দ্বিতীয়ত: শ্রম:
ইসলাম কর্তৃক বৈধকৃত উপার্জনের সকল পন্থার মধ্যে শ্রমই হলো কার্যকর মূল উপাদান। কখনো শ্রম এককভাবে উপার্জনের উৎস হতে পারে, আবার কখনো তা পুঁজির সাথে মিশ্রিত হয়ে উৎপাদনে অংশীদার হতে পারে। হস্তশিল্প, কারিগরি, পেশাদারিত্ব এবং প্রশাসনিক—সকল প্রকার কাজই হলো সমষ্টিগত আবশ্যিক বিধান (فرض كفاية); একটি সুনিপুণ শিক্ষা ব্যবস্থার মাধ্যমে প্রত্যেক সক্ষম ব্যক্তিকে তার যোগ্যতা ও সামর্থ্য অনুযায়ী কাজের সুযোগ করে দেওয়া উম্মাহর ওপর কর্তব্য। আমরা শ্রমের ইসলামী দৃষ্টিভঙ্গি, শ্রম সম্পর্ক, শ্রমিকদের বিশ্রাম প্রদান এবং এই পার্থিব জীবনে সুখের উপকরণসমূহ সহজীকরণ করার বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেছি। এমনকি ইসলাম সেই সকল শ্রমিকদের বিবাহের ব্যবস্থা করার ব্যাপারে সচেষ্ট থাকে যারা বিবাহের ব্যয়ভার বহন করতে সক্ষম নয়, এবং তাদের জন্য উপযুক্ত বাসস্থানের ব্যবস্থা করে যদি তাদের কোনো আবাসন না থাকে। ইমাম আহমদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের কোনো কাজের দায়িত্ব গ্রহণ করবে অথচ তার কোনো ঘর নেই, সে যেন একটি ঘর গ্রহণ করে; অথবা যার কোনো স্ত্রী নেই, সে যেন বিবাহ করে; অথবা যার কোনো বাহন নেই, সে যেন একটি বাহন গ্রহণ করে।" এ সবকিছুর ব্যয়ভার মুসলিমদের সম্পদের মধ্য থেকেই নির্বাহ করা হবে। শাসক কর্তৃক প্রতিনিধিত্বকারী উম্মাহর দায়িত্ব হলো মজলুম শ্রমিকদের প্রতি ইনসাফ নিশ্চিত করতে হস্তক্ষেপ করা। ইসলাম শ্রমিকদের নিকট থেকে দাবি করে যে—অভিযোগ থাকা অবস্থায়ও—তারা যেন তাদের কাজ অব্যাহত রাখে এবং অভিযোগের ফয়সালা না হওয়া পর্যন্ত কাজ বন্ধ না রাখে। ইসলাম শ্রমিকদের দক্ষ করে তোলার এবং মানুষের প্রতিভা অন্বেষণের পথ অংকন করেছে, যাতে যোগ্য ব্যক্তিকে যোগ্য স্থানে পদায়ন করা যায় এবং শ্রমিকদের তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী নিয়োজিত করা যায় এবং এটি নির্ধারণ করে