এবং ইহুদি বলবে: "সেই আল্লাহর কসম যিনি মূসার ওপর তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন, তার জন্য সমুদ্রকে বিদীর্ণ করেছেন এবং তাকে ফেরাউন ও তার পারিষদবর্গ থেকে মুক্তি দিয়েছেন।"
এবং খ্রিস্টান বলবে: "সেই আল্লাহর কসম যিনি ঈসার ওপর ইঞ্জিল অবতীর্ণ করেছেন এবং তাকে মৃতকে জীবিত করার এবং জন্মান্ধ ও কুষ্ঠরোগীকে আরোগ্য দান করার ক্ষমতা দিয়েছেন।"
আর যে ব্যক্তি শপথের কঠোরতা গ্রহণে অস্বীকৃতি জানাবে, সে শপথ বর্জনকারী হিসেবে গণ্য হবে না।
আর যদি বিচারক কঠোরতা বর্জন করা সমীচীন মনে করেন এবং তা বর্জন করেন, তবে তিনি সঠিক সিদ্ধান্ত গ্রহণকারী হিসেবে গণ্য হবেন।--------------------------------------------
১. 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে "তিনি তাকে বাঁচিয়েছেন" শব্দ রয়েছে।
২. 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে "খ্রিস্টান" শব্দের একটি বানানগত রূপভেদ রয়েছে।
৩. আল-মুবদি গ্রন্থে (৬/৫৩) বলা হয়েছে যে, বাহ্যত এটি প্রত্যেক খ্রিস্টানের ক্ষেত্রে কঠোরভাবে প্রযোজ্য, তবে এতে কিছুটা সমস্যা রয়েছে। কারণ তাদের মধ্যে এমন লোকও আছে যারা বিশ্বাস করে না যে ঈসা আল্লাহর রাসূল, বরং তারা তাকে আল্লাহর পুত্র মনে করে—আল্লাহ তাআলা এ থেকে পরম পবিত্র ও মহান। সুতরাং শপথকে এমনভাবে কঠোর করা যা শপথকে শপথের পর্যায় থেকেই বের করে দেয়, তা কঠোর শপথ হওয়া তো দূরের কথা।