতঃপর আপনি চেয়েছেন'।"
এবং সুনানে নাসায়ি-তে জুহাইনা গোত্রের কুতাইলা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) নামক এক মহিলা থেকে বর্ণিত যে, জনৈক ইহুদি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: "নিশ্চয়ই তোমরা আল্লাহর সমকক্ষ স্থির করো এবং তোমরা শিরক করো; তোমরা বলো: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন এবং আপনি চেয়েছেন' এবং তোমরা বলো: 'কাবার শপথ'।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে নির্দেশ দিলেন যে, তারা যখন শপথ করতে চায় তখন যেন বলে: "কাবার রবের শপথ", আর যেন বলে: "যা আল্লাহ চেয়েছেন, অতঃপর আপনি চেয়েছেন" ।
এবং সুনানে ইবনে মাজাহ-তে হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, মুসলমানদের এক ব্যক্তি স্বপ্নে দেখলেন যে তিনি আহলে কিতাবের এক ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করেছেন। সে বলল: "তোমরা কতই না চমৎকার জাতি হতে যদি না তোমরা শিরক করতে; তোমরা বলো: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন এবং মুহাম্মদ চেয়েছেন'।" তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের জন্য এটি অপছন্দীয় বলে জানতাম। তোমরা বলো: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন, অতঃপর মুহাম্মদ চেয়েছেন'।"
এবং মুসনাদে তোফায়েল বিন সাখবারাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)—যিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-র বৈমাত্রেয় ভাই ছিলেন—থেকে বর্ণিত যে, তিনি স্বপ্নে দেখলেন যে, তিনি একদল ইহুদির পাশ দিয়ে অতিক্রম করছেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কারা?" তারা বলল: "আমরা ইহুদি।" তিনি বললেন: "তোমরা কতই না চমৎকার জাতি হতে যদি না তোমরা দাবি করতে যে উযাইর আল্লাহর পুত্র।" ইহুদিরা বলল: "আর তোমরাও কতই না চমৎকার জাতি হতে যদি না তোমরা বলতে: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন এবং মুহাম্মদ চেয়েছেন'।" অতঃপর তিনি একদল খ্রিস্টানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কারা?" তারা বলল: "আমরা খ্রিস্টান।" তিনি বললেন: "তোমরা কতই না চমৎকার জাতি হতে যদি না তোমরা বলতে যে মসীহ আল্লাহর পুত্র।" তারা বলল: "আর তোমরাও কতই না চমৎকার জাতি হতে যদি না তোমরা বলতে: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন এবং মুহাম্মদ চেয়েছেন'।" যখন সকাল হলো, তিনি যাকে জানানোর জানালেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে সংবাদ দিলেন। তিনি বললেন: "তুমি কি এটি কাউকে জানিয়েছ?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর যখন তাঁরা সালাত আদায় করলেন, তিনি তাঁদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন; আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, তারপর বললেন: "তোফায়েল একটি স্বপ্ন দেখেছে এবং তোমাদের যাকে জানানোর সে জানিয়েছে। আর তোমরা এমন একটি কথা বলতে যা আমাকে বাধা দিচ্ছিল..."
এবং সুনানে ইবনে মাজাহ-তে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন শপথ করে, সে যেন না বলে: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন এবং আপনি চেয়েছেন', বরং সে যেন বলে: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন, অতঃপর আপনি চেয়েছেন'।"
এবং সুনানে নাসায়ি-তে জুহাইনা গোত্রের কুতাইলা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) নামক এক মহিলা থেকে বর্ণিত যে, জনৈক ইহুদি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: "নিশ্চয়ই তোমরা আল্লাহর সমকক্ষ স্থির করো এবং তোমরা শিরক করো; তোমরা বলো: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন এবং আপনি চেয়েছেন' এবং তোমরা বলো: 'কাবার শপথ'।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে নির্দেশ দিলেন যে, তারা যখন শপথ করতে চায় তখন যেন বলে: "কাবার রবের শপথ", আর যেন বলে: "যা আল্লাহ চেয়েছেন, অতঃপর আপনি চেয়েছেন" ।
এবং সুনানে ইবনে মাজাহ-তে হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, মুসলমানদের এক ব্যক্তি স্বপ্নে দেখলেন যে তিনি আহলে কিতাবের এক ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করেছেন। সে বলল: "তোমরা কতই না চমৎকার জাতি হতে যদি না তোমরা শিরক করতে; তোমরা বলো: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন এবং মুহাম্মদ চেয়েছেন'।" তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের জন্য এটি অপছন্দীয় বলে জানতাম। তোমরা বলো: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন, অতঃপর মুহাম্মদ চেয়েছেন'।"
এবং মুসনাদে তোফায়েল বিন সাখবারাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)—যিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-র বৈমাত্রেয় ভাই ছিলেন—থেকে বর্ণিত যে, তিনি স্বপ্নে দেখলেন যে, তিনি একদল ইহুদির পাশ দিয়ে অতিক্রম করছেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কারা?" তারা বলল: "আমরা ইহুদি।" তিনি বললেন: "তোমরা কতই না চমৎকার জাতি হতে যদি না তোমরা দাবি করতে যে উযাইর আল্লাহর পুত্র।" ইহুদিরা বলল: "আর তোমরাও কতই না চমৎকার জাতি হতে যদি না তোমরা বলতে: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন এবং মুহাম্মদ চেয়েছেন'।" অতঃপর তিনি একদল খ্রিস্টানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কারা?" তারা বলল: "আমরা খ্রিস্টান।" তিনি বললেন: "তোমরা কতই না চমৎকার জাতি হতে যদি না তোমরা বলতে যে মসীহ আল্লাহর পুত্র।" তারা বলল: "আর তোমরাও কতই না চমৎকার জাতি হতে যদি না তোমরা বলতে: 'যা আল্লাহ চেয়েছেন এবং মুহাম্মদ চেয়েছেন'।" যখন সকাল হলো, তিনি যাকে জানানোর জানালেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে সংবাদ দিলেন। তিনি বললেন: "তুমি কি এটি কাউকে জানিয়েছ?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর যখন তাঁরা সালাত আদায় করলেন, তিনি তাঁদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন; আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, তারপর বললেন: "তোফায়েল একটি স্বপ্ন দেখেছে এবং তোমাদের যাকে জানানোর সে জানিয়েছে। আর তোমরা এমন একটি কথা বলতে যা আমাকে বাধা দিচ্ছিল..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 177)