3- التربية الإسلامية تربية سلوكية وعملية:
حيث لا تكتفي بالقول وإنما تركز كذلك على الفعل والسلوك والعمل، ويتضح هذا في أسس الإسلام الخمسة التي تقتضي القول والممارسة وهي: الشهادة بأنه لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، والصلاة والزكاة والصيام والحج، كما يتضح من أسلوب مخاطبة الله سبحانه للمؤمنين حيث يقرن الإيمان بالعمل الصالح -الذين آمنوا وعملوا الصالحات- ويقول
حيث لا تكتفي بالقول وإنما تركز كذلك على الفعل والسلوك والعمل، ويتضح هذا في أسس الإسلام الخمسة التي تقتضي القول والممارسة وهي: الشهادة بأنه لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، والصلاة والزكاة والصيام والحج، كما يتضح من أسلوب مخاطبة الله سبحانه للمؤمنين حيث يقرن الإيمان بالعمل الصالح -الذين آمنوا وعملوا الصالحات- ويقول
3- ইসলামি শিক্ষা ও প্রতিপালন হলো আচরণগত ও প্রায়োগিক শিক্ষা:
কেননা এটি কেবল মৌখিক বিবৃতির মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে না, বরং কাজ, আচরণ ও কর্মতৎপরতার ওপরও সমভাবে গুরুত্বারোপ করে। এটি ইসলামের পাঁচটি মূলস্তম্ভের মাঝে সুস্পষ্ট হয়ে ওঠে, যা মৌখিক স্বীকৃতির পাশাপাশি বাস্তব অনুশীলনেরও দাবি রাখে; আর সেগুলো হলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল—এই সাক্ষ্য প্রদান করা, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, সিয়াম পালন করা এবং হজ সম্পাদন করা। অনুরূপভাবে মুমিনদের প্রতি মহান আল্লাহর সম্বোধন পদ্ধতি থেকেও বিষয়টি স্পষ্ট হয়, যেখানে তিনি ঈমানের সাথে সৎকর্মকে যুক্ত করেছেন—"যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে"—এবং তিনি বলেন
কেননা এটি কেবল মৌখিক বিবৃতির মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে না, বরং কাজ, আচরণ ও কর্মতৎপরতার ওপরও সমভাবে গুরুত্বারোপ করে। এটি ইসলামের পাঁচটি মূলস্তম্ভের মাঝে সুস্পষ্ট হয়ে ওঠে, যা মৌখিক স্বীকৃতির পাশাপাশি বাস্তব অনুশীলনেরও দাবি রাখে; আর সেগুলো হলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল—এই সাক্ষ্য প্রদান করা, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, সিয়াম পালন করা এবং হজ সম্পাদন করা। অনুরূপভাবে মুমিনদের প্রতি মহান আল্লাহর সম্বোধন পদ্ধতি থেকেও বিষয়টি স্পষ্ট হয়, যেখানে তিনি ঈমানের সাথে সৎকর্মকে যুক্ত করেছেন—"যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে"—এবং তিনি বলেন
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)