এটি ইসলামের সহজতা ও ব্যাপকতারই বহিঃপ্রকাশ। আর আমরা এখন ইসলাম স্বীকৃত কিছু চুক্তির ধরন নিয়ে আলোচনা করব।
প্রথমত: পারস্পরিক সম্মতির ভিত্তিতে মালের বিনিময়ে মালিকানা হস্তান্তরের চুক্তি:
চুক্তি সম্পাদনকারীর ক্ষেত্রে জ্ঞানসম্পন্ন হওয়া, ভালো-মন্দ পার্থক্যের সক্ষমতা থাকা এবং তার অধিকারে থাকা মালের ওপর মালিকানা ও অভিভাবকত্ব থাকা শর্ত। অনুরূপভাবে বিক্রয়কৃত পণ্যটি বৈধ ও মূল্যবান হওয়া এবং হস্তান্তরে সক্ষম হওয়াও শর্ত। রিফায়া বিন রাফে হতে বর্ণিত যে, নবী (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, সর্বোত্তম উপার্জন কোনটি? তিনি বললেন: "ব্যক্তির নিজ হাতের কাজ এবং প্রত্যেক বিশুদ্ধ (মাবরুর) ক্রয়-বিক্রয়।" এটি বাজ্জার বর্ণনা করেছেন এবং হাকিম একে সঠিক (صحيح) বলে অভিহিত করেছেন। বিশুদ্ধ (মাবরুর) ক্রয়-বিক্রয় হলো যা বৈধ বিষয়ের মাধ্যমে পরিচালিত হয় এবং যা সুদ, প্রতারণা, অজ্ঞাত চুক্তি এবং অবৈধ উপার্জনের পন্থা যেমন অশ্লীলতা ও মান-সম্মান নিয়ে ব্যবসার মতো হারাম কার্যাবলি থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত থাকে।
দ্বিতীয়ত: সালাম (অগ্রিম প্রদান) চুক্তি:
সালাম হলো অগ্রিম লেনদেন—যা কোনো দায়বদ্ধ গুনাগুন বর্ণিত বিষয়ের ওপর সম্পাদিত চুক্তি, যেখানে মজলিসেই মূল্য পরিশোধ করা হয় কিন্তু পণ্য সরবরাহ বিলম্বিত হয় এবং এতে ক্রয়-বিক্রয়ের সাধারণ শর্তাবলি প্রযোজ্য হয়। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন: "যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে অগ্রিম লেনদেন করে, সে যেন তা নির্ধারিত পরিমাপ, নির্ধারিত ওজন এবং নির্ধারিত সময়ের ভিত্তিতে করে।" সালাম চুক্তিতে সাতটি শর্ত পূরণ হওয়া আবশ্যক, সেগুলো হলো:
1- পণ্যটি এমন হতে হবে যার গুণাগুণ নির্ধারণ করা সম্ভব, যেমন শস্য বা এ জাতীয় পরিমাপযোগ্য বা ওজনযোগ্য বস্তু।
2- পণ্যের এমন বর্ণনা প্রদান করতে হবে যা সরাসরি মূল্যের ওপর প্রভাব ফেলে। এক্ষেত্রে পণ্যের মূল শ্রেণি ও উপ-শ্রেণি উল্লেখ করতে হবে; যেমন খেজুরের ক্ষেত্রে বলবে 'বারনি' বা 'মুয়াল্লাকি' ইত্যাদি।
3- এর পরিমাণ উল্লেখ করতে হবে—তা পরিমাপের মাধ্যমে হোক, ওজনের মাধ্যমে হোক, হাতের মাপ (গজ) বা গণনার মাধ্যমে হোক।
4- একটি নির্ধারিত সময় নির্ধারণ করা শর্ত, যা সাধারণত মূল্যের ওপর প্রভাব রাখে, যেমন এক মাস।
5- অগ্রিম কেনা পণ্যটি নির্দিষ্ট স্থানে সাধারণত সহজলভ্য হতে হবে, চুক্তি করার সময় তা বর্তমান থাকুক বা না থাকুক।