الشبهة الرابعة:
خلاصة شبهتهم هذه، أن الإسلام جاء يدعو إلى أمة واحدة تحت راية كتاب الله القرآن - يقول الله - تعالى - {إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ} (الأنبياء:92) . وقد جاهد رسول الله صلى الله عليه وسلم طوال حياته الشريفة لتحقيق هذه الغاية، حتى نجح في ذلك بفضل اعتماده القرآن وحده، وترك الأمة على ذلك. وقد ظلت الأمة واحدة طالما كانت تحت راية القرآن وحده. حتى جاءت المؤامرة التي قام بها مدونو كتب السنة. حيث تسببوا بتدوين السنة، والدعوة إليها، وشغل الناس بها إلى تفريق الأمة، وقد جاء الفقهاء فبنوا على السنة، فازدادت الأمة افتراقاً، ولو أن الأمة تركت السنة وعادت إلى القرآن وحده لخرجت من فرقتها، وعادت إليها وحدتها وعزتها وأخذت مكانتها بين الأمم المتقدمة.
ولأن السنة هي سبب تفرق الأمة وتصدع وحدتها، فلم يقم بها، ولم يشتهر بالتدوين فيها عربي واحد، بل كان جميع المشتغلين بالسنة من أهل فارس، وبخاصة الكتب الستة، فإن الذين دونوها وشغلوا الناس بها من الفرس الحاقدين على الإسلام، وقد وضعوا كتبهم للكيد للإسلام وتصديع وحدة الأمة المسلمة، فتدوين كتب السنة - إذن - كان مؤامرة فارسية سقطت في أتونها الأمة المسلمة، يقول "عبد الله جكرالوي" "لا ترتفع الفرقة والتشتت عن المسلمين، ولن يجمعهم لواء ولا يضمهم فكر واحد، ما داموا مستمسكين بروايات زيد وعمرو" (1) . ويقول "حشمت علي" "لن تتحقق وحدة--------------------------------------------
(1) القرآنيون: 238.
خلاصة شبهتهم هذه، أن الإسلام جاء يدعو إلى أمة واحدة تحت راية كتاب الله القرآن - يقول الله - تعالى - {إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ} (الأنبياء:92) . وقد جاهد رسول الله صلى الله عليه وسلم طوال حياته الشريفة لتحقيق هذه الغاية، حتى نجح في ذلك بفضل اعتماده القرآن وحده، وترك الأمة على ذلك. وقد ظلت الأمة واحدة طالما كانت تحت راية القرآن وحده. حتى جاءت المؤامرة التي قام بها مدونو كتب السنة. حيث تسببوا بتدوين السنة، والدعوة إليها، وشغل الناس بها إلى تفريق الأمة، وقد جاء الفقهاء فبنوا على السنة، فازدادت الأمة افتراقاً، ولو أن الأمة تركت السنة وعادت إلى القرآن وحده لخرجت من فرقتها، وعادت إليها وحدتها وعزتها وأخذت مكانتها بين الأمم المتقدمة.
ولأن السنة هي سبب تفرق الأمة وتصدع وحدتها، فلم يقم بها، ولم يشتهر بالتدوين فيها عربي واحد، بل كان جميع المشتغلين بالسنة من أهل فارس، وبخاصة الكتب الستة، فإن الذين دونوها وشغلوا الناس بها من الفرس الحاقدين على الإسلام، وقد وضعوا كتبهم للكيد للإسلام وتصديع وحدة الأمة المسلمة، فتدوين كتب السنة - إذن - كان مؤامرة فارسية سقطت في أتونها الأمة المسلمة، يقول "عبد الله جكرالوي" "لا ترتفع الفرقة والتشتت عن المسلمين، ولن يجمعهم لواء ولا يضمهم فكر واحد، ما داموا مستمسكين بروايات زيد وعمرو" (1) . ويقول "حشمت علي" "لن تتحقق وحدة--------------------------------------------
(1) القرآنيون: 238.
