عصبته الأقرب فالأقرب.
وحكم الجد مع الإخوة في الولاء كحكمه معهم1 في النسب.
والولاء لا يباع ولا يوهب ولا يوقف ولا يوصى به ولا يورث وإنما يرث به أقرب عصبات المعتق يوم موت العتيق لكن يتأتى إنتقاله من جهة إلى أخرى فلو تزوج عبد بمعتقه فولاء من تلده لمن أعتقها فإن أعتق الأب انجر الولاء لمواليه.--------------------------------------------
1 "معهم" لا توجد في "م".
وحكم الجد مع الإخوة في الولاء كحكمه معهم1 في النسب.
والولاء لا يباع ولا يوهب ولا يوقف ولا يوصى به ولا يورث وإنما يرث به أقرب عصبات المعتق يوم موت العتيق لكن يتأتى إنتقاله من جهة إلى أخرى فلو تزوج عبد بمعتقه فولاء من تلده لمن أعتقها فإن أعتق الأب انجر الولاء لمواليه.--------------------------------------------
1 "معهم" لا توجد في "م".
তাঁর আসাবাহদের মধ্যে যে অধিক নিকটবর্তী, তারপর যে নিকটবর্তী।
ওয়ালা-এর ক্ষেত্রে ভাইদের সাথে দাদার বিধান ঠিক তেমনই, যেমনটি বংশীয় উত্তরাধিকারের ক্ষেত্রে তাদের১ সাথে তাঁর বিধান।
ওয়ালা বিক্রয় করা যায় না, দান করা যায় না, ওয়াকফ করা যায় না, অসিয়ত করা যায় না এবং এটি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হওয়া যায় না। বরং মুক্তদাতার নিকটতম আসাবাহগণ মুক্তপ্রাপ্ত ব্যক্তির মৃত্যুর দিনে এর মাধ্যমে উত্তরাধিকার লাভ করবে। তবে এটি এক পক্ষ থেকে অন্য পক্ষে স্থানান্তরিত হওয়া সম্ভব; যেমন কোনো দাস যদি কোনো মুক্ত করা নারীকে বিবাহ করে, তবে তার গর্ভজাত সন্তানদের ওয়ালা হবে তাকে (নারীকে) যে মুক্ত করেছে তার। অতঃপর যদি পিতা মুক্ত হয়ে যায়, তবে ওয়ালা তার মুনিবদের দিকে স্থানান্তরিত হবে।--------------------------------------------
১. "তাদের সাথে" শব্দগুচ্ছটি "ম" পাণ্ডুলিপিতে নেই।
ওয়ালা-এর ক্ষেত্রে ভাইদের সাথে দাদার বিধান ঠিক তেমনই, যেমনটি বংশীয় উত্তরাধিকারের ক্ষেত্রে তাদের১ সাথে তাঁর বিধান।
ওয়ালা বিক্রয় করা যায় না, দান করা যায় না, ওয়াকফ করা যায় না, অসিয়ত করা যায় না এবং এটি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হওয়া যায় না। বরং মুক্তদাতার নিকটতম আসাবাহগণ মুক্তপ্রাপ্ত ব্যক্তির মৃত্যুর দিনে এর মাধ্যমে উত্তরাধিকার লাভ করবে। তবে এটি এক পক্ষ থেকে অন্য পক্ষে স্থানান্তরিত হওয়া সম্ভব; যেমন কোনো দাস যদি কোনো মুক্ত করা নারীকে বিবাহ করে, তবে তার গর্ভজাত সন্তানদের ওয়ালা হবে তাকে (নারীকে) যে মুক্ত করেছে তার। অতঃপর যদি পিতা মুক্ত হয়ে যায়, তবে ওয়ালা তার মুনিবদের দিকে স্থানান্তরিত হবে।--------------------------------------------
১. "তাদের সাথে" শব্দগুচ্ছটি "ম" পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 220)