সুতরাং আজানের পর সালাত আদায় করা সম্ভব ছিল না—না তাঁর পক্ষে, আর না তাঁর সাথে সালাত আদায়কারী মুসলিমদের কারো পক্ষে (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন)। তাঁর পক্ষ থেকে কেউ এমনটি বর্ণনা করেননি যে, তিনি জুমার দিন (মসজিদে) বের হওয়ার আগে নিজ ঘরে সালাত আদায় করেছিলেন। আর তিনি তাঁর বাণীর মাধ্যমে জুমার আগে কোনো নির্দিষ্ট সালাত বা সময়ও নির্ধারণ করে দেননি। বরং তাঁর (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) বাণীসমূহে জুমার দিন কোনো ব্যক্তি মসজিদে আসলে কোনো সময় নির্ধারণ ছাড়াই সালাত আদায়ের প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে। যেমন তাঁর বাণী: "যে ব্যক্তি অতি প্রত্যুষে মসজিদে গেল ও তৎপরতা দেখাল, হেঁটে এল এবং কোনো যানবাহনে আরোহণ করল না, আর তার তকদিরে যতটুকু (সালাত) নির্ধারিত ছিল তা আদায় করল।"