অষ্টম হিজরি শতাব্দী ছিল তাসাউফ ও সুফিবাদের মুখোমুখি হওয়ার সময়, যেহেতু ইবনে তাইমিয়া একে চিন্তাধারার বহুবিধ বিপর্যয় এবং আচরণের বিদআতের জন্য দায়ী করেছেন।
যদিও ইবনে তাইমিয়া ও তাঁর বিরোধীদের মধ্যকার আলোচনা ছিল উত্তপ্ত, তীব্র ও তীক্ষ্ণ, কারণ ইবনে তাইমিয়া এমন এক আক্রমণের প্রতিনিধিত্ব করছিলেন যা সত্য স্পষ্ট করা এবং সত্য-মিথ্যার পার্থক্যের ওপর গুরুত্বারোপ করত; তা সত্ত্বেও এটি তাঁর বিরোধীদেরকে তাঁর সমকালীন সুফিদের ওপর তাঁর আক্রমণের সাথে একমত হতে বাধা দেয়নি।
যে ব্যক্তি ইবনে তাইমিয়ার গ্রন্থসমূহ অধ্যয়নে অভ্যস্ত, সে সহজেই উপলব্ধি করতে পারবে যে তিনি প্রাথমিক যুগের যুহদ অবলম্বনকারীদের প্রতি অনুরাগী ছিলেন এবং শরীয়তসম্মত তাসাউফের শায়খদের প্রশংসা করতেন। একই সাথে তিনি ইবনে আরাবি ও তাঁর অনুসারীদের সমালোচনা করতেন এবং জ্যোতিদর্শন ও সাবেয়ীদের মাঝে যোগসূত্র স্থাপন করতেন।
শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়াকে সুফিদের পক্ষ থেকে কঠোরতা ও হৃদয়হীনতার অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছে …
প্রকৃতপক্ষে তিনি কঠোর হৃদয় বা পাষাণ ছিলেন না, বরং সালাফিয়্যাতের পতাকাতলে চিন্তা ও আচরণের ঐক্যের আহ্বানের সময় তাঁর ও তাঁর বিরোধীদের মাঝে চলমান উত্তপ্ত বিতর্কের প্রকৃতি তাঁর ব্যক্তিত্বের কোমলতা ও আধ্যাত্মিকতার অনেক দিককে আড়াল করে দিয়েছিল। বরং তিনি যখন পরিত্যক্ত মসজিদগুলোতে আশ্রয় নিতেন এবং তাঁর রবের কাছে নির্জনে প্রার্থনা করতেন যেন কোনো বিষয়ের চিন্তার জটিলতা তাঁর জন্য উন্মোচন করে দেওয়া হয়, তখন তিনি কোমলতায় প্লাবিত হতেন। তিনি বলতেন: "হে ইব্রাহিমের শিক্ষক, আমাকে শিক্ষা দিন।"
আর প্রকৃত বিষয় হলো, ইবনে তাইমিয়া তাঁর আক্রমণের কেন্দ্রবিন্দু করেছিলেন সেই সব ঘরানাকে যাদের মাঝে হুলুল (সৃষ্টিকর্তার সৃষ্টিতে অনুপ্রবেশ) ও ইত্তিহাদ (স্রষ্টা ও সৃষ্টির একত্ব)-এর বিভ্রান্তি প্রকাশ পেয়েছিল, যেমন ইবনে আরাবি, ইবনে সাবঈন, ইবনে ফারিদ এবং হাল্লাজের ঘরানা।
ইবনে তাইমিয়া সেই সমস্ত চিন্তাধারার উৎস অনুসন্ধান করেছেন যা হাল্লাজকে প্রভাবিত করেছিল—তাঁর সমসাময়িক বা তাঁর সমকালের নিকটবর্তী ব্যক্তিদের মধ্য থেকে—যেমন ইবনে বাসকুয়াইহ (৩৬৯ হিজরি) এবং হাফিজ আল-বাগদাদি (৪৬৩ হিজরি)।
তিনি হাল্লাজের বাতেনি মতবাদ এবং ইবলিসের ফতোয়ার মতো তাঁর অসার দাবিগুলো প্রমাণ করেছেন। এছাড়া হাল্লাজের মুখ নিঃসৃত বাণী যেমন "আমিই সত্য" ইত্যাদির অসারতা প্রমাণ করেছেন এবং হাল্লাজের পক্ষে সুফিদের ওজর-আপত্তির সমালোচনা করেছেন। তিনি উম্মোচন করেছেন যে হাল্লাজ তাদেরকে প্রতারিত করার চেষ্টা করেছিলেন তাঁর এই ধরণের কথার মাধ্যমে: "তোমার নফসকে নিয়ন্ত্রণে রাখো, যদি তুমি একে সত্য দ্বারা ব্যস্ত না রাখো, তবে এটি তোমাকে মিথ্যায় লিপ্ত করে ফেলবে।"