চতুর্থ সংশয়:
তাদের এই সংশয়ের সারকথা হলো, ইসলাম আল্লাহর কিতাব কুরআনের পতাকাতলে এক উম্মতের আহ্বান নিয়ে এসেছে— মহান আল্লাহ বলেন— {নিশ্চয়ই তোমাদের এই জাতি তো একই জাতি এবং আমিই তোমাদের পালনকর্তা, অতএব তোমরা আমারই ইবাদত করো} (আল-আম্বিয়া: ৯২)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পবিত্র জীবনের পুরোটা সময় এই লক্ষ্য অর্জনে সংগ্রাম করেছেন, এমনকি কেবলমাত্র কুরআনের ওপর নির্ভর করার মাধ্যমেই তিনি এতে সফল হয়েছিলেন এবং উম্মতকে সেই অবস্থাতেই রেখে গিয়েছিলেন। উম্মত ততক্ষণ পর্যন্ত ঐক্যবদ্ধ ছিল যতক্ষণ তারা কেবল কুরআনের পতাকাতলে ছিল। পরিশেষে সুন্নাহর কিতাব সংকলকদের মাধ্যমে সংঘটিত ষড়যন্ত্রের সূত্রপাত হয়। তারা সুন্নাহ সংকলন (التدوين), এর প্রতি দাওয়াত প্রদান এবং মানুষকে এতে ব্যস্ত রাখার মাধ্যমে উম্মতের মাঝে বিভেদ সৃষ্টি করেছেন। পরবর্তীতে ফকিহগণ (الفقهاء) আগমন করে সুন্নাহর ওপর ভিত্তি করে মাসআলা উদ্ভাবন করেন, ফলে উম্মতের বিভক্তি আরও বৃদ্ধি পায়। যদি উম্মত সুন্নাহ পরিত্যাগ করে কেবলমাত্র কুরআনের দিকে ফিরে আসত, তবে তারা এই বিভেদ থেকে বেরিয়ে আসত এবং তাদের ঐক্য ও মর্যাদা পুনরায় ফিরে পেত এবং উন্নত জাতিসমূহের মাঝে নিজেদের যথাযোগ্য স্থান করে নিতে পারত।
যেহেতু সুন্নাহই উম্মতের বিভক্তি এবং এর ঐক্যে ফাটল ধরার কারণ, তাই কোনো একজন আরব ব্যক্তিও সুন্নাহর ক্ষেত্রে কোনো উল্লেখযোগ্য ভূমিকা রাখেননি এবং এর সংকলন (التدوين) কার্যে প্রসিদ্ধি লাভ করেননি; বরং সুন্নাহর চর্চায় নিয়োজিত সকলেই ছিলেন পারস্যের অধিবাসী। বিশেষ করে কুতুবুস সিত্তাহ সংকলনের ক্ষেত্রে দেখা যায় যে, যারা এগুলো সংকলন (التدوين) করেছেন এবং মানুষকে এগুলো নিয়ে ব্যস্ত রেখেছেন তারা ছিলেন ইসলামের প্রতি বিদ্বেষ পোষণকারী পারস্য বংশোদ্ভূত। তারা ইসলামকে ক্ষতিগ্রস্ত করতে এবং মুসলিম উম্মাহর ঐক্যে ফাটল ধরাতে তাদের কিতাবগুলো রচনা করেছেন। সুতরাং, সুন্নাহর কিতাবসমূহ সংকলন (التدوين) করা ছিল একটি পারস্যীয় ষড়যন্ত্র, যার অগ্নিকুণ্ডে মুসলিম উম্মাহ নিপতিত হয়েছে। "আবদুল্লাহ চকরালভী" বলেন, "যতক্ষণ পর্যন্ত মুসলমানরা জায়েদ ও আমরের বর্ণনাগুলোর (روايات) ওপর আঁকড়ে থাকবে, ততক্ষণ তাদের থেকে বিভেদ ও বিচ্ছিন্নতা দূর হবে না এবং কোনো একটি পতাকা বা কোনো একটি চিন্তা তাদের একত্রিত করতে পারবে না।" (১)। "হাশমত আলী" বলেন, "ঐক্য কখনো বাস্তবায়িত হবে না...--------------------------------------------
(১) আল-কুরআনিউইন: ২৩৮।
