দ্বিতীয়ত:‌‌ ব্যক্তি ও সমষ্টি এবং মানুষের প্রেষণার মধ্যে ভারসাম্য অর্জন:
ইসলামী অর্থনীতি ভারসাম্যপূর্ণ মধ্যপন্থার নীতি বাস্তবায়ন করে যেমনটি অসংখ্য ঐশী ও নববীয় দিকনির্দেশনা থেকে স্পষ্ট হয়। আল্লাহ তাআলা বলেন: {তুমি তোমার হাত তোমার গ্রীবায় আবদ্ধ করে রেখো না এবং তা পুরোপুরি প্রসারিতও করো না, অন্যথায় তুমি নিন্দিত ও নিঃস্ব হয়ে বসে পড়বে} [আল-ইসরা: ২৯], এবং আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {আর নিকটাত্মীয়কে তার প্রাপ্য অধিকার দাও এবং অভাবগ্রস্ত ও মুসাফিরকেও, আর কিছুতেই অপব্যয় করো না। নিশ্চয়ই অপব্যয়কারীরা শয়তানের ভাই; আর শয়তান তার প্রতিপালকের প্রতি অত্যন্ত অকৃতজ্ঞ} [আল-ইসরা: ২৬-২৭]। মালিকানার বিষয়ে ইসলামী অর্থনীতির অবস্থানে এই ভারসাম্য স্পষ্টভাবে ফুটে ওঠে।
ইসলামের দৃষ্টিতে মালিকানা নিরঙ্কুশ ব্যক্তিগত প্রকৃতির নয়, আবার তা নিরঙ্কুশ সমষ্টিগত প্রকৃতিরও নয়; বরং এটি ব্যক্তিগত ও সমষ্টিগত উভয় দিকের মধ্যে ভারসাম্য রক্ষা করে। ইসলাম মালিকানার স্বীকৃতি প্রদান এবং সব ধরনের জবরদখল থেকে একে সুরক্ষা প্রদানের মাধ্যমে এর ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য ফুটিয়ে তোলে, আর এর প্রবৃদ্ধি ও ব্যবহারকে সমষ্টির স্বার্থের সাথে শর্তযুক্ত করার মাধ্যমে এর সমষ্টিগত দিকটি প্রকাশ করে।