ثالثًا: من حيث التلقائية والتقنين:
-هناك نظم تنشأ بشكل تلقائي عفوي دون تخطيط أو تدبير بشري منظم، فلا يستطيع أحد الزعم بأن نظام الدين أو الأسرة أو الزواج ظهرت نتيجة لجهد بشري واعٍ ومقصود، ذلك لأنها كلها نظم ظهرت بشكل تلقائي استجابة لحاجات بشرية ملحة، وللفطرة الإنسانية التي فطر الله سبحانه الإنسان عليها. وعلى العكس من ذلك هناك نظم تظهر نتيجة للقصد أو الجهد البشري المنظم مثل نظام التعليم ونظام الصناعة ونظم الادخار والبنوك … إلخ.
-هناك نظم تنشأ بشكل تلقائي عفوي دون تخطيط أو تدبير بشري منظم، فلا يستطيع أحد الزعم بأن نظام الدين أو الأسرة أو الزواج ظهرت نتيجة لجهد بشري واعٍ ومقصود، ذلك لأنها كلها نظم ظهرت بشكل تلقائي استجابة لحاجات بشرية ملحة، وللفطرة الإنسانية التي فطر الله سبحانه الإنسان عليها. وعلى العكس من ذلك هناك نظم تظهر نتيجة للقصد أو الجهد البشري المنظم مثل نظام التعليم ونظام الصناعة ونظم الادخار والبنوك … إلخ.
তৃতীয়ত: স্বতঃস্ফূর্ততা ও বিধিবদ্ধকরণের (التقنين) বিচারে:
-এমন কিছু ব্যবস্থা রয়েছে যা কোনো সুসংগঠিত মানবীয় পরিকল্পনা বা ব্যবস্থাপনা ছাড়াই স্বতঃস্ফূর্ত ও স্বাভাবিকভাবে গড়ে ওঠে। ফলে কেউ এই দাবি করতে পারে না যে, ধর্মীয় ব্যবস্থা, পারিবারিক ব্যবস্থা বা বিবাহ ব্যবস্থা কোনো সচেতন ও উদ্দেশ্যমূলক মানবীয় প্রচেষ্টার ফলস্বরূপ আবির্ভূত হয়েছে; বরং এগুলোর সবই মানুষের অপরিহার্য চাহিদার প্রতি সাড়া দিতে গিয়ে এবং সেই সহজাত স্বভাব বা ফিতরাত (الفطرة)-এর কারণে স্বতঃস্ফূর্তভাবে আত্মপ্রকাশ করেছে, যার ওপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা মানুষকে সৃষ্টি করেছেন। এর বিপরীতে এমন কিছু ব্যবস্থা রয়েছে যা সুনির্দিষ্ট লক্ষ্য বা সুসংগঠিত মানবীয় প্রচেষ্টার ফলে গড়ে ওঠে; যেমন: শিক্ষা ব্যবস্থা, শিল্প ব্যবস্থা, সঞ্চয় ব্যবস্থা এবং ব্যাংকিং ব্যবস্থা … ইত্যাদি।
-এমন কিছু ব্যবস্থা রয়েছে যা কোনো সুসংগঠিত মানবীয় পরিকল্পনা বা ব্যবস্থাপনা ছাড়াই স্বতঃস্ফূর্ত ও স্বাভাবিকভাবে গড়ে ওঠে। ফলে কেউ এই দাবি করতে পারে না যে, ধর্মীয় ব্যবস্থা, পারিবারিক ব্যবস্থা বা বিবাহ ব্যবস্থা কোনো সচেতন ও উদ্দেশ্যমূলক মানবীয় প্রচেষ্টার ফলস্বরূপ আবির্ভূত হয়েছে; বরং এগুলোর সবই মানুষের অপরিহার্য চাহিদার প্রতি সাড়া দিতে গিয়ে এবং সেই সহজাত স্বভাব বা ফিতরাত (الفطرة)-এর কারণে স্বতঃস্ফূর্তভাবে আত্মপ্রকাশ করেছে, যার ওপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা মানুষকে সৃষ্টি করেছেন। এর বিপরীতে এমন কিছু ব্যবস্থা রয়েছে যা সুনির্দিষ্ট লক্ষ্য বা সুসংগঠিত মানবীয় প্রচেষ্টার ফলে গড়ে ওঠে; যেমন: শিক্ষা ব্যবস্থা, শিল্প ব্যবস্থা, সঞ্চয় ব্যবস্থা এবং ব্যাংকিং ব্যবস্থা … ইত্যাদি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 64)