যেমন সেই সুপারিশ যা আল্লাহ ছাড়া অন্যের কাছে চাওয়া হয়। আল্লাহ তাআলা বলেন: "বলুন, সমস্ত সুপারিশ আল্লাহরই মালিকানাধীন। আসমান ও জমিনের রাজত্ব তাঁরই, তারপর তাঁরই কাছে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে।" [আয-যুমার: ৪৪]
আর ওই ব্যক্তির জন্য সুপারিশ যাকে আল্লাহ পছন্দ করেন না, যেমন মুশরিক ও কাফিররা; তাদের ব্যাপারে কোনো সুপারিশকারীর সুপারিশ কবুল করা হবে না, যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন:
"জালিমদের জন্য কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু নেই এবং এমন কোনো সুপারিশকারীও নেই যার কথা মানা হবে।" [গাফির: ১৮] এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: "অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে তাতে (জাহান্নামে) উপুড় করে ফেলে দেওয়া হবে। আর ইবলিসের সকল বাহিনীকে। তারা সেখানে ঝগড়ায় লিপ্ত হয়ে বলবে, আল্লাহর কসম! আমরা তো স্পষ্ট গোমরাহিতে ছিলাম। যখন আমরা তোমাদেরকে (মূর্তিগুলোকে) সৃষ্টিজগতের রবের সমকক্ষ বানাতাম। আর আমাদেরকে অপরাধীরাই পথভ্রষ্ট করেছিল। সুতরাং আমাদের কোনো সুপারিশকারী নেই। আর নেই কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু।" [আশ-শুআরা: ৯৪ - ১০১]
৮০ - দ্বিতীয়টি হলো তাঁর অনুমতিক্রমে সুপারিশ … ওই ব্যক্তির জন্য যে তাঁর দ্বীনের প্রতি বিশ্বাসী (মুমিন)।
৮১ - এর দলিল আয়াতুল কুরসিতে রয়েছে … এর উদাহরণ হলো নবীর সুপারিশ।
সুপারিশের দ্বিতীয় প্রকার হলো সাব্যস্তকৃত সুপারিশ (শাফায়াতে মুছবাতা), যা তাওহিদপন্থীদের জন্য।
আল্লাহ তাআলা আয়াতুল কুরসিতে বলেন: "কে আছে এমন যে তাঁর অনুমতি ছাড়া তাঁর কাছে সুপারিশ করবে?" [আল-বাকারা: ২৫৫]।
وقال تعالى: "সেদিন সুপারিশ কোনো কাজে আসবে না, তবে পরম দয়াময় (রহমান) যাকে অনুমতি দেবেন এবং যার কথায় তিনি সন্তুষ্ট হবেন, তার সুপারিশ ছাড়া।" [ত্বহা: ১০৯]
আল্লাহ তাআলা বলেন: "আর আসমানসমূহে কত ফেরেশতা রয়েছে, যাদের সুপারিশ কোনো কাজে আসবে না; তবে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন এবং যার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট হন, তাকে অনুমতি দেওয়ার পর।" [আন-নাজম: ২৬]
সুতরাং এই আয়াতগুলোতে বর্ণনা করা হয়েছে যে, সাব্যস্তকৃত সুপারিশ কিছু শর্ত ছাড়া হবে না। আমাদের শাইখ আল্লামা মুহাদ্দিস মুকবিল বিন হাদি আল-ওয়াদিঈ রহিমাহুল্লাহ বলেন: সাব্যস্তকৃত সুপারিশ কেবল কিছু শর্তেই কবুল করা হবে:
১ - সুপারিশকারীর সুপারিশ করার সক্ষমতা থাকা, যেমনটি আল্লাহ তাআলা ওই সুপারিশকারীর ক্ষেত্রে বলেছেন যার কাছে সুপারিশ চাওয়া হয় অথচ সে সুপারিশ করতে অক্ষম: "আর তারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে এমন কিছুর ইবাদত করে যা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারে না এবং না..."