والإنجيل.. أو البخاري ومسلم أو الترمذي وأبي داود وابن ماجه. أو مسانيد أئمة آخرين " (1) .
الرد:
كذب عدو الله جكرالوي في المقام الأول، وهو زعمه عدم صدور هذه الأحاديث عن النبي صلى الله عليهوسلم.
ومعنى قوله هذا: أنه لم يصدر منه صلى الله عليه وسلم غير هذا القرآن المتعبد بتلاوته.
وهذا أمر مناقض لِبَدَاْئِهِ العقول؛ إذ كيف يُتصور أن يكون رسولاً إلى الناس كافة بشيراً ونذيراً يأمرهم بما يرضي الله ويوصل إلى جناته وينهاهم عما نهى الله عنه ويوصل إلى نيرانه، ويصبغ حياتهم كلها بصبغة هذا الدين الذي أُمر بتبليغه إليهم ثم لا يصدر منه غير تلاوة القرآن عليهم.
فدعوى جكرالوي مناقضة للعقل الصريح ومنافية للقرآن الذي يتشدقون باتباعه.
قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ} (الجمعة:2) .، وقال عز وجل:
{كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ} (البقرة: 151) .، وقال سبحانه: {وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ} (النساء:113) . وقال تعالى: {وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ} (البقرة:231) . ففي هذه الآيات إخبار من الله سبحانه وتعالى أنه أنزل على رسوله وحيين: الكتاب--------------------------------------------
(1) برهان فرقان 4.
...এবং ইঞ্জিল.. অথবা বুখারি ও মুসলিম কিংবা তিরমিযি, আবু দাঊদ ও ইবনে মাজাহ। অথবা অন্যান্য ইমামগণের মুসনাদ গ্রন্থসমূহ।" (১) ।
উত্তর:
প্রথমত, আল্লাহর শত্রু চকরালভি চরম মিথ্যাচার করেছে; তা হলো তার এই দাবি যে, এই হাদিসগুলো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়নি।
তার এই কথার অর্থ হলো: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এই তিলাওয়াতযোগ্য কুরআন ব্যতিরেকে আর কিছুই প্রকাশ পায়নি।
আর এটি একটি স্বতঃসিদ্ধ বিবেক-বুদ্ধি বিরোধী বিষয়; কেননা এটি কীভাবে কল্পনা করা যায় যে, তিনি সমস্ত মানুষের জন্য সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে এমন একজন রাসূল হবেন—যিনি তাদেরকে আল্লাহর সন্তোষজনক বিষয়ের আদেশ দেবেন যা জান্নাতের পথে নিয়ে যায় এবং আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন তা থেকে বারণ করবেন যা জাহান্নামের দিকে নিয়ে যায়, আর যে দ্বীন প্রচারের জন্য তিনি আদিষ্ট হয়েছেন তার রঙে তাদের পুরো জীবনকে রঞ্জিত করবেন—অথচ তাঁর থেকে কুরআন তিলাওয়াত করা ছাড়া আর কিছুই প্রকাশ পাবে না!
সুতরাং চকরালভির এই দাবি সুস্পষ্ট যুক্তির পরিপন্থী এবং সেই কুরআনেরও বিরোধী যার অনুসরণের তারা বড়াই করে।
আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: {তিনিই নিরক্ষরদের মধ্য থেকে তাঁদেরই একজনকে রাসূল হিসেবে পাঠিয়েছেন, যিনি তাঁদের কাছে তাঁর আয়াতসমূহ পাঠ করেন, তাঁদেরকে পবিত্র করেন এবং তাঁদেরকে কিতাব ও হিকমত (الحكمة) শিক্ষা দেন} (জুমা: ২)। এবং মহান আল্লাহ আরও বলেন:
{যেমন আমি তোমাদের মধ্য থেকেই তোমাদের কাছে একজন রাসূল পাঠিয়েছি, যে তোমাদের কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করে এবং তোমাদেরকে পবিত্র করে আর তোমাদেরকে কিতাব ও হিকমত (الحكمة) শিক্ষা দেয়} (বাকারা: ১৫১)। এবং মহান আল্লাহ বলেন: {আল্লাহ আপনার প্রতি কিতাব ও হিকমত (الحكمة) অবতীর্ণ করেছেন} (নিসা: ১১৩)। এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তোমরা স্মরণ করো তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ এবং তোমাদের প্রতি যে কিতাব ও হিকমত (الحكمة) অবতীর্ণ করেছেন, যা দিয়ে তিনি তোমাদেরকে উপদেশ দেন} (বাকারা: ২৩১)। সুতরাং এই আয়াতসমূহে মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে যে, তিনি তাঁর রাসূলের প্রতি দু’টি ওহি (وحين) অবতীর্ণ করেছেন: কিতাব--------------------------------------------
(১) বুরহানুল ফুরকান ৪।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)