তাদের এই সংশয়ের সারকথা হলো, ইসলাম আল্লাহর কিতাব কুরআনের পতাকাতলে এক উম্মতের আহ্বান নিয়ে এসেছে— মহান আল্লাহ বলেন— {নিশ্চয়ই তোমাদের এই জাতি তো একই জাতি এবং আমিই তোমাদের পালনকর্তা, অতএব তোমরা আমারই ইবাদত করো} (আল-আম্বিয়া: ৯২)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পবিত্র জীবনের পুরোটা সময় এই লক্ষ্য অর্জনে সংগ্রাম করেছেন, এমনকি কেবলমাত্র কুরআনের ওপর নির্ভর করার মাধ্যমেই তিনি এতে সফল হয়েছিলেন এবং উম্মতকে সেই অবস্থাতেই রেখে গিয়েছিলেন। উম্মত ততক্ষণ পর্যন্ত ঐক্যবদ্ধ ছিল যতক্ষণ তারা কেবল কুরআনের পতাকাতলে ছিল। পরিশেষে সুন্নাহর কিতাব সংকলকদের মাধ্যমে সংঘটিত ষড়যন্ত্রের সূত্রপাত হয়। তারা সুন্নাহ সংকলন (التدوين), এর প্রতি দাওয়াত প্রদান এবং মানুষকে এতে ব্যস্ত রাখার মাধ্যমে উম্মতের মাঝে বিভেদ সৃষ্টি করেছেন। পরবর্তীতে ফকিহগণ (الفقهاء) আগমন করে সুন্নাহর ওপর ভিত্তি করে মাসআলা উদ্ভাবন করেন, ফলে উম্মতের বিভক্তি আরও বৃদ্ধি পায়। যদি উম্মত সুন্নাহ পরিত্যাগ করে কেবলমাত্র কুরআনের দিকে ফিরে আসত, তবে তারা এই বিভেদ থেকে বেরিয়ে আসত এবং তাদের ঐক্য ও মর্যাদা পুনরায় ফিরে পেত এবং উন্নত জাতিসমূহের মাঝে নিজেদের যথাযোগ্য স্থান করে নিতে পারত।
যেহেতু সুন্নাহই উম্মতের বিভক্তি এবং এর ঐক্যে ফাটল ধরার কারণ, তাই কোনো একজন আরব ব্যক্তিও সুন্নাহর ক্ষেত্রে কোনো উল্লেখযোগ্য ভূমিকা রাখেননি এবং এর সংকলন (التدوين) কার্যে প্রসিদ্ধি লাভ করেননি; বরং সুন্নাহর চর্চায় নিয়োজিত সকলেই ছিলেন পারস্যের অধিবাসী। বিশেষ করে কুতুবুস সিত্তাহ সংকলনের ক্ষেত্রে দেখা যায় যে, যারা এগুলো সংকলন (التدوين) করেছেন এবং মানুষকে এগুলো নিয়ে ব্যস্ত রেখেছেন তারা ছিলেন ইসলামের প্রতি বিদ্বেষ পোষণকারী পারস্য বংশোদ্ভূত। তারা ইসলামকে ক্ষতিগ্রস্ত করতে এবং মুসলিম উম্মাহর ঐক্যে ফাটল ধরাতে তাদের কিতাবগুলো রচনা করেছেন। সুতরাং, সুন্নাহর কিতাবসমূহ সংকলন (التدوين) করা ছিল একটি পারস্যীয় ষড়যন্ত্র, যার অগ্নিকুণ্ডে মুসলিম উম্মাহ নিপতিত হয়েছে। "আবদুল্লাহ চকরালভী" বলেন, "যতক্ষণ পর্যন্ত মুসলমানরা জায়েদ ও আমরের বর্ণনাগুলোর (روايات) ওপর আঁকড়ে থাকবে, ততক্ষণ তাদের থেকে বিভেদ ও বিচ্ছিন্নতা দূর হবে না এবং কোনো একটি পতাকা বা কোনো একটি চিন্তা তাদের একত্রিত করতে পারবে না।" (১)। "হাশমত আলী" বলেন, "ঐক্য কখনো বাস্তবায়িত হবে না...--------------------------------------------
(১) আল-কুরআনিউইন: ২৩৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 74)